昌都偾抢实业投资有限公司

　　建筑學(xué)教育中的“雙截棍”

　　魏皓嚴(yán)

　　在建筑學(xué)教育中，有兩個(gè)基本的端口，一端是“社會(huì)現(xiàn)實(shí)”，另一端是“個(gè)人實(shí)現(xiàn)”。前者推衍細(xì)化出各類(lèi)法定的設(shè)計(jì)規(guī)范、通用或者共謀式的行業(yè)范式、根基沉厚的專(zhuān)業(yè)成見(jiàn)、社會(huì)性的公共知識(shí)、民間的集體習(xí)俗、資本時(shí)代所建構(gòu)的空間經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律、政府部門(mén)的政治意圖與生態(tài)圈的平衡法則等等；后者則與個(gè)人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判、沖破成見(jiàn)束縛的企圖、對(duì)自身所重視事物的推廣、向往自由的本能沖動(dòng)等等聯(lián)系起來(lái)。需要指出的是，這里談到的“個(gè)人實(shí)現(xiàn)”不是賺大錢(qián)、住豪宅、坐名車(chē)、擁美女等被當(dāng)下商業(yè)社會(huì)批發(fā)的所謂“理想”，而是指?jìng)�(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中逐步建立的基于自己對(duì)生活與社會(huì)完整看法的內(nèi)心愿望。前者形成了建筑（學(xué)）的集體性特征，后者形成了建筑（學(xué)）的個(gè)人化魅力。

　　如果沒(méi)有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入洞察，那么建筑學(xué)教育培養(yǎng)出來(lái)的只是圖面建筑師、空想主義者，是只能想與說(shuō)的“無(wú)用”之人，始終與社會(huì)保持著相互看不順眼的冷距離；如果沒(méi)有對(duì)個(gè)人實(shí)現(xiàn)的執(zhí)著，那么建筑學(xué)教育培養(yǎng)出來(lái)的只是沒(méi)有自我意識(shí)的社會(huì)機(jī)器（零件），是職業(yè)人而不是具有自由意志的人，是社會(huì)生產(chǎn)鏈條上只具有生產(chǎn)價(jià)值的建筑師而不是個(gè)人態(tài)度鮮明、具有生活價(jià)值的建筑師。社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一端與個(gè)人實(shí)現(xiàn)的一端都是很硬很實(shí)沉的，而它們之間的關(guān)系既是軟的，又是相互牽扯的。兩個(gè)硬家伙加上之間的軟聯(lián)系，構(gòu)形為建筑學(xué)教育中的“雙截棍”。

　　使用雙截棍時(shí)手里拿著一根硬棍，將另一根硬棍揮出去；被揮出去的一根是通過(guò)兩根棍之間的鏈條傳力的，手里的力量加上揮出去的棍身重量通過(guò)空間運(yùn)動(dòng)獲得加速度，從而在擊打中產(chǎn)生令人難以置信的力量與速度，所以李小龍舞動(dòng)雙截棍的情形總像是在放快動(dòng)作。雙截棍中揮出去的一根與手里的一根是相對(duì)的，高手出招時(shí)常會(huì)將兩根棍在手里換來(lái)?yè)Q去，又形成了一層令人難測(cè)的變化。但是這些優(yōu)點(diǎn)也使得修練雙截棍比較困難，那就是力量與動(dòng)作掌握不好的話(huà)，被揮出去的一根常會(huì)不期然地?fù)舸虻绞褂谜咦约骸＿@些狀況恰恰就像建筑師必須處理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與個(gè)人實(shí)現(xiàn)的關(guān)系，所以說(shuō)建筑學(xué)是老齡化專(zhuān)業(yè)，因?yàn)閷?duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的洞察與對(duì)個(gè)人實(shí)現(xiàn)的認(rèn)識(shí)需要時(shí)間的積淀，對(duì)二者的權(quán)衡把握更需要時(shí)間的打磨。

　　在現(xiàn)實(shí)（社會(huì)）中實(shí)現(xiàn)（個(gè)人價(jià)值），讓?zhuān)▊�(gè)人）實(shí)現(xiàn)積極對(duì)應(yīng)（社會(huì)）現(xiàn)實(shí)，既是文字上的翻轉(zhuǎn)關(guān)系，也是建筑學(xué)教育中的相互解析關(guān)系。作為建筑學(xué)教育工作者，我們應(yīng)該既引導(dǎo)學(xué)生、也讓自己對(duì)二者保持著必要的左右逢源。

　　從“兩不畢業(yè)生”看中國(guó)建筑教育

　　馮果川

　　我在一家四百人的建筑設(shè)計(jì)公司任職，每年都會(huì)招收幾十名建筑學(xué)或相近專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生。我本人也參與招聘工作，接觸了不少求職的畢業(yè)生。此外，每年都有幾名畢業(yè)生安排到我負(fù)責(zé)的設(shè)計(jì)部工作。所以，我對(duì)近年國(guó)內(nèi)建筑教育的了解更多是通過(guò)這些畢業(yè)生。于是，我也就是站在用人單位的角度來(lái)觀察了。不管學(xué)校內(nèi)部怎樣教學(xué)，對(duì)用人單位來(lái)說(shuō)最有說(shuō)服力的是畢業(yè)生的質(zhì)量，應(yīng)該說(shuō)我們不太滿(mǎn)意。我將大多數(shù)畢業(yè)生稱(chēng)為“兩不畢業(yè)生”，即一不了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，二不能突破創(chuàng)新。實(shí)踐建筑師可以簡(jiǎn)單分為兩類(lèi)：一類(lèi)是認(rèn)同市場(chǎng)，進(jìn)行模式化設(shè)計(jì)的普通建筑師，他們的工作是協(xié)助資本進(jìn)行大規(guī)模、高效的空間生產(chǎn)；另一類(lèi)是對(duì)市場(chǎng)和即有模式持批判態(tài)度，嘗試突破的實(shí)驗(yàn)型建筑師。第一類(lèi)建筑師是主力也是基礎(chǔ)，第二類(lèi)建筑師是少數(shù)，是探路者。二者既對(duì)立又互補(bǔ)，共同推動(dòng)著中國(guó)建筑實(shí)踐的發(fā)展。但是我們的“兩不畢業(yè)生”正好兩頭都不靠。

　　“兩不畢業(yè)生”并不是一無(wú)所有，他們學(xué)的是一身“學(xué)院派”功夫。只是“學(xué)院派”不是那種直面現(xiàn)實(shí)不為名利誘惑，專(zhuān)注精進(jìn)的學(xué)院派，而是脫離現(xiàn)實(shí)，因循守舊的學(xué)院派。這些畢業(yè)生仿佛由過(guò)去的時(shí)代穿越時(shí)空隧道來(lái)到我們面前，時(shí)間對(duì)于他們仿佛停止了。例如，我每年都會(huì)問(wèn)畢業(yè)生喜歡哪些建筑師，近十年的答案竟然沒(méi)改變過(guò)。如果我把他們的答案整理成一個(gè)排行榜的話(huà)，高居榜首的一直是安藤、柯布和貝聿銘。當(dāng)談及當(dāng)代世界上最活躍的建筑師時(shí)，畢業(yè)生們就往往吞吞吐吐。 “兩不畢業(yè)生”除了對(duì)當(dāng)代的建筑實(shí)踐缺乏了解，對(duì)他們喜歡的經(jīng)典建筑師的理解往往也只是表面化、標(biāo)簽化的。此外，在參加工作后，我們發(fā)現(xiàn)“兩不畢業(yè)生”往往沒(méi)有體系化的，有效的設(shè)計(jì)方法和條理化的工作習(xí)慣，工作顯得比較盲目。他們的設(shè)計(jì)往往是掩蓋在夸張、流行的建筑語(yǔ)言下的陳詞濫調(diào)。

　　我們不能責(zé)怪學(xué)生，他們只是受害者。我們只能質(zhì)問(wèn)陳腐的教育體制和不在少數(shù)的問(wèn)題教師。他們把校園變成庫(kù)斯圖里卡的《地下》中那個(gè)與世隔絕，時(shí)間也被竊取的地下世界。一些院校還不懈地巧立名目來(lái)畫(huà)地為牢，美其名曰鄉(xiāng)土建筑、地域性建筑、歷史文化保護(hù)等等。

　　如果能向教育者進(jìn)一言的話(huà)，我認(rèn)為最重要的變革是開(kāi)放，打破學(xué)院封閉的學(xué)術(shù)壁壘。開(kāi)放就是要與世界同步，要與中國(guó)的建筑實(shí)踐互動(dòng)。改變教師隊(duì)伍構(gòu)成，通過(guò)外聘實(shí)踐建筑師和外籍建筑教師擔(dān)當(dāng)臨時(shí)或客座教職來(lái)強(qiáng)化信息的流動(dòng)以及促成不同思想的碰撞。其次筆者以為應(yīng)該將教育的重心從知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)移到素質(zhì)培養(yǎng)上來(lái)。這種素質(zhì)教育包括觀念、方法、能力、操守四個(gè)方面。在觀念方面，首先是價(jià)值觀的確立，建筑師作為知識(shí)分子應(yīng)有社會(huì)責(zé)任感，建筑設(shè)計(jì)要為社會(huì)和大眾服務(wù)，而我們的學(xué)院派教育卻導(dǎo)致學(xué)生們孤芳自賞無(wú)視社會(huì)的需求。其次是建筑觀念的轉(zhuǎn)變。當(dāng)代的建筑是對(duì)生活的設(shè)計(jì)，而我們的學(xué)院派建筑設(shè)計(jì)多年來(lái)仍停留在造型中心主義的階段。在設(shè)計(jì)方法上，學(xué)院派傳授給學(xué)生的是單一而粗糙的功能主義設(shè)計(jì)方法，設(shè)計(jì)分為彼此割裂的幾個(gè)環(huán)節(jié)。實(shí)際上，當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新往往是設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新而不是新造型的發(fā)明。國(guó)內(nèi)活躍的建筑師的設(shè)計(jì)方法不少已擺脫這種功能主義的窠臼，以理性的分析為基礎(chǔ)在環(huán)境、空間、材料、結(jié)構(gòu)等諸方面之間建立恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)，并使設(shè)計(jì)能夠積極地介入城市生活。在能力培養(yǎng)方面，學(xué)院派有較完善的基本功訓(xùn)練卻沒(méi)有明確、系統(tǒng)的設(shè)計(jì)能力培養(yǎng)方案，類(lèi)型化的設(shè)計(jì)課程并不利于學(xué)生的設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)。能力培養(yǎng)主要不是靠教而是靠練，系統(tǒng)的循序漸進(jìn)的技能訓(xùn)練是建筑教育亟待補(bǔ)充的內(nèi)容。最后，我們的建筑教育還輕視職業(yè)操守的培育，使學(xué)生缺少誠(chéng)信的意識(shí)和堅(jiān)定的原則。

　　忽視這四種元素構(gòu)成的素質(zhì)教育，我們的“兩不畢業(yè)生”在進(jìn)入設(shè)計(jì)實(shí)踐領(lǐng)域后往往遭遇巨大的心理沖擊。沒(méi)有堅(jiān)定的觀念和操守，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)利益的沖擊下很容易放棄當(dāng)初浪漫而空洞的學(xué)院派理想；沒(méi)有扎實(shí)的設(shè)計(jì)能力和有效的設(shè)計(jì)方法，他們很容易投靠流俗的設(shè)計(jì)套路。也許這就是大量建筑系畢業(yè)生在工作后迅速地犬儒化，蛻化為資本和權(quán)力的工具的緣由吧。

　　一位在校學(xué)生對(duì)于建筑教育的思考

　　周璐菡

　　時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間步入建筑專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)已經(jīng)兩年多了�；赝�這兩年，感謝學(xué)院和老師的幫助，讓我幸運(yùn)地在建筑的世界里痛并快樂(lè)地茁壯成長(zhǎng)。我愿結(jié)合自己的體會(huì)，對(duì)建筑教育提出一些自己的看法，與大家分享。

　　一、注重基本功的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)感性認(rèn)識(shí)。

　　剛步入建筑學(xué)院，同學(xué)直接進(jìn)入專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)，這時(shí)會(huì)突然發(fā)現(xiàn)從前擅長(zhǎng)的十八般武藝，賴(lài)以獲得多年榮耀的利器，多數(shù)都失效了，于是難以適應(yīng)新的學(xué)習(xí)方式，倍感困惑與迷茫。一個(gè)學(xué)期過(guò)后，同學(xué)仍發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)步甚少，何為建筑？為何學(xué)習(xí)建筑？根本摸不著深淺。于是不少同學(xué)陷入困惑和痛苦，甚至轉(zhuǎn)換專(zhuān)業(yè)。面對(duì)這一系列的問(wèn)題，學(xué)院從一開(kāi)始便需幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己的專(zhuān)業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生積極面對(duì)問(wèn)題，防止學(xué)生走上理解的誤區(qū)。

　　由于建筑的深入學(xué)習(xí)需要建立在強(qiáng)大的人文、建筑知識(shí)背景之上——而這也正是考入建院的理科生最為缺乏的知識(shí)儲(chǔ)備，于是鼓勵(lì)學(xué)生盡量多地閱讀書(shū)籍并提供合適的書(shū)目和圖書(shū)資料就顯得尤為重要了。專(zhuān)業(yè)課老師則可更多注重學(xué)生基本功的訓(xùn)練：抄圖、寫(xiě)生乃至草圖的勾畫(huà)等。鼓勵(lì)學(xué)生在設(shè)計(jì)前多做先例分析，通過(guò)對(duì)名作的模仿學(xué)習(xí)培養(yǎng)自身的審美觀和空間感。任何學(xué)習(xí)都需要由淺入深，一步一個(gè)腳印。一再要求學(xué)生設(shè)計(jì)的想法，對(duì)于新生來(lái)說(shuō)只會(huì)徒增壓力。

　　二、循循善誘，正確引導(dǎo)學(xué)生思維。

　　大約經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，隨著一定原料的積累和對(duì)空間認(rèn)識(shí)的加深，同學(xué)跳出單純的模仿學(xué)習(xí)，開(kāi)始強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的立意和想法，及表達(dá)自己對(duì)問(wèn)題的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。在這樣一個(gè)階段中，同學(xué)常常容易陷入標(biāo)新立異的想法無(wú)法自拔，花上設(shè)計(jì)周期的一大半來(lái)完成想法構(gòu)思。而與此同時(shí)，很多老師一再要求學(xué)生的想法，對(duì)于不甚滿(mǎn)意的方案構(gòu)思則不予講解。于是同學(xué)在自己和老師的雙重壓力下，熬夜、逃課，有的甚至一蹶不振，自我放逐。面對(duì)這些問(wèn)題，作為老師，應(yīng)該幫學(xué)生把握時(shí)間和分寸，正確引導(dǎo)學(xué)生思維。若發(fā)現(xiàn)好的構(gòu)思就積極肯定，鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)往下推敲結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)；對(duì)于一段時(shí)間想法構(gòu)思仍不甚滿(mǎn)意的學(xué)生，則積極指導(dǎo)其通過(guò)結(jié)構(gòu)等控制因素完善構(gòu)思并鼓勵(lì)其加緊進(jìn)入之后的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)；當(dāng)同學(xué)過(guò)于執(zhí)著于設(shè)計(jì)開(kāi)始的想法構(gòu)思，則可安慰開(kāi)導(dǎo)其構(gòu)思只是設(shè)計(jì)的一部分，并無(wú)確切的優(yōu)劣之分，完整的設(shè)計(jì)才是成功。曾經(jīng)有個(gè)出國(guó)留學(xué)的學(xué)姐提到，中國(guó)的專(zhuān)業(yè)課教師往往過(guò)于嚴(yán)厲，吹毛求疵，容易打擊同學(xué)的積極性和自信心；而國(guó)外的教師卻恰恰相反，他們鼓勵(lì)學(xué)生的奇思妙想，對(duì)于資質(zhì)一般的同學(xué)也是積極鼓勵(lì)，少有苛責(zé)。國(guó)內(nèi)的教師一般都非常的認(rèn)真負(fù)責(zé)，如果能夠再多一點(diǎn)耐心少一點(diǎn)苛求，便能更好地幫助學(xué)生樹(shù)立起自信心和積極的心態(tài)。

　　三、慎重開(kāi)設(shè)不同專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程

　　建筑學(xué)院通常開(kāi)設(shè)有建筑學(xué)、城市規(guī)劃和藝術(shù)設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)，而大部分的院校都采取低年級(jí)共享基礎(chǔ)課的措施。不論是何專(zhuān)業(yè)，低年級(jí)學(xué)習(xí)的都是建筑設(shè)計(jì)。這就造成了非建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)在大三接觸自己專(zhuān)業(yè)課時(shí)的迷茫。習(xí)慣了建筑設(shè)計(jì)的同學(xué)很容易關(guān)注細(xì)節(jié)，運(yùn)用建筑的思維和手法解決問(wèn)題。但這往往也成了自身學(xué)習(xí)的障礙。自己專(zhuān)業(yè)課的教師甚至要求：除了空間感和手繪的本領(lǐng)，之前學(xué)的都應(yīng)忘掉。于是對(duì)于非建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，大三又是一個(gè)迷茫摸索期。除掉大五實(shí)習(xí)和畢業(yè)前的準(zhǔn)備時(shí)間，這些同學(xué)真正學(xué)習(xí)自己專(zhuān)業(yè)的時(shí)間少之又少。面對(duì)這些，學(xué)院或許可以為不同專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)一些相應(yīng)的基礎(chǔ)課程，讓學(xué)生在步入大學(xué)之初就對(duì)自身專(zhuān)業(yè)有所了解和接觸；即使相同的基礎(chǔ)課程學(xué)院也可以對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的同學(xué)提出不同的課程要求，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生與自己專(zhuān)業(yè)相關(guān)的能力。這樣才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)循序漸進(jìn)，有利于同學(xué)的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

　　常有人說(shuō)，建筑系學(xué)生太過(guò)辛苦，但只有我們自己知道我們對(duì)建筑的滿(mǎn)腔熱情和建筑設(shè)計(jì)中的無(wú)限快樂(lè)。大三的我今后的路還很長(zhǎng)，一路上有學(xué)院和老師的指引與陪伴，我們會(huì)做得更好。