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    9月22日在蘇州靈巖牡丹園內(nèi)拍攝的盛開(kāi)的牡丹花。新華社發(fā)(王建中 攝)

    那是有原因的。以前中國(guó)認(rèn)可的國(guó)花是牡丹。陶淵明愛(ài)菊，周茂叔（即周敦頤，著有《愛(ài)蓮說(shuō)》）愛(ài)蓮，但最受人喜愛(ài)的還是牡丹。

    但是，牡丹太華麗了，跟當(dāng)時(shí)中國(guó)革命狀況不相符，所以改成梅花。中國(guó)制定國(guó)花的法令是在“九一八”前，即昭和四年（１９２９）。

    “梅與鶯”被用來(lái)形容搭配得好，這是日本獨(dú)特的說(shuō)法。中國(guó)沒(méi)有這樣的俗語(yǔ)，詩(shī)歌中也很少有這樣搭配的例子，沒(méi)有把它們當(dāng)成一對(duì)。

    倒是“梅與雪”成為一對(duì)。

    升格為國(guó)花的梅花的優(yōu)點(diǎn)，在于凌寒綻放。

    推翻列強(qiáng)的侵略和壓迫，邁向現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)的國(guó)家的國(guó)花，只有與雪相伴的梅花才適合。

    牡丹在唐代盛極一時(shí)

    那么，失去國(guó)花地位的牡丹呢？

    在日本，說(shuō)到賞花一定是賞櫻花。過(guò)去，在中國(guó)說(shuō)到賞花，只要沒(méi)有特別說(shuō)明，對(duì)象一般都是牡丹。

    “花開(kāi)花落二十日，一城之人皆若狂�！卑拙右自�如此吟詠唐朝長(zhǎng)安的賞花。

    唐朝時(shí)，如果是牡丹的珍奇品種，寺院等都投入大片土地和人手來(lái)栽培牡丹，然后賣(mài)出，很能賺錢(qián)。

    還有叫做“斗花”的活動(dòng)，即人們頭插引以為豪的花，去京城大路上游行。長(zhǎng)安西明寺、慈恩寺等牡丹名勝地，一到賞花時(shí)節(jié)，擁擠異常，很多人涌往開(kāi)花較遲的太真院惜春。

    牡丹有一種惑亂人心的魅力。據(jù)說(shuō)長(zhǎng)安牡丹在陰歷三月十五日前后２０天盛開(kāi)，那時(shí)正春暖花開(kāi)。

    正如白居易感嘆的，唐代的牡丹狂，只能說(shuō)是頹廢了。正處于革命的中國(guó)，不用牡丹做國(guó)花，也可以理解。