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　　雖然郵票與世界文化遺產(chǎn)看起來毫不相關(guān)，但它們都是人類文化和精神的傳承。世界文化遺產(chǎn)郵票的發(fā)行綜合展示了人類智慧和力量的偉大。到過中國的旅游者訴說著奇山異水背后的神話故事以及奇特的中國文化。中國文明當(dāng)屬世界上最老及最大。北京作為中國文化中心，是許多歷史遺產(chǎn)的發(fā)源地。北京長(zhǎng)城，天壇，故宮以及其它三處世界遺址已經(jīng)發(fā)行了郵票。

　　長(zhǎng)城

　　長(zhǎng)城位于中國北部，是一道堅(jiān)固的石頭防線，始建之初是為了保衛(wèi)古代中國北部邊境，抵御游牧民族入侵，例如北部匈奴。公元前5世紀(jì)至公元16世紀(jì)之間，長(zhǎng)城進(jìn)行過多次加固。

　　公元前5世紀(jì)起修筑的城墻被稱為長(zhǎng)城。其中最為出名的是中國第一個(gè)皇帝秦始皇于公元前220-206年修筑的城墻。但大多殘毀不全，現(xiàn)在保存比較完整的是明代修建的長(zhǎng)城。長(zhǎng)城至今擁有450年歷史。

　　該郵票發(fā)行于1974年5月15日，展示了偉大的長(zhǎng)城。

　　長(zhǎng)城東起山海關(guān)，西至羅布泊，呈弧形，橫貫內(nèi)蒙古北部。利用高端技術(shù)進(jìn)行的最全面考古研究顯示，其全長(zhǎng)共8851.8千米。

　　該郵票發(fā)行于1979年7月25日。展示了長(zhǎng)城的四季之景。

　　中國人已經(jīng)熟知春秋時(shí)期修筑長(zhǎng)城的技術(shù)。戰(zhàn)國期間（公元前5世紀(jì)-221年），齊、燕、趙修建大量城墻保衛(wèi)其邊境。為了抵御小型兵器的襲擊，例如劍、矛，城墻大多由版筑（在夾板中填入泥土和碎石）而成。公元前221年，秦始皇平定六國，一統(tǒng)天下，建立了秦王朝。為了實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)統(tǒng)治，防止各諸侯叛變，秦始皇下令拆除各國原有的長(zhǎng)城。由于使用磚石及石頭代替夯土，與早期秦長(zhǎng)城相比，明長(zhǎng)城更為堅(jiān)固，技術(shù)更為復(fù)雜。由于蒙古族的多年持續(xù)入侵，明朝投入大量財(cái)力、物力對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行修筑及加固。明朝首都北京周圍的長(zhǎng)城尤為牢固。許多國家已經(jīng)發(fā)行了多套長(zhǎng)城郵票，其中中國發(fā)行了200多張。首枚郵票發(fā)行于1894年至1895年之間。

　　該郵票發(fā)行于1979年7月25日，此圖為山海關(guān)，長(zhǎng)城源于此地。

　　天壇

　　天壇，其字面意思為祭壇，位于北京市中心東南部，隸屬崇文區(qū)，是一座復(fù)雜的道教建筑。天壇是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。雖然中國人特別是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者信仰佛教，但天壇被視為道教寺廟，代表早期的道教主義。天壇始建于明永樂十八年（1402），用功十四年，與紫禁城同時(shí)建成。16世紀(jì)，嘉靖擴(kuò)建該寺廟，改稱天壇。嘉靖帝在北京城修建了另外三座有名的寺廟，東面有太陽宮，北面有地壇，西面有月壇。18世紀(jì)，天壇經(jīng)乾隆帝重修改建。

　　天壇于1998年被列入聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)，其被描述為“建筑和景觀設(shè)計(jì)之杰作，樸素而鮮明地體現(xiàn)出對(duì)世界偉大文明之一的發(fā)展產(chǎn)生過影響的一種極其重要的宇宙觀。”“許多世紀(jì)以來，天壇所獨(dú)具的象征性布局和設(shè)計(jì)，對(duì)遠(yuǎn)東地區(qū)的建筑和規(guī)劃產(chǎn)生了深刻影響�！�

　　這套4張郵票發(fā)行于1997年。

　　在中國文化中，以方代地，以圓代天，而天壇一些特性標(biāo)志著天地相連，方圓相接。寺廟由兩重垣墻包圍，形成內(nèi)外壇，兩重壇墻的南側(cè)轉(zhuǎn)角皆為直角，北側(cè)轉(zhuǎn)角皆為圓弧形，象征著“天圓地方”，外壇墻周圍長(zhǎng)于內(nèi)壇墻。祈年殿與圜丘壇均為圓形，立于方形壇內(nèi)，象征著天圓地方。

　　祈年殿內(nèi)有28根大柱，里圈的4根寓意春夏秋冬四季，中間一圈12根寓意12個(gè)月，最外一圈12根寓意12時(shí)辰。中層和外層相加的二十四根，象征一年二十四個(gè)節(jié)氣。

　　明十三陵

　　明十三陵位于北京以北，距北京約五十公里。明朝第三任皇帝永樂帝(1402-1424)將都城從南京遷往現(xiàn)在的北京，明十三陵由其選址。永樂帝在設(shè)計(jì)北京城及許多地標(biāo)建筑與瑰寶方面富有成就。1420年，紫禁城建成之后，永樂帝開始挑選陵墓地址，始建長(zhǎng)陵。

　　這兩張郵票圖為明十三陵水壩，發(fā)行于1958年12月25日。

　　自永樂帝開始，明朝十三陵共埋葬了十三位皇帝。明朝前兩任皇帝的陵墓位于南京市（當(dāng)時(shí)的都城）附近。由于天順帝不承認(rèn)景泰帝為皇帝，故將其將他葬于北京西郊。1664年4月，崇禎帝自殺，其為埋葬于此陵的最后一任皇帝，命名思陵，規(guī)模最小。

　　頤和園

　　頤和園是位于中國北京的一座故宮， 萬壽山（高60米）、昆明湖構(gòu)成其基本框架。占地約290公頃，其中四分之三為湖。昆明湖占地220公頃，多為人工湖，其挖掘出的土壤用于建造萬壽山。在頤和園內(nèi)，游客可以欣賞各式各樣的故宮，花園及其它古典風(fēng)格建筑。

　　這兩張郵票圖為明十三陵水壩，發(fā)行于1958年12月25日。

　　1750年，頤和園最初名為清漪園。工匠將中國其他故宮的建筑風(fēng)格復(fù)制于此。昆明湖通過擴(kuò)大原有面積，模仿杭州西湖而成。頤和園經(jīng)歷過兩次浩劫，一次是1860英法聯(lián)軍入侵（連同舊園一并洗劫一空。），另一次是1900年，八國聯(lián)軍侵華。頤和園于1886年和1902進(jìn)行重建得以保存。1888年，改名頤和園。慈禧太后曾挪用海軍（北洋艦隊(duì)）軍費(fèi)，耗資3千萬兩白銀重修及擴(kuò)建，作為其避暑勝地。

　　1998年12月，頤和園被列入聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)名錄。教科文組織評(píng)價(jià)頤和園，“其亭臺(tái)、長(zhǎng)廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧，藝術(shù)地融為一體，堪稱中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的杰作�！鳖U和園不僅是旅游勝地，同時(shí)也是一座公園。

　　紫禁城

　　紫禁城是中國明、清兩代皇帝的皇宮，位于北京市中心，由故宮博物院管理。過去500年里，紫禁城作為皇帝和后妃們居住，同時(shí)也是宗教活動(dòng)中心以及政治中心。

　　始建于1406年，落成于1420年。該建筑群有房屋980座，共計(jì)8704間，占地面積達(dá)720，000平方米。作為最宏偉的中國古代宮殿和古建筑群，對(duì)東亞及世界各地的文化及建筑發(fā)展產(chǎn)生重大影響。紫禁城與1987別列入世界文化遺產(chǎn)，成為當(dāng)今世界上保存最完整的古代宮殿和古建筑群。

　　自1952年起，紫禁城由故宮博物院管理，該院是在明朝、清朝兩代皇宮及其收藏的基礎(chǔ)上建立起來的。之前該館中的部分收藏現(xiàn)置于臺(tái)北故宮博物院。兩院原屬一院，于解放戰(zhàn)爭(zhēng)后分為兩館。

　　紫禁城原本位于蒙元時(shí)期的都城。明朝建立以后，洪武帝將都城由北往南，從北京遷至南京，并下令燒毀故城。明成祖朱棣稱永樂帝后，將都城遷回北京，于1406年開始修建紫禁城。

　　紫禁城是當(dāng)今世界保存最完整的古代宮殿建筑群，占地72公頃，南北長(zhǎng)961m，東西寬753m。紫禁城作為古代北京中心，由城墻重重包圍，為當(dāng)時(shí)的皇宮，分“外朝”和“內(nèi)廷”兩部分。

　　紫禁城是北京市規(guī)劃的一個(gè)重要部分，其中軸呈南北走向仍為北京市中軸線，中軸線由北往南從天安門延伸至中國宗教活動(dòng)中心——天安門廣場(chǎng)，由南往北從鐘樓和鼓樓延伸至永定門。中軸實(shí)際上與正南正北方向有2度偏差。研究者認(rèn)為元朝時(shí)期的中軸線指向蒙古的元大都。

　　周口店北京人遺址

　　周口店北京人遺址于1987年12月被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

　　周口店北京人遺址位于北京市西南房山區(qū)周口店鎮(zhèn)龍骨山上，距京50公里，是北京猿人化石及其洞穴的發(fā)源地。距今已有4500萬年歷史，周口店周圍地區(qū)曾是汪洋大海。之后由于地殼運(yùn)動(dòng)，海水退潮最終形成龍骨山。1929年12月，一位中國古人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)北京人第一塊完整的頭蓋骨。之后數(shù)年，進(jìn)行大量挖掘，發(fā)現(xiàn)了大量猿人和脊椎動(dòng)物化石，其中包括頭蓋骨、頭骨碎片、下頜骨、牙齒，遺骨分屬40多個(gè)體。

　　研究數(shù)據(jù)表明北京人生活在距今69多萬年前，屬于直立人。他們居住于洞中，靠打獵為生，能夠使用并制造簡(jiǎn)單的石器。另外，他們懂得用火保暖，加熱食物。北京人在當(dāng)時(shí)屬于舊石器時(shí)代。直至今日，北京人仍有現(xiàn)實(shí)價(jià)值及科學(xué)價(jià)值。北京人遺址代表著對(duì)直立人的全面系統(tǒng)研究。與現(xiàn)代非洲和歐洲遺址相比，北京人遺址為研究直立人的進(jìn)化，行為以及古代環(huán)境提供了更為準(zhǔn)確的科學(xué)數(shù)據(jù)。