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　　摘  要：通過對我國現(xiàn)有城市廣場人性化情況的調(diào)查和分析，發(fā)現(xiàn)其中存在著眾多的問題，需要提高城市廣場人性化設計的手段、形式、功能，以需人們商業(yè)、娛樂、生活的需求。文章針對我國城市廣場人性化設計存在的問題，在分析城市廣場人性化設計歷史的基礎上，從空間尺度、空間層次、空間序列三個方面去論述城市廣場人性化設計。

　　關鍵詞：城市廣場；人性化；設計

　　城市廣場是城市的生活模式、社會文化內(nèi)涵、城市精神風貌的集中體現(xiàn)，是構(gòu)成城市空間的重要因子。城市廣場并不是單純的建筑空間，它是具活的靈魂，與其使用者—人之間存在著一種雙向互動的關系，城市廣場設計集中的體現(xiàn)了人的行為心理和精神品質(zhì)。因此，城市廣場人性化設計便由此而生，它是以人為中心，體現(xiàn)一種人本主義觀念，一切以人類精神需要和物質(zhì)需求為根本出發(fā)點。在遵循此原則的基礎上，從人的心理物質(zhì)需求、行為特征出發(fā)，從城市廣場設計的空間尺度、空間層次、空間序列三個方面，全新構(gòu)造一條舒適的、人性的、自然的城市廣場空間環(huán)境設計道路。

　　1 城市廣場人性化設計發(fā)展概述

　　城市廣場起源于古代祭祀活動所使用的場地。隨著時代的變遷，現(xiàn)代的城市廣場的建設則出于滿足城市功能的需要和人們生活的需求，并產(chǎn)生了具有不同功能的各種類型的城市廣場。城市廣場設計的最終目的是以人為基準的，主要是為人們提供一個生活娛樂場所。因此，人性化是廣場空間環(huán)境所要實現(xiàn)的主要功能。事實上，很多城市廣場在空間環(huán)境設計上都缺乏人性化的元素或者是人性化的思考。因此，城市廣場空間環(huán)境人性化設計再一次被強調(diào)，在當今這個以人為本的世界里，更應該得到重視，它的提倡將在滿足人類生存和發(fā)展需求的基礎上，促進城市發(fā)展，帶來不竭動力。

　　隨著人本主義思潮的發(fā)展，各個城市建筑設計者已經(jīng)充分意識到了人在城市空間環(huán)境中的主體地位。落實到城市廣場設計方面，一般情況下，則是強調(diào)把人的需求融入到城市規(guī)劃與設計之中，特別是通過對人們心理需求的研究，可以設計出不同性質(zhì)、規(guī)模、功能的城市環(huán)境空間，并以滿足不同階層、不同職業(yè)、不同年齡人群的心理需求和慰藉。城市廣場在我國的發(fā)展曾經(jīng)出現(xiàn)過一段浮夸時期，只是盲目的追求廣場在面積上開闊，在技術上科技，在投資上的巨大，并出現(xiàn)了了攀比之風，而忽視的人性在城市廣場設計的重要性，沒有真正的利用其價值，造成了城市空間資源的浪費，所以，對城市景觀人性化設計的探討的非常有必要的。

　　2 廣場的人性化空間尺度

　　城市廣場空間尺度是城市廣場設計的重要組成部分，其設計質(zhì)量的好環(huán)最終決定著整個城市廣場空間環(huán)境設計，人的行為心理所表現(xiàn)出來的特征是空間尺度處理的基本依據(jù)。在城市廣場設計中，一般情況下可以歸納出三個基本的空間尺度。首先是見方的空間，給人以親切感和自由感，屬于創(chuàng)造空間的尺度；當距離超過之后，給人以無比開闊的感覺，會形成廣場尺寸，也就形成了第二個尺度——場所感的尺度；最后一個尺度是領域感的尺度，在超過左右尺寸之后，會創(chuàng)造出深遠、宏偉的意境。當然，對于廣場人性化設計來說，最重要的尺度莫過于以人為尺度，以歐洲的城市廣場為例來說，在城市廣場規(guī)劃設計時很注重人體尺度，廣場空間給人的第一感覺就是親切、舒適，而在我國，由于一些城市廣場的尺度巨大，造成了對人的排斥，忽略了以人為主的尺度。

　　在廣場小品布置這個環(huán)節(jié)更要以人的尺度作為基本參照。有關研究表明：人在直立時可以看見各個方位的事物，視覺范圍寬廣，而當人只向下或者向上看時，其視覺范圍甚至小于左右90°的視覺范圍。環(huán)境小品正處于人類的視覺心理范圍之內(nèi)，所以要做出合理的處理，如果處理不當，甚至還會影響人的嗅覺、聽覺、觸覺等的心理感受。還有，廣場應該進行合理的活動分區(qū)和合理的設施配置，這樣才不會產(chǎn)生“廣而無場”的感覺，并給人一種心理上的吸引力。即使廣場面積很大，如果通過庭院、山石、道路等設施的變換布置，會給人心理上造成豐實、親切、安定的感覺，吸引人們的到來，賦予城市廣場新的生命力。

　　廣場的空間環(huán)境并非單純的尺度間題，它是由廣場的活動內(nèi)容、視覺特性、布局分區(qū)、光照條件、容積感與建筑邊界條件等因素共同制約的，同時也與相鄰空間的相互對比有關。在設計時，應根據(jù)廣場的不同功能類型，分析廣場中人的活動內(nèi)容、活動方式和活動性質(zhì)，據(jù)此確定合理的空間尺度，有機組合綠化、水體、小品、鋪地、色彩、燈光、音樂等多種構(gòu)成要素。

　　3 廣場的人性化空間層次

　　根據(jù)著名心理學家亞伯拉罕?馬斯洛關于人的需求層次的解釋,我們把人對廣場的需求也同樣歸納為四個層次：一是生理需求,要求廣場舒適、方便，給人以親切感；二是安全需求，要求廣場保護“個體領域”，使個人在廣場內(nèi)的行動自由；三是交往需求，要求廣場提供與他人交往的場所和空間；四是實現(xiàn)自我價值的需求,人們在公共場合希望能引起他人的重視與尊重。

　　根據(jù)上述所分析的四個廣場需求層次，針對城市廣場環(huán)境空間可以劃分為公共空間、半公共空間、半私密空間和私密空間，這樣的劃分可以造就不同層次的私人活動領域，以滿足各種性理、物質(zhì)需求的活動。隨著人們對建筑心理需求的提高，現(xiàn)代城市廣場環(huán)境空間設計呈現(xiàn)出一種功能、層次復合型發(fā)展趨勢，以便滿足更廣泛群體更多的功能需求。例如，在廣場中留有大片空地的同時，又設置了大量的符合人體尺度的小品，空地空間可以為人們提供一個能夠舉娛樂、商業(yè)、社交等大型活動的公共場所，而環(huán)境小品的加入則可以滿足個自我價值的實現(xiàn)及心理需求，并能保持一個獨有的個人空間，以防止外界的騷擾。人們在廣場活動一般都是一種交往活動，通過人們心理需求同樣可以劃分為公共性交往活動、社會性交往活動和親密性交往活動三種類型，根據(jù)不同的交往活動同樣需要不同尺度、層次的城市環(huán)境空間領域。另外，對于不同年齡層次的人們，在心理和物質(zhì)需求也是不同的，所以應該根據(jù)不同年齡心理需求上的變化來設計不同層次、尺度的廣場環(huán)境空間，以基本滿足所有人群為目的。隨著現(xiàn)代環(huán)境的不斷惡化，空氣污染、車輛噪音污染、光污染等環(huán)境污染的不斷嚴重，人們對城市廣場的要求也越來越高，心理需求方面添加了更多的因素，因此只有根據(jù)人性化的空間尺度設計不同程度的封閉或開敞空間領域，才能創(chuàng)造出富有特色、層次豐富的廣場空間環(huán)境。

　　4 廣場的人性化空間序列

　　廣場是城市空間環(huán)境的有機組成部分，是城市空間的“調(diào)節(jié)器”。廣場與周圍建筑的層次關系非常重要，如果能夠合理的處理廣場空間與周圍道路、建筑空間關系，將會更加迎合人們的心理需求，以增添城市廣場的實際意義。因此，在廣場設計中，應對廣場周圍的空間做整體考慮，以形成有機的空間序列，從而加強廣場的作用與吸引力，并以此襯托與突出廣場。

　　廣場的序列空間可劃分為前導、發(fā)展、高潮、結(jié)尾幾個部分,人們在這種序列空間中可以感受到空間的變幻、收放、對比、延續(xù)、烘托等樂趣。這種序列空間的巧妙組織,不僅使空間環(huán)境極富吸引力,也使人的心態(tài)隨空間的變化而不斷受到熏染,達到人景同步效應,同時也能滿足人們不斷變化的心理需求。在廣場空間序列的設計中,我們應考慮到時間因素。同樣一個東西,看一分鐘和看一小時的感覺是不一樣的,在體量、尺寸很有限的情況下,有意識地增加人們停留的時間,將會產(chǎn)生“大”的感覺。設計師可利用人的這一心理感受引導人們在設計的空間序列中穿行或停留。日本橫濱市的橫濱大道廣場空間整體設計是一個成功的例子,既為市民創(chuàng)造了舒適悅目的城市公共空間,又吸引了眾多的大公司遷往橫濱市,促進了地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。另一方面，廣場空間總是與周圍其他小空間、道路、庭院相連接的,它們是廣場空間的延伸與連續(xù),并連接著其他廣場。這些空間與廣場空間同樣重要，它們互相襯托，共同構(gòu)成城市的外部空間體系。

　　5 結(jié)語

　　人性化是一個非常抽象的概念，基本上體現(xiàn)于理論觀念，城市廣場人性化設計是在提取抽象觀念的基礎上，有效的進行設計實踐的整合，文章只是從三個方面對城市廣場空間人性化設計進行闡述，在如果落實到具體設計環(huán)節(jié)還需融入相關建筑設計知識。

　　參考文獻：

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　　[2](丹麥)蓋爾.交往與空間[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2002.