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論觀賞石文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景
[日期:2008-03-07]  來(lái)源:中國(guó)賞石界  作者:   發(fā)表評(píng)論(0)打印



  文化產(chǎn)業(yè),是以文化主體進(jìn)行產(chǎn)品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、消費(fèi)和服務(wù)的系列經(jīng)濟(jì)活動(dòng),是農(nóng)工產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一地對(duì)那個(gè)階段的必然產(chǎn)物。觀賞石文化,具有鮮明的時(shí)代性、濃郁的民族性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性、廣泛的群眾性和豐富的創(chuàng)造性,采石、賞石、藏石、既是一種高雅、時(shí)尚的文化活動(dòng),也是一種時(shí)勢(shì)在職愛(ài)的經(jīng)濟(jì)行為。觀賞石從采集、整飾、交易、收藏的文化產(chǎn)業(yè)鏈條已經(jīng)形成,鑒定、傳媒、服務(wù)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)日漸活躍。在文化經(jīng)濟(jì)備受關(guān)注,日趨強(qiáng)盛的明天,相信觀賞石文化產(chǎn)業(yè)將有十分廣闊的前景。
  1文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會(huì)趨勢(shì)
  文化屬于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,長(zhǎng)期以來(lái),人們不遺余力地發(fā)掘、利用文化的政治功能,而忽視、掩蓋甚至排斥文化的經(jīng)濟(jì)功能。近些年來(lái),人們依然重視文化的政治功能,但同時(shí)也十分強(qiáng)調(diào)文化的經(jīng)濟(jì)功能。而且,文化的經(jīng)濟(jì)功能也由附屬的推動(dòng)作用,轉(zhuǎn)向自身的創(chuàng)造作用。奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)就是很好的一個(gè)例證,人們?cè)趧?chuàng)造豐富的精神財(cái)富的同時(shí),也創(chuàng)造出了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。
  眾所周知,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中注入的文化內(nèi)涵越多,物質(zhì)生產(chǎn)中產(chǎn)品的檔次和附加值就越高,競(jìng)爭(zhēng)力就越強(qiáng),效益就越好。名牌產(chǎn)品,產(chǎn)品本身就像產(chǎn)品的骨肉,產(chǎn)品文化就像是產(chǎn)品的靈魂,骨肉賦予靈魂,產(chǎn)品價(jià)值就如在物質(zhì)價(jià)值基礎(chǔ)上附加了文化的價(jià)值,而文化的附加往往高出產(chǎn)品本身的物質(zhì)價(jià)值;文化活動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)行為有無(wú)時(shí)不在地滲透于文化活動(dòng)的始終,左右著文化活動(dòng)的質(zhì)量和水平。文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與流通,本身就是一種經(jīng)濟(jì)活。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰里米·里夫金語(yǔ)言,“以產(chǎn)品和財(cái)產(chǎn)所有權(quán)商品化為起點(diǎn)的資本主義旅程將隨著人類(lèi)文化自身的商品化而終結(jié)。”可以說(shuō),文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是社會(huì)物質(zhì)文明發(fā)展的必然結(jié)果。
  1995年聯(lián)合國(guó)世界文化與發(fā)展委員會(huì)在《我們的創(chuàng)造力的多樣性》報(bào)告中,明確指出“脫離人或文化背景的發(fā)展是一種沒(méi)有靈魂的發(fā)展”,“文化不僅是發(fā)展的手段,同時(shí)也是發(fā)展的目的”,甚至認(rèn)為“文化的繁榮是發(fā)展的最高目標(biāo)”。1992年,鄧小平同志提出發(fā)展事業(yè)硬道理;2000年,黨的十六大將文化產(chǎn)業(yè)納入了全面建設(shè)小康社會(huì)的總體戰(zhàn)略;2003年,中央又提出堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)具備了較好的社會(huì)環(huán)境和政策環(huán)境。21世界,文化產(chǎn)業(yè)對(duì)GDP增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)將會(huì)越來(lái)越大,而我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)也將成為國(guó)名經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的熱點(diǎn)。2003年,我國(guó)城鄉(xiāng)居民直接文化消費(fèi)支出總額多達(dá)5500億元,隨著全面小康社會(huì)的建設(shè),未來(lái)的文化消費(fèi)必將會(huì)逐漸提高。
  2觀賞石文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
  觀賞石文化產(chǎn)業(yè),如同整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展一樣,具有良好的社會(huì)環(huán)境和政治環(huán)境。首先,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也得到了政府、社會(huì)的高度重視。其次,我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速發(fā)展,恩格爾指數(shù)的逐漸降低,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這,人與自然的和諧發(fā)展,人們回歸自然、享受自然的熱望為觀賞石文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了極佳的發(fā)展契機(jī)和極大的發(fā)展空間。
  觀賞石是指自然界中具有觀賞價(jià)值的石林,價(jià)值的重要體現(xiàn)就是觀賞性,或者說(shuō)就是凝聚在觀賞始終的文化內(nèi)涵。觀賞石文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,既需要觀賞石文化理論的支撐,更需要觀賞石文化經(jīng)濟(jì)的支撐?上驳氖,觀賞石悠久而深邃的文化,在觀賞石文化交流與研討中得到了
  豐富和提高,觀賞石文化經(jīng)濟(jì)在頻繁的展銷(xiāo)活動(dòng)中已經(jīng)步入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的的軌道。特別是觀賞石從業(yè)隊(duì)伍已經(jīng)超過(guò)百萬(wàn)大軍,生產(chǎn)(采集)、加工(整飾)、展銷(xiāo)(零售)、消費(fèi)者(收藏者)以及館藏、書(shū)刊等環(huán)節(jié)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在全國(guó)普遍形成,初步形成了完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。近些年來(lái),各地頻繁舉辦的觀賞石展銷(xiāo)活動(dòng),政府支持、大企業(yè)參與在客觀上也為觀賞石文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到推波逐來(lái)的作用。山東臨朐利用觀賞石這一特色產(chǎn)業(yè)成功地拉動(dòng)了旅游等文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。事實(shí)證明,觀賞石文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,并隨著日益繁榮的文化產(chǎn)業(yè)一道推動(dòng)著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)一步發(fā)展。
  3觀賞石文化經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)培育
  觀賞石文化歷史悠久、底蘊(yùn)深紅,但觀賞石作為普通百姓廣泛文科并用于庭院梅花、居室裝飾的商品還僅僅是一個(gè)萌芽階段,更多富裕起來(lái)的人們對(duì)觀賞石的需求也僅僅是個(gè)購(gòu)買(mǎi)潛力。目前,在觀賞石本身屬于一種不可再生的礦產(chǎn)資源,又不能像一般商品一樣大量生產(chǎn),客觀上造成了觀賞石產(chǎn)業(yè)發(fā)展的局限性。
  觀賞石消費(fèi)市場(chǎng)的培育,就是說(shuō)觀賞石消費(fèi)潛力的不斷增強(qiáng)與消費(fèi)潛力盡快轉(zhuǎn)化為消費(fèi)行為,需要建立并推廣一套符合當(dāng)代消費(fèi)心理訴求的消費(fèi)理念。而建立并推廣一個(gè)消費(fèi)理念,僅僅依靠幾個(gè)人或幾個(gè)地方是很艱難的!般@石恒久遠(yuǎn),一個(gè)用流傳”之所以深入人心,并推動(dòng)鉆石消費(fèi)市場(chǎng)的迅猛發(fā)展,說(shuō)明一個(gè)強(qiáng)有力的推廣機(jī)構(gòu)是何等的重要。中國(guó)觀賞石協(xié)會(huì)作為全國(guó)性的一個(gè)行業(yè)組織,大力開(kāi)展觀賞石文化市場(chǎng)的培育工作,重任在肩,責(zé)無(wú)旁貸?梢哉f(shuō),這既是觀賞石界廣大石友的一個(gè)期待,也將是觀賞石文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折。
  4觀賞石文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的廣闊前景
  21世紀(jì)是文化經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,文化產(chǎn)業(yè)無(wú)疑會(huì)迅速發(fā)展。人類(lèi)從適應(yīng)自然、利用自然、征服自然甚至破壞自然,到尋求人與自然的和諧發(fā)展,意識(shí)行動(dòng)發(fā)生的巨大轉(zhuǎn)變,對(duì)自然天成、天成自然的觀賞石也傾注了更加深厚的情感、更加理性的審視。觀賞石作為文化產(chǎn)品,科學(xué)性、藝術(shù)性、思想性與其自然屬性融為一體,這是有別于其他產(chǎn)品的重要性,也是產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)的主要優(yōu)勢(shì),更是觀賞石文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。
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