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　　每個(gè)時(shí)期，都必須再次努力從循規(guī)蹈矩中把傳統(tǒng)拯救出來(lái)，因?yàn)檠��?guī)蹈矩有壓倒傳統(tǒng)的趨勢(shì)。

——Walter Benjamin，“歷史哲學(xué)主題”1940

　　設(shè)計(jì)研究院工作的調(diào)查與純理論研究方面，與Walter Benjamin的觀點(diǎn)十分類(lèi)似，Walter主張將傳統(tǒng)思想從循規(guī)蹈矩的傾向中拯救出來(lái)。我們的所做所為會(huì)強(qiáng)烈地改變物理環(huán)境,對(duì)我們來(lái)說(shuō)，重新審視設(shè)計(jì)實(shí)踐的慣例大有好處,是基本的事情。通過(guò)對(duì)建筑學(xué)、景觀建筑學(xué)、城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)這幾個(gè)學(xué)科的合并，再加上我們工作室的研究結(jié)果，以及MDes和博士項(xiàng)目，哈佛設(shè)計(jì)學(xué)研究院為觀念的互動(dòng)和互換提供了令人興奮的機(jī)制。與來(lái)自哈佛大學(xué)其他學(xué)院以及其他學(xué)校的同事合作，我們認(rèn)為自己有義務(wù)為跨學(xué)科研究的緊張又迷人的進(jìn)展搭建必要的框架， 一個(gè)具有多樣性和一致性，獨(dú)特性和差異性的框架。

　　我們的課程從社會(huì)的尺度出發(fā)，旨在建設(shè)可替代和可持續(xù)的未來(lái)。這就將課程置于倫理和政治的范疇。當(dāng)前復(fù)雜的全球問(wèn)題以及環(huán)境問(wèn)題——例如，快速城市化的影響、能源短缺、自然及人為的災(zāi)后影響、全球國(guó)家持續(xù)的貧富差異——這些問(wèn)題都需要?jiǎng)?chuàng)造性和超脫性的應(yīng)對(duì)方案。如果我們期待明天會(huì)更好，就需要發(fā)展新的組織結(jié)構(gòu)，新的合作模式和形式。如果我們要重新審視當(dāng)下，就需要不斷重新定位傳統(tǒng)和創(chuàng)新、知識(shí)和想象力的關(guān)系。哈佛設(shè)計(jì)研究院擁有一流的師生資源，已經(jīng)準(zhǔn)備好引領(lǐng)設(shè)計(jì)全球事業(yè)。這就是我們課程的基本構(gòu)想。未來(lái)，就始于此。

——院長(zhǎng)莫森.莫斯塔維法