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現(xiàn)代園林置石初探
[日期:2007-08-26]  來(lái)源:www.lvhua.com  作者:   發(fā)表評(píng)論(0)打印



引言

  中國(guó)傳統(tǒng)園林崇尚自然,園林構(gòu)圖一般以山水為主,其它景物圍繞山水來(lái)布局。因而山石是不可缺少的造園要素,在園林中起著十分重要的構(gòu)景作用。置石組景不僅有其獨(dú)特的觀賞價(jià)值,而且能陶冶情操,給人們無(wú)窮的精神享受。石玲瓏剔透,有遠(yuǎn)古之意,石如抽象雕塑,有現(xiàn)代之感……千姿百態(tài)的置石,豐富了園林的內(nèi)涵。因而,置石在現(xiàn)代園林中也得到了廣泛的應(yīng)用。因此,研究置石在現(xiàn)代園林中的風(fēng)格特色、發(fā)展趨勢(shì),探索現(xiàn)代園林中置石的新方法、原則和注意事項(xiàng),對(duì)置石能夠繼續(xù)廣泛的應(yīng)用于現(xiàn)代園林有著現(xiàn)實(shí)的意義。

1 置石在園林環(huán)境中的作用

  所謂置石,主要以觀賞為主,結(jié)合一些功能方面的作用,以山石為材料,作獨(dú)立性或附屬性的造景布置。主要表現(xiàn)山石的個(gè)體美或局部的組合而不具備完整的山形[1]。置石一般體量較小而分散,園林中容易實(shí)現(xiàn),它對(duì)單塊山石的要求較高,通常以配景出現(xiàn),或作局部的主景,是特殊性的獨(dú)立景觀。置石在園林環(huán)境中的作用有如下幾點(diǎn):

1.1 置石的人文作用

  我國(guó)人民對(duì)山石有著特殊的愛(ài)好,有“山令人古,水令人遠(yuǎn),石令人靜”的說(shuō)法,給石賦予了擬人化的特征。置石雖是一種靜物,卻具有一種動(dòng)勢(shì),在動(dòng)態(tài)中呈現(xiàn)出活力,生氣勃勃,能勃發(fā)出一種審美的精神效果。園林中常用置石創(chuàng)造意境,寓意人生哲理,使人們?cè)诃h(huán)境中感受到積極向上的精神動(dòng)力,具有積極的人文作用。

1.2 置石的使用作用

    1.2.1 作為藝術(shù)造景,供人們觀賞游憩,F(xiàn)代社會(huì)人們想回到自然中去,由于條件限制或不想“苦其筋骨,勞其體膚”,故在城市綠地中疊山置石,通過(guò)藝術(shù)加工,營(yíng)造山林景色,供人們觀賞、游憩。

    1.2.2 作為園林環(huán)境局部的主景乃至景觀主題序列和構(gòu)建地形骨架。例如蘇州留園東花園的“冠云峰”以及上海豫園玉華堂前的“玉玲瓏”,都是自然式園林中局部環(huán)境的主景,具有壓倒群芳之勢(shì)。周圍的配景置石起陪襯主題的作用,并營(yíng)造局部環(huán)境地形骨架,使主景突出,主配相得益彰。

    1.2.3 置石在園林空間組合中起著重要的分隔、穿插、連接、導(dǎo)向及擴(kuò)張空間的作用。例如置石分隔水面空間,既不一覽無(wú)余,又可豐富水面景觀;置石還可障隔視線,組織空間,增加景深和層次。

    1.2.4 石材的紋理、輪廓、造型、色彩、意韻在環(huán)境中可起到點(diǎn)睛作用。

    1.2.5 園林綠地中為防止地表涇流沖刷地面,常用置石作“谷方”和“擋水石”,既可減緩水流沖力,防止水土流失,又可形成生動(dòng)有趣的景觀。

    1.2.6 運(yùn)用山石小品點(diǎn)綴園林空間,常見(jiàn)的有:(1)作銘牌石(也叫指路石);(2)作駁岸、擋土墻、石磯、踏步、護(hù)坡、花臺(tái),既造景,又具實(shí)用功能;(3)利用山石能發(fā)聲的特點(diǎn),可作為石鼓、石琴、石鐘等;(4)作為室外自然式的器設(shè)。如石屏風(fēng)、石榻、石桌、石凳、石欄、或掏空形成種植容器、蓄水器等,具有很高的實(shí)用價(jià)值,又可結(jié)合造景,使園林空間充滿自然氣息;(5)利用山石營(yíng)建動(dòng)物生活環(huán)境,如動(dòng)物園用山石建造猴山,兩棲動(dòng)物生活環(huán)境;(6)作為名古樹(shù)的保護(hù)措施或樹(shù)池。

    1.2.7 置石與園林建筑相結(jié)合,陪襯建筑物,可在某種程度上打破建筑物的呆板、僵硬,使其趨于自然、曲折,常見(jiàn)以下幾種作用:(1)山石踏跺和蹲配;(2)抱角和鑲隅;(3)粉壁置石;(4)花架、回廊轉(zhuǎn)折處的廊間山石小品;(5)漏窗、門洞透景石;(6)云梯。此外,山石還可作為園林建筑的臺(tái)基、支墩、護(hù)欄和鑲嵌門窗、裝點(diǎn)建筑物入口。

    1.2.8 用山石營(yíng)建巖石園、日式枯山水園或巖生植物園、水生植物園等專類園。

2 現(xiàn)代園林中置石的布局要點(diǎn)

  置石運(yùn)用的山石材料少,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,如果置石得法,可以取得事半功倍的效果。置石的布局要點(diǎn)有:造景目的明確、格局謹(jǐn)嚴(yán)、手法冼煉、寓濃于淡、有聚有散、有斷有續(xù)、主次分明、高低起伏、顧盼呼應(yīng)、疏密有致、虛實(shí)相間、層次豐富、以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁、小中見(jiàn)大、比例合宜、假中見(jiàn)真、片石多致、寸石生情。

3 園林置石常用的方法及其特點(diǎn)

    3.1 特置又稱孤置山石、孤賞山石,也有稱其為峰石的。特置山石大多由單塊山石布置成獨(dú)立性的石景,常在環(huán)境中作局部主題。特置常在園林中作入口的障景和對(duì)景,或置于視線集中的廊間、天井中間、漏窗后面、水邊、路口或園路轉(zhuǎn)折的地方。此外,還可與壁山、花臺(tái)、草坪、廣場(chǎng)、水池、花架、景門、島嶼、駁岸等結(jié)合來(lái)使用。

    特置山石布置特點(diǎn)有:(1)特置選石宜體量大,輪廓線突出,姿態(tài)多變,色彩突出,具有獨(dú)特的觀賞價(jià)值。石最好具有透、瘦、漏、皺、清、丑、頑、拙特點(diǎn)的;(2)特置山石為突出主景并與環(huán)境相諧調(diào),常石前“有框”(前置框景),石后有“背景”襯托,使山石最富變化的那一面朝向主要觀賞方向,并利用植物或其他方法彌補(bǔ)山石的缺陷,使特置山石在環(huán)境中猶如一幅生動(dòng)的畫面;(3)特置山石作為視線焦點(diǎn)或局部構(gòu)圖中心,應(yīng)與環(huán)境比例合宜。

    3.2 對(duì)置把山石沿某一軸線或在門庭、路口、橋頭、道路和建筑物入口兩側(cè)作對(duì)應(yīng)的布置稱為對(duì)置。對(duì)置由于布局比較規(guī)整,給人嚴(yán)肅的感覺(jué),常在規(guī)則式園林或入口處多用。對(duì)置并非對(duì)稱布置,作為對(duì)置的山石在數(shù)量、體量以及形態(tài)上無(wú)須對(duì)等,可挺可臥,可坐可偃,可仰可俯,只求在構(gòu)圖上的均衡和在形態(tài)上的呼應(yīng),這樣既給人以穩(wěn)定感,亦有情的感染。

    3.3 散置散置即所謂的“攢三聚五、散漫理之,有常理而無(wú)定勢(shì)”的作法。常用奇數(shù)三、五、七、九、十一、十三來(lái)散置,最基本的單元是由三塊山石構(gòu)成的,每一組都有一個(gè)“3”在內(nèi)。

  散置對(duì)石材的要求相對(duì)比特置低一些,但要組合得好。常用于園門兩側(cè)、廊間、粉墻前、林中、山坡上、小島上、坪和花壇邊緣或其中、路側(cè)、階邊、建筑角隅、水邊、樹(shù)下、池中、高速公路護(hù)坡、駁岸或與其他景物結(jié)合造景。它的布置特點(diǎn)在于有聚有散、有斷有續(xù)、主次分明、高低起伏、顧盼呼應(yīng)、一脈既畢、余脈又起、層次豐富、比例合宜、以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁、小中見(jiàn)大。此外,散置布置時(shí)要注意石組的平面形式與立面變化。在處理兩塊或三塊石頭的平面組合時(shí),應(yīng)注意石組連線總不能平行或垂直于視線方向,三塊以上的石組排列不能呈等腰、等邊三角形和直線排列。立面組合要力求石塊組合多樣化,不要把石塊放置在同一高度,組合成同一形態(tài)或并排堆放,要賦予石塊自然特性的自由。

    3.4 群置應(yīng)用多數(shù)山石互相搭配布置稱為群置或稱聚點(diǎn)、大散點(diǎn)。群置常布置在山頂、山麓、池畔、路邊、交叉路口以及大樹(shù)下、水草旁,還可與特置山石結(jié)合造景。群置配石要有主有從,主次分明,組景時(shí)要求石之大小不等、高低不等、石的間距遠(yuǎn)近不等。群置有墩配、劍配和臥配三種方式,不論采用何種配置方式,均要注意主從分明、層次清晰、疏密有致、虛實(shí)相間。

4 現(xiàn)代園林置石的風(fēng)格與特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)

    4.1 現(xiàn)代園林置石的風(fēng)格與特點(diǎn)

  現(xiàn)代園林主要指首先在工業(yè)化國(guó)家發(fā)展起來(lái)的,與現(xiàn)代城市結(jié)構(gòu)、功能相結(jié)合的新型城市園林。它是對(duì)人類生活方式極端人工化所產(chǎn)生后果的一種平衡或補(bǔ)償,是城市土地的一種利用方式,實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造者與使用者的同一。例如美國(guó)紐約的中央公園,F(xiàn)代園林是為大眾服務(wù)的,具有公有性,且以自然、生態(tài)為主導(dǎo)的園林勢(shì)必將代替以視覺(jué)景觀為主的園林。

  社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展使城市迅速擴(kuò)大,大量人工環(huán)境的建成以及由此帶來(lái)的環(huán)境污染等負(fù)面影響,已給人類帶來(lái)了生存危機(jī),制約著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也對(duì)城市本身的生存與發(fā)展提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。人們不得不回過(guò)頭來(lái)審視工業(yè)化帶來(lái)的后果,反思如何控制環(huán)境污染,凈化城市空氣,減少人工環(huán)境,改善人居環(huán)境,以利于人類和城市的可持續(xù)發(fā)展。進(jìn)行園林建設(shè)可以緩解上述環(huán)境壓力,因?yàn)閳@林建設(shè)可以優(yōu)化環(huán)境質(zhì)量,建立生態(tài)健全的環(huán)境,促進(jìn)人類身心健康,陶冶人們的情操,提高人們的生活質(zhì)量。歷史發(fā)展到二十一世紀(jì)的今天,現(xiàn)代園林正大力提倡以生態(tài)為主的園林。園林空間造景講究生態(tài)效益,注意結(jié)合立地生態(tài)條件,提倡以植物造景為主,盡量少用硬質(zhì)景觀。山石是沒(méi)有生命的建材,在現(xiàn)代園林中它并不是必不可少的物質(zhì)要素,但由于置石組景具有獨(dú)特的觀賞價(jià)值,給人以無(wú)窮的想象空間和精神享受。因此,它在現(xiàn)代園林中也具有重要的構(gòu)景作用。所以,置石也應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)代園林發(fā)展的趨勢(shì),以創(chuàng)造有生態(tài)效益的環(huán)境為目的,進(jìn)行“生態(tài)”置石。置石常結(jié)合植物、水體、建筑、道路與廣場(chǎng)、地形組成各種園林景觀。常見(jiàn)的應(yīng)用例如(1)置石作為主景,在環(huán)境中被賦予一定的目的和感情色彩,使置石具有獨(dú)特的藝術(shù)感染力,吸引人們觀賞;(2)置石還可劃分空間和組織空間,引導(dǎo)游覽路線,豐富景觀層次;例如用石做踏步、汀步,具有劃分空間、豐富地面、水面景觀和引導(dǎo)游覽路線的雙重功能;(13)置石與植物組景,用石來(lái)填充植物下部或圍合根部,或用石襯托優(yōu)美的樹(shù)姿,二者互為補(bǔ)充,本來(lái)呆板、僵硬的山石線條在植物的點(diǎn)綴、映襯下,亦顯得自然隨意,富有野趣;(4)置石與水體組景,配以佳樹(shù),樹(shù)木使石與環(huán)境融為一體,石塊在植物的點(diǎn)綴下隨意自然,水體在渾厚的石塊襯托下更顯輕盈、活潑、明澈,水石相依的幽靜環(huán)境,令人流連忘返。置石與園林各要素組景,其變化無(wú)窮,樣式之多,不勝枚舉。從各地園林優(yōu)秀的置石作品看來(lái),現(xiàn)代園林置石存在一些共同的風(fēng)格與特點(diǎn),可試概括為以下幾點(diǎn):

    4.1.1 山石的選用及布置符合總體規(guī)劃的要求,因形就勢(shì),目的明確,追求與環(huán)境諧調(diào),注重表現(xiàn)自然野趣和樸實(shí)的審美效果。山石是天然之物,有自然的紋理、輪廓、造型、質(zhì)地純凈,樸實(shí)無(wú)華,巧布于環(huán)境中,可增添園林中質(zhì)樸自然的氣息。

    4.1.2 用石簡(jiǎn)潔,擇要處而置,提倡以少勝多,以簡(jiǎn)勝繁,反對(duì)大堆大砌及“滿鋪”。山石是自然環(huán)境與建筑空間的一種過(guò)渡,一種中間體,雖“無(wú)園不石”,但只能作局部景點(diǎn)點(diǎn)綴、提示、寄托、補(bǔ)充,切勿濫施,導(dǎo)致造價(jià)昂升,失去造園生態(tài)意義。

    4.1.3 置石形式“置”多于“疊”,石組配置多做水平方向的列、布,少做豎向的疊、壘。

    4.1.4 置石追求神似,也擅于擬形象物,增添情趣與活力。

    4.1.5 置石造景在空間上表現(xiàn)簡(jiǎn)潔、明朗,注重景觀效果與使用功能的結(jié)合。例如斜坡上做不規(guī)則排列的置石可打破規(guī)則的地平線,使地形有起有伏感,增加坡地景觀,并有道路的功能和護(hù)坡作用。

    4.1.6 置石注重意韻和情調(diào)的表現(xiàn)。常在大范圍、大面積的植物造景或以植物造型為主的環(huán)境中點(diǎn)綴置石,創(chuàng)建“片石多致,寸石生情、小中見(jiàn)大”的自然景觀。

    4.1.7 因地制宜的采石、置石,建造有地方特色的置石作品。

    4.1.8 置石常利用其名稱、題刻,或與神話傳說(shuō)、歷史故事、具有紀(jì)念意義的事件、活動(dòng)相結(jié)合來(lái)造景,創(chuàng)造意境,使人們觸景生情,情景交融,引人遐思。

    4.2 現(xiàn)代園林置石的發(fā)展趨勢(shì)

  現(xiàn)代園林置石缺乏像古典園林假山置石那樣系統(tǒng)化、程式化的理論,但現(xiàn)代園林置石可以繼承古典園林中一些優(yōu)秀的掇山疊石理論。但是在繼承的同時(shí),必須用分析的態(tài)度、批判的眼光予以考察、鑒別、挑選、剔除。對(duì)于不適應(yīng)于新時(shí)代、新世紀(jì)文化成分、審美習(xí)慣的理論、作品,應(yīng)予以批判和拋棄。新時(shí)代要建造符合現(xiàn)代精神風(fēng)貌的新穎的園林。在現(xiàn)代造園中,有一個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了堆假山、置石的熱潮,不論大小城市、平原、山區(qū),也不管工廠、企業(yè)、學(xué)校、機(jī)關(guān)單位,只要進(jìn)行園林建設(shè),必堆山、點(diǎn)石,這些假山置石呈現(xiàn)出明顯的人工痕跡,給人感覺(jué)是刻意生拼硬湊而成。園林中不是為置石而置石,古人由于出行不便才會(huì)產(chǎn)生“一卷代山”的念頭。今天的城市高樓林立,求得一點(diǎn)搞綠化的地方很不容易,我們不能再去盲目仿模、照搬蘇州、揚(yáng)州園林的模式,采集大量石材大面積筑山置石,因?yàn)檫^(guò)多的山石、鋪裝不僅造價(jià)高,更重要的是喪失自然的特點(diǎn),沒(méi)有生態(tài)效益,是與生態(tài)園林的任務(wù)背道而馳的,F(xiàn)代園林置石的發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)是:適應(yīng)現(xiàn)代人親近自然的心理特征,以生態(tài)效益為目的,利用新材料、新技術(shù)創(chuàng)造富有時(shí)代氣息的置石作品,與其他物質(zhì)要素緊密結(jié)合,以求共同建造優(yōu)美的富于生機(jī)的自然景觀,創(chuàng)造清新寧?kù)o的生態(tài)環(huán)境。

  新材料、新技術(shù)正廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代園林置石中。利用水泥、灰泥、混凝土、玻璃鋼、有機(jī)樹(shù)脂、GRC(低堿度玻璃纖維水泥)作材料,進(jìn)行“塑石”,正在現(xiàn)代園林中興起。塑石的優(yōu)點(diǎn)是造型隨意、多變,體量可大可小,色彩可多變,重量輕,節(jié)省石材,節(jié)省開(kāi)支。特別適用于施工條件受限制或承重條件受限制的地方,如屋頂花園。缺點(diǎn)是壽命短,人工味較濃。解決這個(gè)缺點(diǎn),可用少量天然石材與塑石配合進(jìn)行造型設(shè)計(jì),用植物進(jìn)行修飾,真中含假,假中有真,既節(jié)省石材,又減少了塑石的人工味,不失為一種良策。隨著科技日益進(jìn)步,塑石材料、技術(shù)亦會(huì)大有改進(jìn),塑石定會(huì)更加貼近天然山石本色,達(dá)到“假”石宛如“真”石的境界。

5 現(xiàn)代園林置石存在的一些問(wèn)題和誤區(qū)及解決方法

    5.1 現(xiàn)代園林置石存在的一些問(wèn)題和誤區(qū)

  現(xiàn)代園林置石在繼承傳統(tǒng)園林置石理念的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了新的置石風(fēng)格特色,建造了眾多現(xiàn)代置石作品,其中不乏美的佳作,但也有一部分是不成功的,存在這樣那樣的缺陷,概括起來(lái)有如下幾點(diǎn):

    5.1.1 布局缺少總體設(shè)計(jì)上的審美把握,顯得堆砌羅列,雜亂無(wú)章,極不自然,缺少自然的意態(tài)神韻之美。

    5.1.2 盲目模仿,照搬照抄,沒(méi)有個(gè)性。如風(fēng)靡一時(shí)的假山、置石風(fēng)。

    5.1.3 不考慮環(huán)境大小,置石體量不當(dāng),或局促悶塞或空曠無(wú)物。

    5.1.4 刻意追求形狀的肖似,導(dǎo)致置石趨于形象媚俗。如有些園林中刻意仿制十二生肖,寓言、童話故事中的形象,如大鬧天宮之類,這些刻意拼湊出來(lái)的置石形象,都是媚俗的表現(xiàn)。這類疊石或置石不是培養(yǎng)人們積極的眼睛,而是培養(yǎng)人們消極的視覺(jué),它給人們的不是創(chuàng)造性的想象,而是萎縮性的記憶,在審美上是不可取的。

    5.1.5 置石的放置浮淺擱置,石組不夠均衡穩(wěn)定,缺乏自然感。

    5.1.6 置石在環(huán)境中的位置過(guò)于居中,給人嚴(yán)整對(duì)稱、矯揉造作之感。

    5.1.7 視覺(jué)效果不佳,返工率高。

    5.1.8 人工痕跡明顯,無(wú)法達(dá)到“宛自天開(kāi)”。

    5.1.9 盲目追求名石、奇石,不顧環(huán)境的要求,不能把置石與地形、建筑、植物、水體、鋪地等有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)造多樣統(tǒng)一的空間。

    5.2討論與建議

  園林中的一切景觀,必須以對(duì)游人具有高尚的美的教育和啟迪為前提。置石更應(yīng)如此,我們今天在園林中置石要拋棄其中的糟粕,取其精華。針對(duì)以上缺點(diǎn)和不足,我們?cè)趯?shí)踐中可以采取以下方法來(lái)初步解決:

    5.2.1 設(shè)計(jì)時(shí)注意把握整體感,講究章法,尊重自然,師法自然,重塑自然界的山石形象。

    5.2.2 尊重文化、藝術(shù)、歷史[15],把握置石的目的、功能、風(fēng)格和主題思想,使置石充分體現(xiàn)地方特色和歷史文化內(nèi)涵,建造有“靈魂”的置石作品。

    5.2.3 選石、布石應(yīng)把握好比例尺度,要與環(huán)境相諧調(diào)。在狹小局促的環(huán)境中,石組不可太大,否則會(huì)令人感到窒息,宜用石筍之類的石材置石,配以竹或花木,作豎向的延伸,減少緊迫局促感;在空曠的環(huán)境中,石組不宜太小、太散,那會(huì)顯得過(guò)于空曠,與環(huán)境不協(xié)調(diào);

    5.2.4 置石貴在神似,擬形象物中的置石又貴在似與不似之間,不必刻意去追求外形的雷同,意態(tài)神韻更能吸引人們的眼光;

    5.2.5 不論地面、水中置石應(yīng)力求平衡穩(wěn)定,石應(yīng)埋入土中或水中一部分像是從土中、水中生長(zhǎng)出來(lái)的一樣,給人以穩(wěn)定、自然之感;

    5.2.6 置石應(yīng)在游人視線焦點(diǎn)處放置,但不宜居于園子中心,宜偏于一側(cè),將不會(huì)使后來(lái)造景形成對(duì)稱、嚴(yán)肅的排列組合,

    5.2.7 設(shè)計(jì)方案要進(jìn)行多方案比較,施工前后可用各種方法進(jìn)行模型比較,確定最佳方案和最佳觀賞面,減少返工次數(shù)。

    5.2.8 可利用植物和石刻、題詠、基座來(lái)修飾置石,轉(zhuǎn)移游人注意力,減弱人工痕跡。但石刻、題詠的形式、大小、字體、疏密、色彩必須與造景相協(xié)調(diào),才能產(chǎn)生詩(shī)情畫意,基座要有自然式規(guī)則式之分。植物宜常綠、耐旱、耐高溫、低矮,用以掩飾山石的缺陷,不能喧賓奪主;

    5.2.9 不可盲目追求名貴、特殊的石材,應(yīng)就地取材,具有地方特色的石材最為可取,置石不應(yīng)沽名釣譽(yù)或用名貴的石材堆砌,生拼硬湊,那樣置石不具有自然活力。同一環(huán)境中石種必須統(tǒng)一,不可五彩繽紛,才能使局部與整體協(xié)調(diào),否則整體效果不倫不類,雜亂不堪。

  在服務(wù)行業(yè)中大多設(shè)有顧客意見(jiàn)薄,便于顧客及時(shí)反饋意見(jiàn),F(xiàn)代園林中就缺乏這一點(diǎn)。例如置石,若在施工前將設(shè)計(jì)平面、效果圖立于櫥窗中向游人征集意見(jiàn),在施工后調(diào)查游人意見(jiàn),若不合適,即可迅速調(diào)整布局,不致使人們覺(jué)得不美的置石在環(huán)境中落地生根無(wú)可改變而成為一種遺憾。

6 結(jié)束語(yǔ)

  園林是滿足人對(duì)自然環(huán)境需求的生態(tài)、文化、景觀、文化內(nèi)涵、游覽休息的綜合要求,是園林設(shè)計(jì)為人民利益服務(wù)的綜合體現(xiàn)[16],F(xiàn)代園林建設(shè)要適應(yīng)當(dāng)今人民的需求和社會(huì)生活需要,它不應(yīng)是新的物質(zhì)技術(shù)去模仿舊的形式,迎合舊的審美習(xí)慣(如風(fēng)靡一時(shí)的假山風(fēng)即是如此),而應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)審美要求,充分發(fā)揮新物質(zhì)新技術(shù)條件作用下的新形式和新風(fēng)格,完成自然與藝術(shù)的諧調(diào),傳統(tǒng)與創(chuàng)新的諧調(diào)。置石作為現(xiàn)代園林建設(shè)的物質(zhì)要素之一,雖然用石材料少,篇幅不大,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,對(duì)施工技術(shù)也沒(méi)有很專門的要求,但要達(dá)到以少勝多,以簡(jiǎn)勝繁,量少質(zhì)高卻非易事。在實(shí)踐中我們應(yīng)明確置石目的、布局特點(diǎn),反復(fù)推敲置石的方案,把置石與各種園林要素配合起來(lái),創(chuàng)造一個(gè)統(tǒng)一的又具有獨(dú)到之處的空間環(huán)境,這樣才能真正達(dá)到“雖由人作,宛自天開(kāi)”的藝術(shù)境界,為園林綠地增添異彩。

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