中國風(fēng)景園林網(wǎng)訊 荷風(fēng)拂面，古院幽庭，臨水促膝，共話園林。八月流火的北京城，在清靜幽雅的香山公園見心齋傳來陣陣激烈的討論聲。這是8月20日北京公園節(jié)舉辦的皇家園林文化沙龍現(xiàn)場。到會的十余位專家學(xué)者圍繞著北京皇家園林與城市規(guī)劃、皇家園林與北京文化傳統(tǒng)的傳承等話題，展開了熱烈的討論。
“古代城市建設(shè)的典范——北京皇家園林與城市規(guī)劃”沙龍現(xiàn)場
中國工程院院士孟兆禎
園林專家、原頤和園管理處總工耿劉同
主題沙龍之一：古代城市建設(shè)的典范——北京皇家園林與城市規(guī)劃
首先開始的是“古代城市建設(shè)的典范——北京皇家園林與城市規(guī)劃”主題沙龍。園林專家、原頤和園管理處總工耿劉同主持沙龍活動，參與討論的中國工程院院士孟兆禎教授首先談到北京作為歷史文化名城，應(yīng)該注意歷史文物與現(xiàn)代建筑的融合�；始覉@林作為中國園林的代表，有著自己獨特且不同于西方園林數(shù)字理性科學(xué)的造園思維方式，與中國傳統(tǒng)書法繪畫講究的物我交融、天人合一以及雖由人作宛自天開等手法相通，追求一種自趣而然，不受人干擾的境界�；始覉@林作為古典園林的代表，也有著豐富的文化內(nèi)涵，是人民的財富，不能片面地認為皇家園林全是奢靡的生活方式。孟院士不主張將遺址公園棄置，而是將行宮廟宇盡量恢復(fù)，讓土地能夠得到合理利用。
清華大學(xué)建筑學(xué)院教授郭黛姮
清華大學(xué)建筑學(xué)院教授郭黛姮表示贊成孟先生的想法。她認為北京城市發(fā)展與皇家園林關(guān)系密切，北京城的選址方式史無前例，從北京城自宋朝起源于北海，明朝以中南海為核心發(fā)展，到了清朝又按三山五園索驥修建離宮別苑，由此按皇家園林而形成的城市發(fā)展軌跡可見一斑。此外，郭教授還談到皇家園林有選擇地借鑒各地園林，可謂集大成者。在對歷史遺跡的保護問題上，郭教授希望能以現(xiàn)代的施工、結(jié)構(gòu)等方法，以科學(xué)的手段，對傳統(tǒng)構(gòu)筑物的保護創(chuàng)造有利條件。郭教授談到圓明園被燒后，可以采用原文物的結(jié)構(gòu)，結(jié)合現(xiàn)代施工方法進行有選擇的復(fù)建。
隨后原頤和園管理處總工耿劉同發(fā)言談到，中華文明是世界幾大古代文明中唯一沒有中斷的文明，究其原因就是在于中國文化自身形式在不斷地發(fā)展演變，與時俱進，而中國文化的魂始終沒變，那就是在皇家園林中流淌著的那種詩意，那種意境。
郭黛姮教授補充道到，皇家園林對歷史文化的記載作用�；始覉@林一般與政治關(guān)系密切，與宗教關(guān)系密切，在皇家園林中都可以找尋到一些與歷史事件相符的蛛絲馬跡，皇家園林可謂是中國歷史文化的教科書，所以有責(zé)任保護好皇家園林。
人民大學(xué)清史所教授、博士生導(dǎo)師王道成
人民大學(xué)清史所教授、博士生導(dǎo)師王道成談到城市規(guī)劃建設(shè)與皇家園林的關(guān)系。大規(guī)模興建城市而造成的生態(tài)破壞，古代大興土木，尤以木材耗損最大。他介紹了北京城的發(fā)展和皇家園林建設(shè)之間的歷史關(guān)系，滿族人因為習(xí)慣生活于氣候涼爽的長白山水之間，入關(guān)后不適應(yīng)北京夏季的炎熱，于是修建園林等。修建的離宮別苑也發(fā)揮著各自的作用，或避暑，或狩獵，或滿足民族性，或為祈福禱告……王道成教授認為，皇家園林是清代對中國歷史古代建筑和園林的總結(jié)，是我國古代歷史文化之集大成者，對于建都三千多年的北京城，沒有皇家園林就不能稱其完整。王道成教授也贊成采用“保護、修整、利用”的方式，進行皇家園林保護和管理，以及有代表性地復(fù)原圓明園。
園林專家、原圓明園管理處副主任張恩蔭
北京市管理中心副主任高大偉
園林專家、原圓明園管理處副主任張恩蔭主要介紹了海淀地區(qū)的皇家園林。圓明園全盛時有五座園子，加上其間散布的皇親花園，海淀區(qū)范圍形成大型園林群。清代帝王對皇家園林發(fā)展起到促進作用。
園林專家、原頤和園管理處總工耿劉同補充介紹了皇家園林的水與北京城市水系的密切關(guān)系。昆明湖的3500年歷史和北京城歷史差不多，目前北京新聞媒體還常稱節(jié)水節(jié)幾個昆明湖等，昆明湖儼然成了量詞�；始覉@林見證了建城史、建都史以及文明發(fā)展史�？梢哉f從歷史、現(xiàn)在到未來發(fā)展，園林與城市共生存。
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