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中國(guó)歷史文化名城保護(hù)發(fā)展之路
[日期:2010-04-15]  來(lái)源:中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng)  作者:羅哲文   發(fā)表評(píng)論(0)打印



    20 年前的一次重要會(huì)議

  20 年前,正值煙花三月的時(shí)候,國(guó)務(wù)院經(jīng)濟(jì)技術(shù)社會(huì)發(fā)展研究中心、城鄉(xiāng)建設(shè)環(huán)境保護(hù)部、文化部文物事業(yè)管理局、北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者,24 個(gè)首批國(guó)家歷史文化名城的領(lǐng)導(dǎo)與專家,齊集歷史文化名城揚(yáng)州,以歷史文化名城的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為專題,進(jìn)行了廣泛的交流與研討。這是一次十分重要的會(huì)議,對(duì)歷史文化名城的保護(hù)與建設(shè)起到了極為重要的作用。許多專家學(xué)者和領(lǐng)導(dǎo)都作了非常重要的發(fā)言。

  會(huì)議進(jìn)行了 5 天,來(lái)自首批24 個(gè)國(guó)家歷史文化名城的154 位代表,百家爭(zhēng)鳴各抒己見(jiàn),一致認(rèn)為歷史文化名城的保護(hù)與建設(shè)不能脫離經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,如果結(jié)合得好可使保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相得益彰、兩全其美,反之則會(huì)相互對(duì)立,兩敗俱傷。

  這次會(huì)上還有許多專家和代表很好的發(fā)言和意見(jiàn)。文化部文物局的代表郭旃(時(shí)任文物處副處長(zhǎng))在會(huì)上也做了《關(guān)于歷史文化名城發(fā)展戰(zhàn)略研究工作的幾點(diǎn)意見(jiàn)》發(fā)言,著重提出:“要牢固確立文物必保和保護(hù)文物古跡同發(fā)展經(jīng)濟(jì)相統(tǒng)一的觀點(diǎn)。。把完善地保護(hù)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),實(shí)現(xiàn)城市生產(chǎn)、生活的現(xiàn)代化和繁榮社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),作為歷史文化名城發(fā)展的目標(biāo)!贝_立了這個(gè)觀點(diǎn),歷史文化名城就會(huì)在良性循環(huán)中健康地發(fā)展。那么,怎樣把文物保護(hù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一起來(lái)呢?郭旃說(shuō):“要把文物古跡保護(hù)納入城市發(fā)展總體規(guī)劃,在摸清各項(xiàng)資源和基本條件的基礎(chǔ)上,制定出全面、科學(xué)的總體規(guī)劃來(lái),合理地管理、開(kāi)發(fā)和利用各項(xiàng)文物資源。對(duì)任何一個(gè)事物,如果沒(méi)有宏觀的認(rèn)識(shí),不能全面地分析與這一事物有關(guān)的縱、橫各個(gè)方面,就不能有高水平的指導(dǎo),也就不利于有效地把握這一事物的進(jìn)程。目前把文物古跡保護(hù)作為名城的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略內(nèi)容來(lái)討論,并從規(guī)劃的角度,針對(duì)歷史文化名城的特點(diǎn),論證保護(hù)文物古跡的重要性和合理有效的保護(hù)方法,提出實(shí)施的設(shè)想,這一切無(wú)疑都是很好的。這將可以逐步消除名城保護(hù)工作中頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳、就事論事、四處救火的被動(dòng)現(xiàn)象?梢韵嘈,有了文物必保的意識(shí),把文物保護(hù)事業(yè)合理地納入名城的總體規(guī)劃,就不難走出一條協(xié)調(diào)發(fā)展的道路!

  郭旃在發(fā)言中還提出了“如何在歷史文化的發(fā)展中保護(hù)文物古跡”、“保護(hù)和發(fā)展名城需要各級(jí)政府和有關(guān)部門積極而又長(zhǎng)期的支持”的意見(jiàn),現(xiàn)在看來(lái)仍然是很重要的。

  這次會(huì)議之后,由于種種原因,如機(jī)構(gòu)調(diào)整、人事變動(dòng)等等,國(guó)務(wù)院經(jīng)濟(jì)技術(shù)社會(huì)發(fā)展研究中心未能繼續(xù)關(guān)心、指導(dǎo)、支持歷史文化名城的保護(hù)發(fā)展工作,特別是未能把經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與歷史名城的保護(hù)與建設(shè)統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來(lái),是一件很大的憾事。比如大的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目的安排、房地產(chǎn)的開(kāi)發(fā),甚至工農(nóng)業(yè)、三產(chǎn)的規(guī)劃布局等等都掌握在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展部門的手里,如果他們繼續(xù)關(guān)心歷史名城的保護(hù),對(duì)此予以合理的安排,城建和文化文物部門花費(fèi)天大的氣力也難辦到的一些事就可以很好地解決了。如果形成了對(duì)立,事情就難解決了。20 多年來(lái),我們常說(shuō)“累戰(zhàn)累敗”的事情太多了,造成文物的極大損失。

  真正貫徹“兩重兩利”方針

  關(guān)于“兩重兩利”方針的認(rèn)識(shí),我曾經(jīng)在一篇《有中國(guó)特色的文物建筑保護(hù)理論與實(shí)踐科學(xué)》的文章中回顧了建國(guó)以來(lái)的經(jīng)過(guò)和實(shí)例,認(rèn)為:“保證重點(diǎn),分等分級(jí)、分別不同情況,采取不同措施是文物建筑保護(hù)管理的重要經(jīng)驗(yàn)。世界上的事物總是千差萬(wàn)別的,完全一樣的很少,或是根本找不到這是客觀的存在。對(duì)待不一樣的事物,處理的方法也不同。根據(jù)這一客觀的存在,40多年來(lái),我們積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),尤其是在解決文物建筑保護(hù)與各種情況下所產(chǎn)生的矛盾時(shí)取得了很好的效果!

  要真正貫徹“兩重兩利”方針,最根本的一條就是要客觀地權(quán)衡文物保護(hù)和新建設(shè)兩者之間的輕重,合理地解決。有下列幾種不同的解決辦法:當(dāng)某一古建筑和文物古跡十分重要而又不能搬動(dòng),如果與新的建設(shè)發(fā)生矛盾時(shí),這一新的建設(shè)就要為保護(hù)重要文物古跡讓路。如果某一新的建設(shè)工作十分重要而又必須在這一古建筑或文物古跡的位置上進(jìn)行時(shí),這一文物古跡就要為新建工程讓路。如果這一文物古跡的價(jià)值不是很大,即在做詳細(xì)的測(cè)繪、記錄之后,予以拆除,把記錄資料留作研究參考。如果這一文物古跡價(jià)值重大,即把它遷移他處重建保護(hù)。如果古建筑和文物古跡的價(jià)值重大,又不能搬遷他處,新建工程也必須在古建筑所在位置進(jìn)行時(shí),就要采取工程技術(shù)上的措施把文物古跡在原地保護(hù)起來(lái)。

  文物、古建筑、古城鎮(zhèn) 保護(hù)史上的三個(gè)里程碑

  城市更是人類文明集中的焦點(diǎn),因而歷史文化名城的保護(hù)應(yīng)是文物保護(hù)工作的重要環(huán)節(jié)。但是對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí),是逐步在我們的文物保護(hù)工作中明確和深化的;仡櫼幌挛覈(guó)文物、古建筑、古城鎮(zhèn)保護(hù)的歷程,大約可分為三個(gè)階段,也可以說(shuō)是三個(gè)里程碑。

  在上世紀(jì)二三十年代,首次把古建筑列入了文物保護(hù)的范疇。中國(guó)的文物保護(hù)有著上千年的悠久歷史,從前把文物稱之為古董、骨董,指的是金石、陶瓷、書(shū)畫、簡(jiǎn)牘、印章、雕塑、玉器、琴書(shū)等等,而古建筑則為工匠之作,不能進(jìn)入文物的行列,因此也就不去加以保護(hù)了。19 世紀(jì)末期和上世紀(jì)初期,我國(guó)一些開(kāi)明人士、進(jìn)步學(xué)者們認(rèn)為中國(guó)的古建筑和其他文化遺產(chǎn)一樣,同樣是“國(guó)粹”,應(yīng)該由中國(guó)人自己來(lái)進(jìn)行調(diào)查研究,整理出版,發(fā)揚(yáng)光大。于是,由朱啟鈐等人發(fā)起成立了中國(guó)營(yíng)造學(xué)社,并相繼由梁思成、林徽因、劉敦楨等主持。

  建國(guó)前中共中央派人請(qǐng)梁思成等編制發(fā)到解放軍中的《全國(guó)重要文物建筑簡(jiǎn)目》,要求在解放全國(guó)各地時(shí),注意保護(hù)文物建筑。在這些項(xiàng)目中,就把當(dāng)時(shí)的北平作為一個(gè)完整古城來(lái)保護(hù)。但是由于種種原因,把古城、古鎮(zhèn)作為文物來(lái)全面加以保護(hù),未能受到重視,以致引起了對(duì)大量古城風(fēng)貌和文物古跡的破壞。絕大多數(shù)的城墻、城樓和街市公共建筑,如城樓、鐘鼓樓、牌樓等等被拆除。而后由原國(guó)家基本建設(shè)委員會(huì)、國(guó)家文物事業(yè)管理局、國(guó)家城市建設(shè)管理總局提出了報(bào)告和第一批國(guó)家歷史文化名城的名單,經(jīng)國(guó)務(wù)院審定后公布了。首批歷史文化名城的公布,不僅使古建筑文物的保護(hù)能更好地納入城市建設(shè)的范圍,而且擴(kuò)大了文物保護(hù)單位的界限,可以更好地考慮周圍環(huán)境和彼此之間的聯(lián)系,組成完整的歷史文化名城風(fēng)貌。這一保護(hù)歷史文化名城的措施,是一次重大的發(fā)展,可以說(shuō)是古建筑文物保護(hù)工作的第二個(gè)里程碑。

  古建筑文物保護(hù)工作的第三次發(fā)展,就是這次以經(jīng)濟(jì)學(xué)界為主所倡導(dǎo)的,對(duì)歷史文化名城的保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究進(jìn)行的討論。這對(duì)歷史文化名城(包括文物古建筑、文化傳統(tǒng))的保護(hù)、規(guī)劃、建設(shè)具有重大意義的發(fā)展。

  歷史文化名城形成和發(fā)展的主要因素雖然很多,有政治的、軍事的、經(jīng)濟(jì)的、交通的、游樂(lè)的(如承德避暑山莊)等等,但是其中由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展而成為歷史文化名城的,為數(shù)甚多。在第一批國(guó)家歷史文化名城中,無(wú)一是離開(kāi)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而發(fā)展的。今天的首都北京,雖然性質(zhì)是政治和文化中心,但同時(shí)也十分重視經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)。杭州、桂林、遵義、延安、西安、洛陽(yáng)、昆明、成都等等,雖然它們作為形成歷史文化名城的條件有所不同,現(xiàn)在所賦予的城市性質(zhì)也不完全一樣,但它們都同樣不能脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而存在。

  正因?yàn)闅v史文化名城還在使用著、發(fā)展著,那么它的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)也必然同時(shí)在不斷地運(yùn)動(dòng)和變化著。社會(huì)在前進(jìn),經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,居民的生活要改善,這是不能阻止的歷史潮流。我們的文物保護(hù)和城市規(guī)劃工作者,過(guò)去主要是從“體形環(huán)境”方面去考慮的,如文物本身的保護(hù)維修、城市傳統(tǒng)格局、城市建筑風(fēng)貌等等很少也很難從經(jīng)濟(jì)方面去考慮,因?yàn)榉止げ煌,各有?cè)重。而經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,確是歷史文化名城存在和發(fā)展的生命線,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,歷史文化名城也就不能繼續(xù)存在和發(fā)展了。

  歷史文化名城是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大支柱

  在上世紀(jì) 90 年代初,我又以《歷史文化名城是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大支柱》為題,再次重點(diǎn)闡述了歷史文化名城的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及其發(fā)展的意見(jiàn),對(duì)協(xié)調(diào)保護(hù)與建設(shè)矛盾以及解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展的矛盾提出了如下建議:在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及其發(fā)展方面,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),這是人所共知的。我們考察了一下,所有歷史文化名城的產(chǎn)生、成長(zhǎng)、發(fā)展,大多數(shù)是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的!把p十萬(wàn)貫,騎鶴上揚(yáng)州”,說(shuō)明了揚(yáng)州當(dāng)年的經(jīng)濟(jì)繁榮。西安、洛陽(yáng)、南京、開(kāi)封,這幾座古都,當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)繁榮的情況歷史上記載很多。就是今天我們的首都北京,雖然也曾經(jīng)做過(guò)遼、金、元、明、清幾代王朝的首都,但是考察其產(chǎn)生和發(fā)展,正是由于她南臨大海、西依太行、東接運(yùn)河、北通原,是在通向蒙古高原和東北地區(qū)的交通樞紐的地位和商品生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來(lái)的。就是一些本來(lái)為政治、軍事需要建立的城市、為了維持其城市的供應(yīng),也要發(fā)展經(jīng)濟(jì)。如像長(zhǎng)城沿線的軍事重鎮(zhèn),本為屯兵駐防的需要,為了軍需供應(yīng),發(fā)展了屯田和移民實(shí)邊,很快充實(shí)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。例如西漢時(shí)期的張掖、武威、酒泉、敦煌河西四郡,2000多年一直是經(jīng)濟(jì)的中心,例子很多不能一一舉出。因此,歷史文化名城必須要發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

  歷史文化名城的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),主要有兩個(gè)方面,一是原有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),二是歷史文化傳統(tǒng)。原有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)除了一般的交通運(yùn)輸、商業(yè)貿(mào)易、金融企業(yè)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之外,我想應(yīng)抓住土特名產(chǎn)這個(gè)環(huán)節(jié)。如像宜賓就應(yīng)該抓著五糧液酒的生產(chǎn),現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外的需求量都很大,供不應(yīng)求,經(jīng)濟(jì)效益也大,但我想要提起注意的是質(zhì)量很要緊,如果質(zhì)量敗下來(lái)就很危險(xiǎn)了,還應(yīng)挖掘傳統(tǒng)技術(shù),改良提高。又如景德鎮(zhèn),陶瓷生產(chǎn)這一優(yōu)勢(shì)一定要抓住。有些歷史文化名城的傳統(tǒng)特產(chǎn)還要挖掘,如徐州市從已失傳多年酒的傳統(tǒng)產(chǎn)品中,發(fā)掘出了“沛公酒”,增加了生產(chǎn),豐富了歷史文化名城的內(nèi)容。許多歷史文化名城的老字號(hào)、老店面、老產(chǎn)品,有的已經(jīng)失傳或停業(yè)了的,也應(yīng)挖掘恢復(fù),不僅可以增加生產(chǎn)也可為歷史文化名城豐富內(nèi)容。

  發(fā)展旅游是歷史文化名城的一個(gè)重要經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目。歷史文化名城一般都具有這一優(yōu)勢(shì)。據(jù)了解,國(guó)外的旅游者,凡來(lái)中國(guó)旅游的主要是看中華的古老文明、文物古跡和風(fēng)景名勝。因此,首先必須要保護(hù)和修整好文物古跡和風(fēng)景名勝,不僅要發(fā)揮民族文化藝術(shù)傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì),還要注意對(duì)歷史文化名城的宣傳介紹、導(dǎo)游講解。旅游服務(wù)設(shè)施是很關(guān)鍵的一環(huán),旅館、飯店、影劇院、音樂(lè)廳、通訊以及博物館、展覽館、圖書(shū)館等均很重要。在旅游收入上,旅游產(chǎn)品是一個(gè)很重要的成分,必須加以重視。旅游產(chǎn)品既有經(jīng)濟(jì)效益又有社會(huì)效益,這里面有很多的學(xué)問(wèn),要很好地研究。

  20 年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)證明,歷史文化名城的保護(hù)沒(méi)有得到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展部門、科技、旅游等部門的足夠重視,損失之大難以估計(jì)。為此,建議國(guó)家發(fā)改委、旅游、環(huán)保、科教等部門都直接參加到歷史文化名城的保護(hù)中來(lái),在考慮經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)候,把歷史文化名城的保護(hù)同時(shí)考慮。經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、科學(xué)技術(shù)、旅游等等各方面的專家學(xué)者也直接參加到歷史文化名城的保護(hù)與發(fā)展中來(lái)。

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