　　沈陽建筑大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師陳伯超在接受記者采訪時(shí)動(dòng)情地說：“城市是活的史書。千百年來，那些曾經(jīng)叱咤風(fēng)云名震中外的帝相英杰、那些曾使這座城市充滿生機(jī)與活力的民間眾生雖已陸續(xù)駕鶴西去，但是，他們?cè)Ｄ暝谄渲猩钇鹁�、做出過重要?dú)v史決斷的建筑猶存；曾經(jīng)熱鬧非常、留下許多令人難忘記憶的街院市井仍在；曾經(jīng)伴隨和目睹他們浪漫生跡而至今仍延續(xù)著當(dāng)年呼吸的一草一木依然作為今天我們這座城市的重要成員……他們留給我們太多的記憶、太多的驕傲、太多的辛酸、太多永遠(yuǎn)不能割舍的情懷。 ”

　　在陳伯超看來，城市是歷史的積淀。不同歷史時(shí)期的建筑共同構(gòu)筑著城市的空間、機(jī)理、形態(tài)，它所體現(xiàn)的正是這樣一個(gè)漫長的生長過程。因此，城市不僅是物質(zhì)的，也是文化的、有生命的，這正是一座城市的魅力所在。

　　今日沈陽，高樓林立，街路縱橫，盡顯現(xiàn)代大都市景象，但它的許多街巷卻蘊(yùn)藏著誘人的古跡和美麗的傳說，留存著城市豐厚的歷史記憶。

　　歷史文化名城保護(hù)什么？

　　清初沈陽城——

　　中國都城規(guī)劃史上最后一筆

　　在專家看來，“現(xiàn)代化的都市，并不意味著城市中的建筑都是當(dāng)代的成果，恰恰相反，傳統(tǒng)與當(dāng)代共同構(gòu)成了現(xiàn)代化城市的標(biāo)志與性格。 ”

　　沈陽作為歷史文化名城，有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵。省文物保護(hù)專家組組長郭大順研究員向記者介紹，沈陽內(nèi)方城外圓城，四塔是一個(gè)整體，反映了吸收漢族文化的滿族特點(diǎn)，清初沈陽城是中國都城規(guī)劃史上最后一筆，也是沈陽歷史文化名城的最大特點(diǎn)。此外，沈陽城八門八關(guān)，以放射狀連接，外城街道與內(nèi)城正方形的井字街道呈鈍角狀相連，并向外城以斜方向的直線延伸。清初沈陽城及街道網(wǎng)絡(luò)的這一基本格局，對(duì)此后沈陽城市的發(fā)展和街道的走向，起到了決定性影響。

　　郭大順認(rèn)為，“歷史文化名城的保護(hù)與建設(shè)應(yīng)該結(jié)合起來，使城市有自己的文化特色，既現(xiàn)代化，又有歷史內(nèi)涵。 ”

　　在沈陽故宮博物院研究室主任、研究員佟悅看來，“1986年國家批準(zhǔn)沈陽為歷史文化名城，隨著時(shí)代的變化與城市的發(fā)展，沈陽歷史文化名城的保護(hù)形勢(shì)與面臨的任務(wù)也發(fā)生了變化。”他認(rèn)為，沈陽作為歷史文化名城，其界定應(yīng)遵循兩個(gè)原則：內(nèi)涵的確定應(yīng)體現(xiàn)沈陽的個(gè)性，體現(xiàn)出在全國范圍內(nèi)有重大影響的特點(diǎn)；內(nèi)涵應(yīng)與保護(hù)工作密切結(jié)合，將內(nèi)涵加以擴(kuò)展，就可涵蓋全市的保護(hù)單位、歷史街區(qū)和單體文物，通過現(xiàn)存的歷史建筑風(fēng)貌來體現(xiàn)名城內(nèi)涵。

　　佟悅認(rèn)為，“和諧社會(huì)不僅包括人與環(huán)境的協(xié)調(diào)，也應(yīng)包括歷史與現(xiàn)實(shí)的協(xié)調(diào)。 ”

　　應(yīng)該是對(duì)城市整體意義上的保護(hù)

　　在接受采訪過程中，沈陽建筑大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師陳伯超則更多地從建筑角度講述了沈陽作為歷史文化名城的保護(hù)工作，“歷史文化名城的保護(hù)首先應(yīng)該是對(duì)城市整體意義上的保護(hù)。 ”

　　他從幾個(gè)方面來闡述沈陽的特點(diǎn)：

　　一、特色鮮明的沈陽城。沈陽城是漢族文化與滿族文化相融合的一座城，這種融合，不是兩種文化的簡單疊拼，而是體現(xiàn)著各自鮮明的建城特點(diǎn)和典型文化特征的融合。沈陽的老城具有漢文化的典型特征，與《考工記》、《王城圖》上的記載非常吻合，應(yīng)該說沈陽的老城格局在全國來說也具有典型的意義和價(jià)值。同時(shí)沈陽老城又反映著濃郁的滿族文化特色。 “沈陽壇城”內(nèi)城外郭，內(nèi)方外圓，以關(guān)衛(wèi)城；宮殿居中，大殿與汗宮分離，按八旗方位駐守和安排城市的功能空間，充分體現(xiàn)著由女真古城演化而來的滿族建城思想。再加上由東南西北四塔四寺四方鎮(zhèn)位所構(gòu)成的“壇城”格局，與典型的“曼陀羅”城市構(gòu)圖十分貼切。所以說，沈陽城是漢族文化特點(diǎn)和滿族文化特點(diǎn)都非常突出的一座城，對(duì)它的空間結(jié)構(gòu)的保護(hù)和適當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)是十分重要的。

　　二、關(guān)東傳統(tǒng)文化的載體。東北是一個(gè)地域特點(diǎn)非常鮮明的地區(qū)，東北傳統(tǒng)建筑具有獨(dú)特的關(guān)東建筑文化特點(diǎn)。沈陽古城建筑明顯區(qū)別于關(guān)內(nèi)。如沈陽故宮就與北京故宮大不相同，沈陽故宮的東路建筑群采用了與中國其他宮殿建筑呈院落遞進(jìn)式布局不相同的城市廣場式的布局方式，而中路布局又呈現(xiàn)為“宮高殿低”的滿族王府式四合院。遼沈地區(qū)建筑的構(gòu)造做法、營造技術(shù)、建筑形式也與中原的制式做法有所區(qū)別。

　　三、中西文化融合的近代建筑。沈陽的近代建筑在城市中占有相當(dāng)比例，這也是歷史文化名城內(nèi)涵的一個(gè)重要組成部分。沈陽近代建筑受國外勢(shì)力和本土奉系勢(shì)力兩個(gè)強(qiáng)勢(shì)的共同作用，更多地融合了中西方文化，體現(xiàn)著外來影響本土化的過程與結(jié)果，特別在建筑材料、建造技術(shù)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)上更反映出本土文化的突出作用和特點(diǎn)，屬于引進(jìn)型的創(chuàng)造。從這個(gè)角度上說，沈陽的近代建筑更具特色和價(jià)值。

　　四、聞名中外的工業(yè)城。沈陽的工業(yè)文明也是構(gòu)成城市文化形象的重要特點(diǎn)之一。擁有近百年工業(yè)發(fā)展史的沈陽，曾經(jīng)在新中國工業(yè)發(fā)展史上創(chuàng)造了無數(shù)輝煌，誕生過數(shù)百個(gè)共和國第一，蘊(yùn)藏著豐富的工業(yè)文物資源。工業(yè)文明對(duì)沈陽城市來說有著重大的意義�，F(xiàn)在，中國和世界都進(jìn)入了工業(yè)轉(zhuǎn)型期，工業(yè)資產(chǎn)重組、結(jié)構(gòu)調(diào)整，廠區(qū)搬遷，老工業(yè)環(huán)境與設(shè)施面臨拆與留的抉擇。這個(gè)歷史瞬間是短暫的，這種抉擇又往往具有歷史性的后果和不可逆向發(fā)展的性質(zhì)。所以在界定沈陽歷史文化名城內(nèi)涵時(shí)，應(yīng)把對(duì)沈陽工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)列為重要內(nèi)容之一。

　　做好規(guī)劃杜絕“另類保護(hù)”

　　專家認(rèn)為，城市是高層次的自然與人文結(jié)合的產(chǎn)物，一座城市僅有藍(lán)天白云青山綠水是不夠的，和諧的文化環(huán)境才是城市的靈魂。

　　“一個(gè)現(xiàn)代化城市，不是當(dāng)代化城市，它應(yīng)該是一個(gè)積累式的城市。 ”采訪中，相關(guān)專家表示，“從城市的整體出發(fā)，沈陽歷史文化名城的保護(hù)應(yīng)對(duì)重點(diǎn)的歷史街區(qū)、文物建筑的歷史環(huán)境以及城市中重要的歷史建筑明確地加以界定，嚴(yán)格按照國家的有關(guān)法規(guī)，做好保護(hù)規(guī)劃，處理好保護(hù)與開發(fā)建設(shè)的關(guān)系，做到經(jīng)濟(jì)與文化建設(shè)的同步發(fā)展。 ”

　　有關(guān)人士建議，沈陽歷史文化名城的規(guī)劃不僅要政府介入，還應(yīng)該征求專家、市民的意見，集思廣益，具體規(guī)劃。

　　國內(nèi)外一些“另類保護(hù)”的案例已經(jīng)給了前車之鑒。曾幾何時(shí)城市熱衷仿古，甲地“仿古一條街”，乙地就來一座“古城”，更有甚者，對(duì)貨真價(jià)實(shí)的老街拆舊建新。歷史文化名城貴在歷史遺跡的真實(shí)性，歷史街區(qū)、歷史建筑包含了大量的歷史文化信息，如果拆除了，其歷史信息也隨之喪失。破壞性建設(shè)和建設(shè)性破壞都會(huì)給古城保護(hù)造成損失。

　　有專家指出，以文化之心對(duì)待文化，以歷史眼光看待歷史，是歷史文化名城保護(hù)中必須解決的立場問題。國內(nèi)外的經(jīng)驗(yàn)也已經(jīng)表明，越是現(xiàn)代化的城市越重視保護(hù)其文脈，越是文脈深的城市越有魅力，歷史文化名城本身就是一張最靚的名片。

　　專家認(rèn)為，文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市發(fā)展并非矛盾，良好的文物保護(hù)工作成果會(huì)帶動(dòng)城市相關(guān)的旅游業(yè)，改善這個(gè)城市對(duì)外的文化形象，提高城市的魅力。一個(gè)城市只要形成長遠(yuǎn)的規(guī)劃和戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，矛盾是可以化解的。