AECOM設(shè)計師錢睿

　　非常感謝園冶論壇的邀請，我來自AECOM，我的本科（專業(yè)）是城市規(guī)劃，我的第一個碩士（專業(yè)）是城市設(shè)計、我的第二個專業(yè)是風(fēng)景園林。在這樣的一個教育背景下，我加入了AECOM這樣一個公司。在過去幾年里，我們公司內(nèi)部在做的一件事情就是，我們希望能夠知道在多個專業(yè)面對同樣城市發(fā)展問題的時候，我應(yīng)該如何去工作？我今天的匯報就是跟這個相關(guān)的。

　　我演講內(nèi)容的第一部分是“最偉大人類景觀城市的時代”。在我們公司內(nèi)部有這樣的一個團隊，也就是我所在的團隊是負(fù)責(zé)這個研究的，并不是獨立地去做項目，我們是在做項目的同時也要展開這樣的研究。在研究的過程里面我們希望去拓展，大家知道AECOM的城市設(shè)計團隊實際上是從易道的一個團隊演變過來的，所以我們對園林景觀的理解是非常深刻的。我們在過去幾年的實踐過程里面，我們希望去拓展的并不是景觀實踐的邊界，而是我們理解景觀本身的邊界在發(fā)生變化。

　　景觀對于人類來說已經(jīng)不再是一個公園，或者是一塊綠地那么簡單的事情，我們在這個世界上去做的所有的建設(shè)性的工作，實際上在構(gòu)建的是人類的景觀，這也是我為什么在這里把它提出來是最偉大的人類景觀城市的時代。我們可以從一系列的數(shù)據(jù)里來看到為什么我會給出這樣的定義。（現(xiàn)在）超過50%的世界人口生活在城市當(dāng)中，截至到2050年。會有超過70%的人口生活在城市當(dāng)中，這個數(shù)字其實是不斷地變化的，70%世界人口生活在城市當(dāng)中的這個年份實際上是在不斷地提前。從最初的2050年已經(jīng)提前到了現(xiàn)在的2020年。第二個數(shù)據(jù)，全球每年消耗的能源有70%是被城市消耗的，但是全球每年80%的財富是由城市產(chǎn)生的，這其中50%的財富是由前100個城市所產(chǎn)生，所以我們給出來的判斷是，我們正在進入一個城市的世界，而這個世界的規(guī)模一直在不斷地增長，所以我們得到的結(jié)論，城市無疑將是迎來世界區(qū)域發(fā)展進程的一個重要因素，并且它將持續(xù)地為這個過程提供動力。那么問題來了，中國怎么樣呢？

　　我們首先來回顧一下過去5年中國城市發(fā)展的一些重點事件，或者重點的關(guān)鍵詞，從2011年開始，我們想到的關(guān)鍵詞是轉(zhuǎn)型與重構(gòu)，2012年是多元與包容、2013年是城市時代的協(xié)同發(fā)展、2014年是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃，2015年是傳承與變革，2016年是中國城市規(guī)劃60年。我們展開了長達一年時間的反思與展望。在這樣的過程里面我個人認(rèn)為，包括我所在的團隊認(rèn)為，我們急需去理解并不是說中國的哪一個城市，而是中國城市社會它運行的機制，還有為什么會在短短的改革開放這幾十年時間里面，中國的城市化率可以這樣地飛速增長？我們看到了，中國快速的城市化、城鎮(zhèn)化過程是世界上絕無僅有的，在過去的35年里面，中國經(jīng)歷了人類歷史上最大規(guī)模的人口遷徙，這一過程是由鄉(xiāng)村向城市，由西部向東部，由三四線城市向特大型城市來進行移動的。在不同的媒體里面我們看到一組數(shù)據(jù)，就是中國在未來的20年內(nèi)將會規(guī)劃超過兩億五千萬的人口，由鄉(xiāng)村或者小城鎮(zhèn)遷往城市。

　　剛才這樣的數(shù)字或者文字給大家的印象可能不夠直觀，我們來看一下這幾年在中國發(fā)生的一些變化，長三角的城市群、珠三角的城市群，成渝城市群，我們把京津冀放在了最后，是因為京津冀最近非常熱，突然出現(xiàn)了雄安，突然出現(xiàn)了通州。也就是說從我們剛才看到的這四張地圖上來看，我們會看到中國未來城鎮(zhèn)化的進程將主要決定于超大型城市群的發(fā)展，還有它的形成過程。但是超大型的城市群也意味著超級嚴(yán)重的城市問題。有哪些問題呢？從我們的專業(yè)角度來看，我把它主要分為三類；

　　1.缺乏綜合性和整合性的總體規(guī)劃、政策制定。具體內(nèi)容我就不說了。

　　2.缺乏協(xié)同，凌亂的規(guī)劃設(shè)計與實施過程。這個我想我們在座的每一位無論是學(xué)生，還是從業(yè)者或者是學(xué)者，應(yīng)該都有比較深刻的體會，就是我們的規(guī)劃是一回事，然后到實施過程的時候是另外一回事。

　　3.缺乏高質(zhì)量、高效率的建成環(huán)境運營與維護。到這兒的時候整個我們建成環(huán)境的運營與維護，和建成環(huán)境的規(guī)劃和設(shè)計者和施工者是沒有關(guān)系的，所以就導(dǎo)致我們的建成功能一直是失效的。因為我是一個專業(yè)的從業(yè)者，一個設(shè)計師的身份來看，在我們的專業(yè)范疇內(nèi)它到底是有什么樣的問題呢？它的問題來自于在我們的實踐過程里面，我們是由一個專業(yè)，或者一個專業(yè)的職能部門來做一件事，做完以后把它遞交給下一個部門，或者遞交給下一個專業(yè)、下一個團隊來做，在這樣的過程里面它消耗了非常大的時間成本和管理成本，導(dǎo)致每一件事和每一件事之間都是脫節(jié)的，無論是客觀上從時間上脫節(jié)，還是主觀上從話語權(quán)上的脫節(jié)。我們在剛才那樣的一個時間的過程里面，有很多的公司都提出來了我們需要有多專業(yè)的合作，我們要有多專業(yè)整合性的這樣的工作過程，但是我們可以看到右面這張圖，這樣的一個合作過程在本質(zhì)上和上面那張圖實際上是沒有區(qū)別的，它只是加大了一部分其他專業(yè)在本部門或者本專業(yè)實踐過程里面的一定的話語權(quán)。

　　第二個部分，我就要來說城市實踐之問，就是我在分析這樣的問題，遇到這樣的問題的時候我們的問題是什么樣的？從易道到AECOM演變的過程里面，我們實際上也在不斷在提我們要多做專業(yè)（的事），但是這個過程里面我們感到了來自各方面的阻礙，就是我們在推這樣的實踐過程的時候，我們公司內(nèi)部就會出現(xiàn)爭吵，出現(xiàn)意見不合，那么我們就開始來提問，城市實踐到底對我們來說意味著什么？或者我們應(yīng)該怎么樣去理解這個城市實踐？從景觀設(shè)計和城市設(shè)計的這樣的角度來說，我們認(rèn)為長久以來城市作為設(shè)計作品，并非由建筑師或者設(shè)計師獨立完成，實際上設(shè)計城市這件事是由社會上多方合力完成的，包括律師、規(guī)劃師、工程師、政府官員、會計等等，以及最重要的是市民和城市的使用者。大家可以看到這張PPT的后面是紐約，在紐約最著名的有幾件事情，第一是紐約的分區(qū)法案來塑造了它的城市形態(tài)，第二是在美國首先開始進行了容積率的獎勵、交易以及儲存機制。大家知道這兩件事情都不是由規(guī)劃師和設(shè)計師來促成的，這兩件事情完完全全是由律師和會計師促成的，在這樣的過程里面，為什么他們可以來對城市形態(tài)產(chǎn)生這么大的影響呢？實際上是因為我們看到了在城市長久發(fā)展的過程里面，我們看到了對于空間的劃分、對于空間的規(guī)劃、對于我們目之所及的景觀的構(gòu)建，這件事情實際上是在去劃分公共利益，而并不是僅僅地去來做一個空間美學(xué)的演繹。

　　第三個部分是以城市設(shè)計，或者說以城市實踐的結(jié)果來看，城市設(shè)計在全球范圍內(nèi)利用本土化的策略來滿足利益增加的地緣需求，我們可以看到中國的城市，中國當(dāng)代城市實踐非常之懶，我們不斷地去抄國外的建筑，我們沒有自己文化這樣的一個很明確的符合性的語言出現(xiàn)，這樣的語言在媒體上面層出不窮，但是我們還是以一種本土化的策略在滿足我們的地緣需求，也就是說我們一看就知道這是中國城市。也就是說我們在分配公共利益，在劃分公共利益的方式上面是符合我們現(xiàn)在的需求的，所以這個城市才能一看就是中國城市。

　　第四部分，城市設(shè)計從（上世紀(jì)）50年代在世界上以一個專業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)以來，它已經(jīng)從反饋性的工具到一個能夠自發(fā)前攝的對未來城市的演變、發(fā)展提出主動性的策略的一種工具，甚至在世界眾多的地區(qū)，城市設(shè)計可以催生政治變革。這件事情，我要來講一下城市設(shè)計的歷史，就是城市設(shè)計1956出現(xiàn)的時候，是在哈佛大學(xué)一門課程叫《設(shè)計公共部分》的設(shè)計課程出現(xiàn)的，它的目的是為了應(yīng)對二戰(zhàn)以后美國為了消耗過剩產(chǎn)能來大力發(fā)展郊區(qū)。然后在建筑學(xué)院、在城市規(guī)劃系里面出現(xiàn)了這樣一種聲音，就是我們需要把人們的生活帶回城市中心，這個是它的起源。我們可以看現(xiàn)在的中國從特色小鎮(zhèn)開始，然后到我們要大力發(fā)展二三線城市、三四線城市，這個過程實際上也是因為我們在產(chǎn)能上過剩，我們需要去解決這樣的問題。到目前為止在紐約、北京、上海這樣的城市，現(xiàn)在實際上是在靠城市設(shè)計來給這個城市的未來治理戰(zhàn)略，也就是從設(shè)計本身的功能現(xiàn)在變成多種的了。一方面是為了解決既有積累的問題，是一個解決問題的工具，另外一方面是幫助我們決策者來產(chǎn)生愿景，來確定愿景的這樣的工具。

　　最后一個部分，就是城市設(shè)計已經(jīng)超越了空間的設(shè)計范疇。我想再經(jīng)過了我前面講述的這些內(nèi)容，這部分大家應(yīng)該非常容易理解，它已經(jīng)開始成為設(shè)定并執(zhí)行公共利益分配準(zhǔn)則的跨行業(yè)、跨尺度、跨地區(qū)的策略，進而成為了重要的社會治理工具。

　　五個這樣的問題促使我們來思考，我們到底應(yīng)該怎么樣來看待我們所遇到的問題？在過去我們每個專業(yè)在談?wù)撘粋€項目的時候，我們大概的語言的方式都是這是景觀的問題，這是建筑的問題，這個問題去找工程師，這個問題去找交通規(guī)劃師……但實際上我們所要面對的問題它并不單屬于某一個專業(yè)。我們下面來看這些一起都是什么？我就快過了不細講了，因為時間有限。

　　第一個是環(huán)境的彈性與韌力、能源資源的使用效率、食品安全與農(nóng)業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟繁榮、社會公平、社會正義、人口的老齡化、人力資源的流向、城市的無序擴張與郊區(qū)化、老舊基礎(chǔ)設(shè)施與重復(fù)的投資、網(wǎng)絡(luò)與信息的安全以及使用的效率，那么這樣的問題我想問一下在座的各位你們能把它分類嗎？分到某一個專業(yè)里面去嗎？答案顯然是不能的，所以我們現(xiàn)在要提出來這個過程在我們AECOM內(nèi)部，也是經(jīng)歷了非常長的斗爭的時間，就是試圖去說服每一個專業(yè)，你需要改變你自己看待問題的方式和角度，你才能夠知道這些問題到底是什么問題？比如說我們拿老齡化來說，或者拿前面出現(xiàn)的人力資源流向問題來說，它實際上是一個社會資源分配不均的問題，對北京、上海這樣超一線城市來說，它希望吸引全世界最好的人才，但是對于這些人所在的老家，這些相對發(fā)展次發(fā)達一些的城市來說，就是一個極大的人才流失。

　　那么我們在做設(shè)計的過程之中，必須把這個問題作為一個前提放在前面，就是我們到底怎么樣去配置我們的公共資源？比如說很直接地一個就是，我們要做某一個新區(qū)里面的公園我們到底要怎么做？它能否為公園帶來一個非常好的公共空間的框架？然后這個公共空間的框架能提供一個更理想的公共服務(wù)的工具模式，然后去吸引更多的人來這兒創(chuàng)業(yè)？這樣的產(chǎn)業(yè)園現(xiàn)在在中國應(yīng)該是非常多的，大家在實際項目過程里面有時候會遇到的，但是我們現(xiàn)在要強調(diào)的這個前提我們?nèi)绾稳ザ?？我們?nèi)绾伟堰@個很清晰的前提來指導(dǎo)我們后面的這樣的設(shè)計工作，以至于我們的設(shè)計實踐不至于迷失。我們提出來了我們自己的這樣一個整合式的工作矩陣，這些專業(yè)是我們AECOM能夠提供的這些專業(yè)，一共有9個。

　　然后這一些問題是我們在生活里會遇到的，大家看到它不是按照專業(yè)來進行劃分的，我們沒有說自行車它是屬于交通，我們也沒有說防洪這個問題它是屬于環(huán)境，或者屬于景觀、或者屬于建筑，我們想要說服我們自己的團隊相信的是城市中的一切人、事物都是相互關(guān)聯(lián)的。然后在城市的環(huán)境里面，有這樣的問題的環(huán)境里面，這些專業(yè)實際上是相互連接的，也就是說我們在做這個專業(yè)實踐的時候，并不是說我規(guī)劃做到了來交給景觀和建筑，而是在我做規(guī)劃之初我就需要有景觀、建筑，甚至預(yù)算，甚至工程的團隊跟我一起來進行決策。這里也并不是給他提供一個更多的話語權(quán)，而是跟我一起工作，就是決策權(quán)我需要先去交出來，我才能夠判斷這一部分的決策是否科學(xué)，是否能夠執(zhí)行。

　　我把這幾個案例很快地過一下，大家可以看它到底連接了哪些問題，是通過我們空間策略怎么樣去解決的？這個是倫敦奧運的總體規(guī)劃、這是臺灣臺中草古道的一個項目。實際上這個項目就很典型，它就是通過公共空間的一個改造的項目，來改善了城市周邊的業(yè)態(tài)，還有整個居民群體的比例，還有類型這樣的一些項目。這是雁棲湖，我們在做總體規(guī)劃之初跟政府，還有政府所委托的人來談判的時候，我們一直都在說這個項目在會后一定要交還給一個運營商，能夠讓它向公眾開放，因為這并不是一個行宮一樣的地方，我們希望它能夠成為城市的遺產(chǎn)，這個是我們設(shè)置的一個前提，就是我們在做一個Resume的項目，但是這個Resume能否被遞交給公眾，能否以一種服務(wù)的方式被遞交給公眾？經(jīng)過前面的這樣一些論述，我們希望中國在未來能夠有多面向公眾的。這樣的參與，深層次的空間的生產(chǎn)力，以及中國式的空間特質(zhì)與城市特質(zhì)。最后是我自己總結(jié)的，AECOM城市實踐實際上是希望從空間的尺度到活動的尺度，從形態(tài)的設(shè)計到關(guān)系的設(shè)計，從表達愿景的藍圖到可行動的方案，從空間范疇的設(shè)計到社會治理的工具，從精英化的價值到公允化的價值，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)AECOM不斷在做的廣告“共同構(gòu)出更美好的世界”，我的匯報到此為止，謝謝。

　　提問：您對景觀創(chuàng)新問題的看法？

　　錢睿：其實景觀創(chuàng)新這個問題，我一開始我覺得我有回答了一部分，就是我們試圖去改變我們到底應(yīng)該怎么樣去理解景觀，如何去理解Landscene到底意味著什么，Landscene到底指的是不是一個公園、一個花園，或者一條濱水綠帶這么簡單？現(xiàn)在已經(jīng)不是這樣的了，我個人對于Landscene的理解，就是跟這個英文單詞相關(guān)的，Land就是土地，scene就是你們看到的景象，也就是目之所及，都應(yīng)該是景觀。我們在做這個景觀實踐的時候，在理解景觀的時候，它的邊界實際上是給拓寬了。這個并不是說我們實踐要拓寬，而是我們理解它們要拓寬，這個是我認(rèn)為最重要的，這些和我們做的這件事情是相輔相成的，就是你要改變你理解事物的方式，看待問題的方式，前提改變了，行動才有可能發(fā)生改變，你理解的前提不變，行動做再多的改變都是無用的。