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    武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分張家界森林公園，是于1982年由國家批準(zhǔn)成立的中國第一個(gè)國家森林公園，總面積48平方公里，轄張家界、鑼鼓塔和袁家界三個(gè)行政村（居）委會，總?cè)丝?nbsp;4500人。境內(nèi)主要有黃石寨、鷂子寨；金鞭溪，袁家界、朝天觀等風(fēng)景區(qū)，俗有“峰三千冰八百’之稱。自從八十年代中期旅游業(yè)的興起，二十年來，張家界國家森林公園得到了快速發(fā)展，并在鑼鼓塔形成了擁有3500張床位的接待服務(wù)區(qū)和綜合管理區(qū)。隨著張家界被列為世界自然遺產(chǎn)名錄，對遺產(chǎn)保護(hù)的意識和力度不斷加強(qiáng)，核心景區(qū)內(nèi)的接待設(shè)施已經(jīng)全部拆遷，恢復(fù)了自然面貌。由于鑼鼓塔處于核心景區(qū)外圍，加之各種利益的關(guān)系，一度就鑼鼓塔的現(xiàn)有設(shè)施和世居戶去留問題吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。為了貫徹落實(shí)建設(shè)部2002年在張家界召開的全國風(fēng)景名勝區(qū)保護(hù)工作會議精神和建設(shè)部領(lǐng)導(dǎo)到公園檢查工作時(shí)的具體要求，下面僅從規(guī)劃角度談幾點(diǎn)看法。
    一、以務(wù)實(shí)的態(tài)度和求是的精神對待鑼鼓塔設(shè)施的去留問題
    自從武陵源風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃修編以來，就鑼鼓塔現(xiàn)有設(shè)施及世居戶的去留問題展開了熱烈討論，專家就此問題也沒有取得統(tǒng)一。要求拆遷（鑼鼓塔）的理由是鑼鼓塔處在金鞭溪上游，有污染。然而，存在的問題是拆遷鑼鼓塔誰出錢的問題，由此引發(fā)的1500人就業(yè)空間等社會問題怎么解決。經(jīng)過初步預(yù)算，鑼鼓塔現(xiàn)有建筑物的全部拆除和恢復(fù)植被，再加上世居戶搬遷，沒有10個(gè)億的資金是拿不下來的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，解決污染的辦法多得很，拆除并不是最佳辦法，現(xiàn)在要解決長江、黃河等大江大河的污染問題，是否將中上游兩岸的城市都拆除呢？武陵源區(qū)政府所在地索溪峪處在東、南、西三面的核心景區(qū)包圍之中，對景區(qū)同樣存在著污染問題，難道只有拆遷區(qū)政府才能解決嗎？顯然是不可能的。鑼鼓塔的問題是在發(fā)展中產(chǎn)生的，必須運(yùn)用發(fā)展的辦法來解決。況且，鑼鼓塔日處理3000噸的污水處理廠已即將建成投人使用水體污染就可解決。而且，拆除鑼鼓塔還會引來公園1500名職工的就業(yè)空間和就業(yè)崗位等諸多社會問題。
    公園鑼鼓塔管理服務(wù)區(qū)的存在是歷史形成的，自有他的合理性。當(dāng)然，存在并非觀有設(shè)施和功能原封不動(dòng)的保留，而是要解決污染化的東西和根源，留下精品化和民族化的東西于世人，必須按照人性化的要求重新規(guī)劃調(diào)整功能布局，壓縮現(xiàn)有設(shè)施規(guī)模，提高整體服務(wù)檔次。這就需要對公園未來規(guī)劃走向有一個(gè)思考和定位。
    二、以打造“華夏第一園”為目標(biāo)，按照人性化要求和天人合一理念，對鑼鼓塔的規(guī)劃和建筑風(fēng)格重新定位
    對鑼鼓塔規(guī)劃的思考，必須立足于公園未來目標(biāo)的整體定位，只有從公園的提質(zhì)應(yīng)達(dá)到什么樣的整體效果和最終目標(biāo)去思考她的風(fēng)格所在。在我們著手公園改造之際，靜心思考公園的現(xiàn)有建筑布局及其形成的視覺效果難免感到沉重。因此，思考公園的規(guī)劃和建筑風(fēng)格，必須有一個(gè)對未來公園的規(guī)劃目標(biāo)有一個(gè)定位性的思考。全力打造華夏第一園，將鑼鼓塔建成一個(gè)獨(dú)具土家民族風(fēng)格的生態(tài)園林式休閑公園，是一個(gè)值得探討的問題，打造華夏第一園，建設(shè)生態(tài)園林式公園，客觀地分析有以下幾個(gè)優(yōu)勢條件：一是鑼鼓塔青山美景與小溪縱橫交錯(cuò)形成的地理現(xiàn)狀具備建生態(tài)園林公園的先天條件；二是隨著峪園公路的開通，拉近了公園與市區(qū)的距離，“景區(qū)游、城區(qū)住”的格局已逐漸形成，客觀要求鑼鼓塔區(qū)域必須重新調(diào)整功能，重新定位目標(biāo)；三是隨著市區(qū)與景區(qū)距離的拉近，一個(gè)民族化的休閑度假式的生態(tài)園林公園的出現(xiàn)將是全市人民所期盼的；四是建成集度假、觀光、休閑。娛樂于一體的生態(tài)園林公園將是公園提質(zhì)所要達(dá)到的最佳效果，只要我們充分利用小溪縱橫交錯(cuò)和青山美景的自然風(fēng)光這一優(yōu)勢條件，科學(xué)規(guī)劃，合理調(diào)整功能布局，建成一個(gè)“小橋、流水、人家”式的生態(tài)園林公園將成為市民休閑和游客觀光、度假休想的好去處。規(guī)劃布局一定要充分利用鑼鼓塔自然條件，按照建物造景的理念，使休閑設(shè)施、亭、榭座落于山水之中，形成一處一景，一物一格。按照園林的要求重新布局道路的走向，用園林石拱橋作為溝通溪兩岸的主要形式，用適當(dāng)?shù)拈L廊和亭榭點(diǎn)綴其間，將溪水引人園中，遍栽高大四季長青樹，廣植四季盛開的花卉，使之形成飛檐交錯(cuò)、長廊起伏、清波蕩漾。鳥語花香的生態(tài)園林式景觀，真正有“橋穿月洞移香履，石絹云峰坐靚妝”的意境效果，到那時(shí)，就不必?fù)?dān)心公園“門前冷落鞍馬稀”了，而必然是一幅“紅橋翠峰開圖畫，脆管清弦勸酒杯”的熱鬧場面。公園將會以華夏第一園的新面貌展現(xiàn)在世人面前，因此，從把公園建成一個(gè)生態(tài)園林式公園著眼，公園內(nèi)的規(guī)劃和建筑風(fēng)格應(yīng)定位于民族性的生態(tài)園林化，整體上壓縮接待規(guī)模，提升質(zhì)量檔次，著力打造生態(tài)化、民族化、園林化的休閑度假區(qū)；單體上要滿足精巧、民俗化和色彩自然；布局上要充分遵從景觀生態(tài)學(xué)與景觀形態(tài)學(xué)相結(jié)合的思想和天人合一的理念，注重隱藏的效果，充分體現(xiàn)建筑美與自然美的融合，使鑼鼓塔一塊成為一幅優(yōu)美的園林畫卷；
    三、生態(tài)園林式公園的規(guī)劃和風(fēng)格應(yīng)滿足以下幾個(gè)要求
    （一）精巧和人性化是景區(qū)規(guī)劃和園林建筑風(fēng)格必須具備的首要?dú)赓|(zhì)
    張家界風(fēng)光主要是以自然的石英砂巖峰林峽谷地貌聞名于世的，所以，景區(qū)任何建筑個(gè)體和群落的布局，都不能產(chǎn)生喧賓奪主的氣氛，否則，將會造成主次錯(cuò)位，影響到游客的觀光效應(yīng)，這就決定了景區(qū)建筑規(guī)劃單體和群落布局上必須精巧和人性化，有兩層含義：一是個(gè)體上必須是小而巧，設(shè)計(jì)上要獨(dú)具匠心，既要體現(xiàn)平淡天真，又要有立體層次感，使之具有鮮活的觀感效果；二是布局上要講究迂回錯(cuò)落和藏而不露的效果，克服“開門見山”的外露式布局�！都t樓夢》中賈政走進(jìn)大觀園時(shí)為迎面而來的小山叫好：“非此一山，一進(jìn)來園中所有之景悉人目中，則有何趣？”的感慨。所以，今后布局必須滿足收山露水顯青，遠(yuǎn)離交通視線，將建筑物布落在青山綠水的掩映之中，減少對自然景觀的視覺影響，讓溪水和兩岸青山美景顯露出來，讓客人陶醉在充分享受大自然的悠哉之中。
    （二）堅(jiān)持建筑物風(fēng)格民俗化是景區(qū)建筑文化底蘊(yùn)的反映，也是向外來客人展示當(dāng)?shù)刎S富文化內(nèi)涵的窗日
    對于景區(qū)建筑民俗化的思考，應(yīng)該定位于中國傳統(tǒng)建筑與本地土家吊腳樓相結(jié)合的風(fēng)格，而不僅局限于土家吊腳樓風(fēng)格。中國的傳統(tǒng)建筑在南方體現(xiàn)最好的就是蘇杭一帶的私家園林，它是在遵循道家“道法自然”的思想中創(chuàng)立出來的，很具有個(gè)性和靈性，因而很有生命力，而土家吊腳樓來源于對南方私家園林的抄襲，好聽一點(diǎn)是膺品，顯得粗而陋，雖然地方文化氣味體現(xiàn)突出一點(diǎn)，但不精巧，因而缺少靈氣。將土家吊腳樓與南方園林風(fēng)格結(jié)合起來，既突出了地方民俗化思想，又具有精巧的觀感效果。從公園的現(xiàn)有建筑來看，九十年代之前建的幾個(gè)賓館如張家界賓館、琵琶溪賓館、銀泉賓館、張家界山莊等，可以說是融南方園林與土家吊腳樓于一體的建筑格調(diào)，雖然還有許多值得改進(jìn)之處，但還是很有代表性的。九十年代之后建的，特別是三角洲的群體建筑，現(xiàn)代氣氛太濃，傳統(tǒng)風(fēng)格顯得力不從心，難以說明是屬于哪一類格調(diào)，加之群體過大，布局外露面臃腫，與周圍環(huán)境相比有喧賓奪主之嫌，可以說無肌單體構(gòu)思還是布局上都是一個(gè)敗筆之作。所以，鑼鼓塔為什么招人評說的關(guān)鍵就在于此。今后的建筑，一定要在中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格與地方民俗化的融合上下功夫，同時(shí)還要注重園林風(fēng)格的展現(xiàn)，尊重“道法自然”思想在景區(qū)建筑中的充分體現(xiàn)。
    （三）建筑色彩自然是景區(qū)建筑風(fēng)格的最高要求
    色彩可以從兩方面理解，從小的方面講，指建筑物的外裝飾顏色，大的方面講，指建筑群體組合成的景觀效果在視覺中的整體反映。景區(qū)內(nèi)的建筑，最要防止的是造成視覺上的污染，而色彩是建筑物格調(diào)完美體現(xiàn)的點(diǎn)睛之作。在鑼鼓塔這塊以藍(lán)天、青山、奇峰＊溪交錯(cuò)為大自然的氛圍內(nèi)，在單體上采用青瓦、飛檐。紅柱、吊腳�；覊�、回廊的構(gòu)建方式，布局上充分講究錯(cuò)落起伏，館、亭。臺、謝與小橋流水的充分融合是比較適合的，合乎景觀生態(tài)學(xué)“知其雄，守其雌”的思想。這里要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：一是馬頭墻不是中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的代表，它主要是應(yīng)當(dāng)時(shí)防火的需要而產(chǎn)生的，只能作為補(bǔ)充，不能作為主格調(diào)布局；二是白粉墻與園林建筑風(fēng)格不能很好和諧。所以，青瓦、飛檐、紅柱、吊腳、回廊和灰墻是與景區(qū)自然和諧最好的色彩。
    四、對建設(shè)生態(tài)園林式公園和打造華夏第一園的幾點(diǎn)建議
    隨著公園“園內(nèi)嚴(yán)格保護(hù)，園外加快發(fā)展”的步伐加快，為公園鑼鼓塔的提質(zhì)將會創(chuàng)造越來越寬松的空間，調(diào)整布局和功能的時(shí)機(jī)逐漸成熟，按照打造華夏第一園的要求，公園的建筑布局，功能和風(fēng)格的調(diào)整應(yīng)是公園提質(zhì)的著力之處，否則，一切都將枉費(fèi)。按照“道法自然”的理念，做出近期規(guī)劃與長遠(yuǎn)規(guī)劃，這個(gè)規(guī)劃著眼要高，立足要精，最好挑選名家做此規(guī)劃．在做規(guī)劃和提質(zhì)整頓過程中，要充分考慮現(xiàn)實(shí)問題，必須滿足以下基本要求：
    一是近期五年內(nèi)，按照“提質(zhì)不擴(kuò)容”的指導(dǎo)思想進(jìn)行整改。從建筑物的穿衣戴帽著手，外墻面顏色統(tǒng)一更換為灰色（程度經(jīng)專家論證人），現(xiàn)有墻面磚必須打掉，平頂必須加帽改為青瓦坡屋頂，造形上要增加柱、廊等民族風(fēng)格，區(qū)域內(nèi)周圍環(huán)境要用綠化進(jìn)行掩映處理，從而初步解決觀感效果。
    二是十年內(nèi)，以把鑼鼓塔建成生態(tài)園林公園為目標(biāo)，實(shí)施“調(diào)整提高” 的戰(zhàn)略。逐漸壓縮規(guī)模，將那些現(xiàn)有規(guī)模小、風(fēng)格差、布局亂、影響景觀觀感的構(gòu)建筑物，讓其自行消失或拆除，進(jìn)一步強(qiáng)化區(qū)域綠化的處理，還綠地空間，使公園美感效果初步顯現(xiàn)。