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　　隨著現(xiàn)代公共園林的興起,園林從形式到內(nèi)容都發(fā)生了深刻的變化, 主要表現(xiàn)為園林不再是少數(shù)人的附屬品和奢侈品, 園林是為廣大群眾享用的自由的開(kāi)放空間, 是為改善人居環(huán)境而營(yíng)建的生態(tài)空間和藝術(shù)空間, 這就是現(xiàn)代園林的本質(zhì)。在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái), 園林設(shè)計(jì)定不會(huì)違背這一本質(zhì)特征, 未來(lái)的園林設(shè)計(jì)將會(huì)走一條可持續(xù)發(fā)展之路。

　　可持續(xù)發(fā)展已成為人類(lèi)社會(huì)的共同選擇, 它是一種思想, 意味著觀(guān)念的轉(zhuǎn)變它是一種方向, 意味著設(shè)計(jì)和目標(biāo)的修正。在城市化迅猛發(fā)展, 人口爆炸和生態(tài)環(huán)境質(zhì)量下降的今天, 這種思想具體運(yùn)用到園林設(shè)計(jì)領(lǐng)域, 就是設(shè)計(jì)要尊重自然,尊重人, 尊重文化, 這也是未來(lái)園林設(shè)計(jì)發(fā)展的方向和必須遵循的原則。

　　一、設(shè)計(jì)要尊重自然

　　所謂設(shè)計(jì)尊重自然,首先要認(rèn)識(shí)一些自然環(huán)境要素包括地形、水體、植物、動(dòng)物等的作用, 并在設(shè)計(jì)中充分運(yùn)用這些自然環(huán)境要素, 這是園林設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和前提。從根本上講, 現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)就是產(chǎn)生于人類(lèi)社會(huì)從征服自然階段走向與自然和諧相處階段的歷程中, 其根本目標(biāo)之一就是為人類(lèi)接近自然, 了解自然, 認(rèn)識(shí)自然提供場(chǎng)所, 最終達(dá)到人與自然的協(xié)調(diào)。因此, 園林設(shè)計(jì)中, 自然環(huán)境要素扮演著越來(lái)越重要的角色,對(duì)自然環(huán)境要素的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用擴(kuò)展到包括生態(tài)化、景觀(guān)化、實(shí)用化在內(nèi)的全面認(rèn)識(shí)和運(yùn)用。

　　設(shè)計(jì)尊重自然, 改善和保護(hù)人居環(huán)境, 作為未來(lái)園林設(shè)計(jì)的發(fā)展方向, 也是今天園林設(shè)計(jì)的重任。其基本含義又包括以下兩點(diǎn)一是土地等自然資源的合理利用和有效使用。土地等自然資源的一個(gè)共同特點(diǎn)是稀缺性和難恢復(fù)性, 而人們對(duì)自然資源的需求是無(wú)限的, 因而優(yōu)化配置和保護(hù)利用這些自然資源就顯得尤其重要。例如, 維護(hù)和強(qiáng)化整體山水格局的連續(xù)性, 保護(hù)和建立多樣化的鄉(xiāng)土生物環(huán)境系統(tǒng), 維護(hù)河道、海岸的自然形態(tài), 保護(hù)和恢復(fù)濕地系統(tǒng)等二是物種多樣化的保護(hù)。過(guò)于單一的植物種類(lèi)和過(guò)于人工化的綠化方式, 其綠地系統(tǒng)的綜合生態(tài)功能并不很強(qiáng), 因此在設(shè)計(jì)上必須盡量使植物品種多樣化和盡量利用鄉(xiāng)土植物, 這應(yīng)作為未來(lái)生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的一大戰(zhàn)略。

　　二、設(shè)計(jì)要尊重人

　　人性化設(shè)計(jì)始終是園林設(shè)計(jì)的根本。設(shè)計(jì)要尊重人就是設(shè)計(jì)要充分考慮到人的心理、生理等各方面的需要, 滿(mǎn)足人的戶(hù)外活動(dòng)需要, 為人的戶(hù)外活動(dòng)提供良好的場(chǎng)所。當(dāng)然, 這個(gè)“ 人” 不是物理、生物學(xué)意義上的人, 而是社會(huì)的人, 有情感的人, 是需求層次豐富的人, 是處在特定文化環(huán)境中的人。特定區(qū)域和特定時(shí)代的園林設(shè)計(jì)就要研究特定時(shí)代環(huán)境和居住環(huán)境中人的共同需求。

　　三、設(shè)計(jì)要尊重文化

　　園林設(shè)計(jì)是人類(lèi)精神活動(dòng)的重要組成部分, 人類(lèi)的文明積淀和創(chuàng)造性精神均可在其空間、形狀、色彩等方面得以體現(xiàn)。園林設(shè)計(jì)歷來(lái)都是很強(qiáng)調(diào)精神文化內(nèi)涵的, 這一點(diǎn), 在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái), 仍是如此。文化的因素永遠(yuǎn)是園林設(shè)計(jì)的一個(gè)重要主題。當(dāng)然, 文化的含義非常廣泛, 它的表現(xiàn)形態(tài)有物質(zhì)形態(tài)的, 如建筑、遺址等, 也有精神形態(tài)的, 如民俗風(fēng)情、歷史認(rèn)識(shí)、群體意識(shí)等。人類(lèi)今天的活動(dòng)就是未來(lái)的歷史積淀, 而園林設(shè)計(jì)就是要解決人類(lèi)精神享受的問(wèn)題, 體現(xiàn)文化價(jià)值和道德水平。

　　總之, 現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)理論強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的基點(diǎn)是以人為本,在更高的層次上能動(dòng)地協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系和不同土地利用之間的關(guān)系, 以維護(hù)人和其它生命的健康與持續(xù)。二十一世紀(jì)的園林設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)一定是崇尚自然、追求自然、力求人與自然的高度融合, 同時(shí), 尊重歷史文脈, 繼承傳統(tǒng)文化, 也是園林設(shè)計(jì)的基本任務(wù)。

　　作者單位:(胡先祥  湖北生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院、涂明峰湖北省林業(yè)勘察設(shè)計(jì)院)