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　　揚州秋意正濃時，全球50座城市的市長登上畫舫，沿古運河領(lǐng)略揚州古城風(fēng)貌。操著不同語言、有著不同文化背景的國際友人們，為這座有著2500年輝煌歷史的古城再次復(fù)興而連連喝彩。省委書記梁保華最近作出批示，要求推廣揚州古城保護經(jīng)驗。在揚州市委書記王燕文看來，揚州古城保護的核心理念在于：敬畏歷史、敬畏文化、敬畏百姓。有了這三個“敬畏”，才不會浮躁地跟其他城市“比規(guī)模、比高樓、比洋氣”，才會堅守自己的特色、文化和精致。

　　只“補牙”“拔牙”“鑲牙”，不“換牙”

　　“護其貌、美其顏、揚其韻、鑄其魂”，這12個字的背后，是揚州歷屆城市管理者敬畏歷史，堅決避免“破壞性建設(shè)”、“破壞性保護”的持續(xù)努力。反對扒光老城建新城，反對拆“真古董”建“假古董”，從遺址遺跡到古宅名園，從建筑風(fēng)貌到街巷肌理，從文化遺產(chǎn)到生活方式，全面保護，全城保護，這種理念貫穿揚州古城保護實踐。

　　無數(shù)“流行語”見證揚州人古城保護之謹(jǐn)慎。他們說，整治歷史街區(qū)，只“補牙”（修繕危房）、“拔牙”（剔除有損古城風(fēng)貌的建筑）、“鑲牙”（完善古城功能設(shè)施），不“換牙”（推倒重來）；做這些“牙科手術(shù)”，寧可慢些不能做錯。

　　無數(shù)細(xì)節(jié)印證揚州人保護古城之決心。文昌路橫貫揚州城，路邊不時閃現(xiàn)一株古樹、一口古井、一座古塔，“鎮(zhèn)守”市中心的則是明朝文昌閣，而讓這些古董給車流讓路的念頭，一次次被否決。很多古城競相“追高”，不惜破壞古城天際線，揚州則不打折扣地堅持“限高”。瘦西湖周邊蓋新樓，先把氣球放到設(shè)計高度，若在景區(qū)內(nèi)望見氣球，建筑必須降低高度。而這揚州人熟悉的氣球，在揚州上空飄了17年，也因此，為保護古城視覺走廊，包括揚州迎賓館在內(nèi)，多座建筑被迫自降“身高”。

　　古城保護專家、同濟大學(xué)教授阮儀三說，揚州控制古城環(huán)境卓有成效，古城歷史格局得以基本完整存留，這在全國110座歷史文化名城中極少見。

　　文化古城，不能少了“精氣神”

　　文化古城，歷史是根，文化是魂。揚州人深知，古城“形”“神”難分，只保有形建筑，不保無形文化，古城便少了“精氣神”，少了文化滋養(yǎng)，“護貌美顏”也難以持續(xù)。

　　敬畏前人的文化創(chuàng)造，揚州近年累計投入20多億元，保護古城文化遺產(chǎn)：68座博物館陸續(xù)開放，向人們講述“揚州工”名聞天下的奧秘所在；勒石刻碑，解讀300多處遺址、園林、街巷、故居，告訴人們那里發(fā)生的如煙往事；雕版印刷、玉雕、揚劇……非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護清單，越拉越長，收獲也越來越多。從市級、省級到國家級、世界級，揚州摘得了18項非遺“金字招牌”，數(shù)量居全國歷史文化名城前列。

　　游揚州，博物館不可不去。那里，大師們表演揚州“活的文化”令人驚嘆。9月24日，揚州雕版印刷博物館一處安靜的角落，工藝美術(shù)大師沈樹華神情專注運轉(zhuǎn)刻刀，梨木板上一幅《阿Q正傳》的插圖惟妙惟肖，引得一對青年男女屏息觀看。沈大師身邊，站著新收的弟子。退休后，到博物館表演，培養(yǎng)弟子，成了他的日常生活。揚州鼓勵“非遺”大師多帶弟子，每帶一人，每月資助600元。

　　“雕版印刷傳承1300年，歷史上，揚州不算最好，但今天，全國雕版印刷中心在揚州。去年，是揚州代表中國，把雕版印刷送入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行列！”揚州廣陵古籍刻印社副社長張永林說，在政府支持下，雕版印刷從單位保護走向社會保護，從師徒傳承走向社會傳承。于是，張永林每周都要趕到南京，為兩所職校百余學(xué)生傳授雕版印刷，“我們四年培養(yǎng)兩三百人，少數(shù)從事雕版印刷，其他人則如種子，向更多的人傳播揚州文化‘活化石’！”

　　拂去傳統(tǒng)文化的蒙塵，用心培植，傳承光大，揚州為城市鑄造靈魂、張揚神韻，城市品牌形象不斷放大。說不盡的揚州，就在東關(guān)街老字號賣剪紙賣“揚州三把刀”的吆喝聲中，就在富春茶樓食客們等著翻臺吃早點的期待中；說不盡的揚州，就在“揚州工”16次擔(dān)當(dāng)國禮饋贈四海的驕傲記錄中……這一個個“說不盡”，散發(fā)出揚州獨特的城市魅力。

　　把現(xiàn)代精致生活引入古城

　　“古城保護應(yīng)該得到居民的參與和支持”，對《華盛頓憲章》倡導(dǎo)的這條原則，揚州人把“應(yīng)該”一詞換成了“必須”。

　　保護古城，根本是傳承文脈和改善民生。老百姓住在古城，熱愛古城。正視他們改善生活的訴求，古城保護才能贏得支持；敬畏這民間力量的制衡，才能遏制破壞古城的亂決策、亂作為。

　　古城保護保文脈，也要保人脈。見城不見人，將原住民統(tǒng)統(tǒng)趕走，騰出空間搞旅游，就違背古城保護的原則。原住民的生活方式是古城風(fēng)貌的重要標(biāo)識。對明清古城10萬居民，揚州做“減法”，規(guī)劃疏散一半人口，減輕古城負(fù)荷；又做“加法”，在保持古城風(fēng)貌的前提下，改善生活設(shè)施，讓留下的人過上現(xiàn)代生活。

　　坐在鋪了光緒年間青磚的小院里，揚州“雙東”街區(qū)老街坊吳德祥很開心，因為今年用上了抽水馬桶�！鞍匆�(guī)劃修了化糞池，資金由政府出三成，我掏七成，再也不用倒馬桶了！”揚州與德國技術(shù)公司合作，對12個歷史街區(qū)規(guī)劃保護的每幢民居，拿出方案逐一修繕。目前，已有上千戶古城民居完成了修繕，政府為之投入近10億元。

　　“園林多是宅”，曾是老揚州精致生活的歷史鏡像。木香園主人徐鵬志，勸說私家園林開門迎客，讓更多人于鬧市怡情山水�！斑@幾年，老城冒出30多座私家園林。園主以中老年為主，他們多為工薪族，花十幾萬元，在自家院子修小園林，雖僅幾十平方米，也是享受精致?lián)P州，傳承精致?lián)P州�！彼�說，設(shè)施便利，環(huán)境精致，老城照樣能吸引年輕人，“園主中就有30多歲的。”

　　“一座城市美不美，不僅在第一眼的感覺，更在內(nèi)心感受�！鼻锾煜�?lián)P州的美國人梅爾瑞斯，發(fā)出這樣的感慨。在揚州古城，內(nèi)心快樂的居民很多。快樂，理由各不同，但都與對精致?lián)P州的文化認(rèn)同分不開。在東關(guān)街開店謀生的尚君義說，不后悔十幾年前沒把12幅清代瓷板畫賣掉�！拔覄偘徇M逸圃，就發(fā)現(xiàn)了這些畫，文物販子上門，開價一幅一萬元，當(dāng)時我工資不過300多元！前年，我搬走前把畫捐給了政府。”

　　“古城保護絕不能急功近利，絕不能為GDP犧牲古城，絕不把古城當(dāng)印鈔機，開發(fā)利用只是保護的副產(chǎn)品！”王燕文直言，“我們今天所取得的成就，都不足以比肩揚州的歷史。城市領(lǐng)導(dǎo)任期有限，事情做不完，不能光盯著驚天動地的事�？床灰�、摸不著但對老百姓有利、對歷史負(fù)責(zé)的事，更要做！”她特意把接受采訪的地點選在宋夾城遺址公園，“下面是宋城，再往下是唐城……我們腳下有多少看不見的歷史需要保護？市里明確，18平方公里的揚州城大遺址內(nèi)不準(zhǔn)蓋別墅，要建成普通人懷古休閑的文化公園�！�