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　　改革開放以來，隨著人們生活水平的日益提高，人們從簡單的物質(zhì)需求過渡到以人的需要為出發(fā)點的背景下，國內(nèi)大量景觀設(shè)計在許多方面取得了巨大的成就，各種濱河景觀相繼開發(fā)，但形成的濱河景觀都僅僅是為了取得景觀的視覺效果而造景，沒有從最基礎(chǔ)、最根本的問題出發(fā)。大多數(shù)景觀只是從獨立景點出發(fā)，而忽略了各個空間的融合，出現(xiàn)了人與環(huán)境、人與自然、人與人之間的不協(xié)調(diào)。在“以人為本”的知識經(jīng)濟時代，景觀功能分區(qū)在整個景觀設(shè)計中起著不可替代的作用。我們應(yīng)改變獨立景點造景，而從“人”的角度去理解和分析景觀。

    1、功能分區(qū)的定義：

    功能分區(qū)就是將各功能部分的特性和其他部分的關(guān)系進行深入細致、合理、有效的分析，最終決定它們各自在基地內(nèi)的位置、大致范圍和相互關(guān)系。功能分區(qū)常依據(jù)動靜原則、公共和私密原則、開放與封閉原則進行分區(qū)。也就是在大的景觀環(huán)境或條件下，充分了解其環(huán)境周圍及鄰近實體對人產(chǎn)生相互作用的特定區(qū)域；是人與環(huán)境協(xié)調(diào)的焦點。由此，我們可以理解濱河景觀功能分區(qū)充滿了無限的生動性和靈活性，也有無數(shù)的不確定性。功能分區(qū)是人與環(huán)境契合的焦點，也是一個景觀構(gòu)成的重要設(shè)計環(huán)節(jié)。

    2、現(xiàn)代濱河景觀設(shè)計功能分區(qū)存在的問題：

    隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會物質(zhì)和精神文明的提高，人們對環(huán)境的要求也越來越高了，大量濱河景觀的綜合治理已受到社會的日益關(guān)注，但有許多的濱河景觀都是在一種盲目的環(huán)境改造和片面的景觀視覺效果下設(shè)計修建的，進而忽略了周邊環(huán)境和使用對象。有的即便找到了使用對象，但又缺乏人對其主要功能及次要輔助功能的認(rèn)識，未體現(xiàn)出功能的多樣性，比如：未依據(jù)動靜原則，公開和私密原則，開放與封閉原則，在使用對象上，未分清各個年齡階段層次的不同，在活動區(qū)域內(nèi)上，未分清高層次與普通使用、高科技與普通設(shè)施上的運用。使得整個濱河景觀出現(xiàn)景點與景點脫節(jié)，不與人的行為活動嚴(yán)格一致，致使整個功能分區(qū)不能相互協(xié)調(diào)，造成不合理濱河景觀。

    以“人”的角度分析濱河景觀功能分區(qū)：

    人與自然是相協(xié)調(diào)的，人生活在大自然中，濱河景觀的使用對象是城市居民，而在濱河景觀上用人性角度進行功能合理分區(qū)，作為一個完美的設(shè)計師，為了給城市居民營造一個休閑、游玩的場所，在設(shè)計中間，我們可以利用功能分區(qū)的動靜、公私、開閉原則進行切合實際的分區(qū)，進而調(diào)節(jié)人與環(huán)境的尺度與比例，將濱河景觀劃分成一些小空間，這樣可以使整個濱河景觀有一種大眾性、可觀性。同時又不顯得壓抑或離散。因此，濱河景觀是以人性為出發(fā)點進行功能分區(qū)。

    以下是從人性的角度對濱河景觀的幾點認(rèn)識：

    A、動靜原則進行功能分區(qū)：

    在濱河景觀中，較多的分區(qū)是結(jié)合動靜原則給予片面設(shè)計，未考慮到人的因素的存在，只是形式上的功能分區(qū)，而沒有從實際上進行功能分區(qū)；或是考慮到了動的因素的存在，而又忽略了靜的因素的存在，一個符合人性化的功能分區(qū)應(yīng)充分結(jié)合兩方面因素進行構(gòu)思設(shè)計。我們把動靜原則中的“動與靜”充分結(jié)合確定為硬性原則，以致凌駕于形式之上的功能分區(qū)已不適應(yīng)現(xiàn)代濱河景觀設(shè)計理念。因此，形式功能分區(qū)“應(yīng)退出歷史舞臺”，在認(rèn)真觀察府河景觀中的一些景點，我們就不難發(fā)現(xiàn)其存在的薄弱環(huán)節(jié)。

　　究其原因，因為一個形式功能會阻止人性化因素的發(fā)展，為追求形式而追求形式，為追求功能而追求功能。一個符合人性的功能分區(qū)才是一個完美的構(gòu)思設(shè)計，才是一個完美的景觀。根據(jù)以上情況，我在濱河景觀—成都沙河建設(shè)路至建設(shè)北路段的設(shè)計中，充分考慮人性功能分區(qū)，進行構(gòu)思設(shè)計，合理安排其下沉休息平臺位置，以及其內(nèi)的雕塑休閑廣場、兒童活動區(qū)、大眾休息長廊、老年人活動區(qū)五者之間的尺度與比例。充分結(jié)合人性化原則、功能分區(qū)原則，特對功能分區(qū)中動靜、公私、開閉三原則進行考慮，比如：在老年活動中心前方設(shè)置一塊大眾休閑區(qū)，人們一來到河邊就會看到，老年活動區(qū)和大眾休息區(qū)將是不同年齡段選擇的休息場所。不會因為只有老年人活動區(qū)而導(dǎo)致中青年不可玩的局面。

    B、私密原則進行功能分區(qū)：

    隨著濱河景觀綠化建設(shè)，一些設(shè)計者為了突出功能的多樣性、實惠性，一方面在兒童活動區(qū)安置其游樂設(shè)施，一方面在兒童游樂設(shè)施外圍用柵欄圍合，形成私密空間，看上去符合功能分區(qū)原則，然而，這種強硬的劃分空間是忽略了人的存在和人的參與。而我在成都沙河建設(shè)路至建設(shè)北路段的設(shè)計中將一些可觀性的雕塑和有關(guān)兒童形象放于兒童嬉戲區(qū)鄰近，這樣不僅會吸引兒童，而且能使兒童嬉戲區(qū)具有可觀可玩的特點。與此將多功能協(xié)調(diào)為一體，更人性化，更符合功能分區(qū)原則。

    C、開閉原則進行功能分區(qū)：

    濱河景觀功能分區(qū)中開敞和封閉原則是人性設(shè)計的重要因素，在濱河景觀設(shè)計中，開敞空間與封閉空間應(yīng)有所區(qū)分，并應(yīng)針對使用性能而分區(qū)設(shè)置。開敞空間使人心情舒暢，心曠神怡，比如濱河景觀中的廣場、河濱通道長廊等；而封閉空間則使人氣定神寧，親切宜人，適用于私密性需求和安靜活動。一個好的濱河景觀在開敞與封閉原則中，人的參與性是重要因素。而在濱河景觀中大量的開敞空間或大量的封閉空間都會阻止人的參與。根據(jù)濱河景觀的使用性能，我們在設(shè)計中對開敞與封閉分區(qū)設(shè)置應(yīng)根據(jù)人的參與性和周圍環(huán)境以及原有場地特點來考慮其進行設(shè)計。比如：成都西南日月城月亮湖茶館的下沉廣場，就是一種沒考慮到開敞空間與其它空間的聯(lián)系，一味地追求視覺景觀效果。然而在我們細微觀察人的參與性時發(fā)現(xiàn)，其很少有人在這廣場中交往、休息、游玩。這樣的開敞空間不僅是對景觀用地的不合理規(guī)劃，而且浪費了大量建設(shè)濱河景觀的資源。很顯然，缺少功能分區(qū)人性理念。而我在成都沙河建設(shè)路至建設(shè)北路段的景觀設(shè)計中，吸取日月城這個廣場的經(jīng)驗，盡量避免日月城濱河廣場的盲目設(shè)計，利用現(xiàn)有地形進行合理的功能人性化分區(qū)，在下沉平臺后面設(shè)置一涼亭：一是起于阻攔視線，回避亭后公路視線；二是起遮蔭的作用，與此會吸引大量人群來此休息、乘涼；三是在平臺涼亭兩側(cè)設(shè)有層次性花池，這樣可以不但能起觀賞性作用，還可以起坐臺作用，從而符合人性化的功能分區(qū)原則。

    結(jié)論：濱河景觀功能分區(qū)是城市濱河景觀的重要組成部分。在以人為本的設(shè)計理念中，城市濱河景觀功能分區(qū)是人與自然；人與人之間；以及人類理想與追求在大地上的投影。要建設(shè)好整個城市，要建設(shè)好整個城市的濱河景觀，我們在景觀設(shè)計中必須應(yīng)注重功能分區(qū)的作用與人性，進而用人性化的理念和思維和合理的功能分區(qū)原則給再造景觀造就適宜的前提，中國快速的城市化進程，給中國的景觀設(shè)計專業(yè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，同時也是難得的發(fā)展機會。濱河景觀功能分區(qū)應(yīng)從環(huán)境與社會，環(huán)境與人的需求為由。特別應(yīng)放棄片面設(shè)計理念，勇敢承擔(dān)起整體人類對景觀功能分區(qū)認(rèn)識的人性化。