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    1. 中國(guó)大陸面積廣闊，解決中國(guó)景觀問(wèn)題難免會(huì)有一些麻煩。那么請(qǐng)問(wèn)，當(dāng)您在設(shè)計(jì)大尺度項(xiàng)目的時(shí)候，是以何種方式、如何克服這些困難的呢，比如如何解決城市與郊區(qū)間發(fā)展的差距問(wèn)題。

　　俞孔堅(jiān)：的確如此。郊區(qū)在形式、結(jié)構(gòu)和功能等很多方面都與城市地區(qū)存在不同。但郊區(qū)作為人類的生存地，與城市共享著一個(gè)共同的生態(tài)系統(tǒng)和文化系統(tǒng)，是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。所以，當(dāng)我們的項(xiàng)目涉及您剛提及的特點(diǎn)時(shí)，我們會(huì)從歷史的角度去審視這塊場(chǎng)地，分析場(chǎng)地中的生態(tài)過(guò)程及其影響，比如雨洪情況、動(dòng)物遷移、相關(guān)歷史遺跡和文化遺存等。從而，我們就會(huì)得到場(chǎng)地中對(duì)于戰(zhàn)略性的環(huán)境資源保護(hù)和限制性建設(shè)的多方面的需求，從而提高和達(dá)到區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展。

　　2. 韓國(guó)目前在努力進(jìn)行公共空間和城市景觀的設(shè)計(jì)，這不僅局限于景觀本身，更是在塑造首爾的城市形象和完全的統(tǒng)一城市。那么，請(qǐng)問(wèn)當(dāng)前中國(guó)城市的問(wèn)題是什么，中國(guó)針對(duì)這些問(wèn)題正在進(jìn)行哪些努力呢？您又是如何看待中國(guó)城市景觀方面的問(wèn)題和解決辦法的呢？

　　俞孔堅(jiān)：在中國(guó)，城市的第一個(gè)問(wèn)題就是城市物質(zhì)和環(huán)境的可持續(xù)性。由于快速的城市化進(jìn)程，大量人口涌入城市，這不僅改變了城市本身，也使得整個(gè)中國(guó)的景觀發(fā)生了改變。原本自然野趣的河流通道被僵直的大理石所渠化；鄉(xiāng)間的濕地被拋光閃亮的噴泉、池塘所取代；當(dāng)?shù)氐墓鄥脖贿B根拔起，取而代之的是一叢叢觀賞植物；堅(jiān)韌的當(dāng)?shù)?a href="http://plant.aybearing.cn" target="_blank" title="植物">草種被常綠的草坪所替換，消耗著大量的水．．．這些環(huán)境破壞的背后是巨大的經(jīng)濟(jì)代價(jià)。在過(guò)去的二十年里，每年因環(huán)境破壞和生態(tài)退化所帶來(lái)的損失是國(guó)民生產(chǎn)總值的７％到２２％之間，這個(gè)數(shù)字幾乎等同、甚至高于每年的ＧＤＰ增長(zhǎng)。所有的這些使得我們的生活無(wú)法可持續(xù)發(fā)展。

　　第二個(gè)挑戰(zhàn)是我們文化的缺失。眾所周知，在過(guò)去的幾十年中，中國(guó)建起了許多宏偉的現(xiàn)代建筑，比如中央電視臺(tái)大樓，國(guó)家大劇院等。這些建筑并非中國(guó)的，而是西方的，它們所表達(dá)的是陳舊的城市精英的價(jià)值觀，而與當(dāng)前我們中國(guó)的文化并不和諧。在這樣的情況下，我們不知道了“我是誰(shuí)”以及“我在哪里”。

　　因此，為了解決這兩個(gè)主要問(wèn)題，我們需要制定一套新的體系，通過(guò)景觀設(shè)計(jì)來(lái)準(zhǔn)確的表達(dá)人與土地之間的確切關(guān)系。對(duì)于這種新的解決方式，我們稱之為鄉(xiāng)土景觀，即通過(guò)使用當(dāng)?shù)氐牟牧虾?a href="http://plant.aybearing.cn" target="_blank" title="植物">植物種類，滿足中國(guó)普通人民的需求。我們應(yīng)當(dāng)回歸到生存的藝術(shù)中去，而不是去追求做作美與裝飾。這也是景觀設(shè)計(jì)與園林設(shè)計(jì)的最本質(zhì)的區(qū)別。

　　3. 最近，中國(guó)舉辦了一些重大的國(guó)際事務(wù)，比如剛剛舉辦了奧運(yùn)會(huì)。在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域，景觀設(shè)計(jì)師的活動(dòng)是超越國(guó)界的。那么請(qǐng)問(wèn)，作為中國(guó)景觀領(lǐng)頭人并帶給世界對(duì)中國(guó)的第一印象的土人景觀所追求的價(jià)值觀是什么？

　　俞孔堅(jiān)：在漢語(yǔ)中，“土”的意思是泥土、土地，“人”的意思是人民。所以，我們想表達(dá)的意思是：景觀設(shè)計(jì)一定要把自然或土地謹(jǐn)記在心，一定要把普通人民謹(jǐn)記于心。土人景觀憧憬的是天、地，人、神的統(tǒng)一。

　　4. 我們的通訊員參加了2008年10月28日至11月4日在韓國(guó)昌原舉辦的第十屆大會(huì)。由于這次輪到我們主持ramsar，我們?cè)跁?huì)上展示了已經(jīng)在協(xié)議中登記注冊(cè)的“Ｕpo 濕地”。對(duì)于中國(guó)而言，是否有濕地登記在此協(xié)議中？如果中國(guó)有的話，你們是否需要在保護(hù)濕地的同時(shí)來(lái)為很多人設(shè)計(jì)公共空間呢？您能否通過(guò)簡(jiǎn)單的草圖來(lái)大致說(shuō)明如何設(shè)計(jì)這種公共空間呢？抑或您有濕地相關(guān)項(xiàng)目的材料，簡(jiǎn)要介紹一下呢？

　　俞孔堅(jiān)：好的。截止到１９９２年，中國(guó)有面積2,937,481公頃的３０個(gè)濕地登記在本協(xié)議中，但我們還沒有任何與之相關(guān)的項(xiàng)目。所以我們?cè)敢夂?jiǎn)要分享一些我們做過(guò)的其他濕地保護(hù)的項(xiàng)目，其中比較典型的有天津的橋園公園和河北的秦皇島海難。

韓國(guó)《Landscape World》雜志封面

韓國(guó)《Landscape World》雜志介紹中國(guó)“土人景觀”設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)

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