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北京林業(yè)大學(xué)教授劉曉明:生態(tài)園林城市的文化特質(zhì)
日期:2008-10-29     來源:中國風(fēng)景園林網(wǎng)     作者:   我要評(píng)論()



劉曉明
 
北京林業(yè)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師劉曉明在會(huì)上做報(bào)告
《中國園林》曹娟攝

  中國風(fēng)景園林網(wǎng)訊 為了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,加快城市園林綠化建設(shè)步伐,促進(jìn)城市園林綠化可持續(xù)發(fā)展,2008年10月28日至30日城市園林綠化工作座談會(huì)和園林綠化與可持續(xù)發(fā)高層論壇在北京世紀(jì)國建賓館召開。此次會(huì)議由中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部城建司主辦,北京市園林綠化局、北京市公園管理中心和中國風(fēng)景園林學(xué)會(huì)信息委員會(huì)承辦,第七屆(濟(jì)南)中國國際園林花卉博覽會(huì)組委會(huì)協(xié)辦。住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部副部長仇保興到會(huì)作了重要講話,參加此次會(huì)議的有住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部領(lǐng)導(dǎo),國家園林城市、生態(tài)園林試點(diǎn)城市、國家園林縣城、國家園林城鎮(zhèn)的近百名市長,各省、自治區(qū)建設(shè)廳分管廳長,直轄市、省會(huì)城市、計(jì)劃單列市園林局局長,各地城建、園林部門主要負(fù)責(zé)同志,以及大專院校、科研機(jī)構(gòu)的人員和國內(nèi)、國外專家等近600人。

  大會(huì)圍繞城市園林綠化建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展展開了熱烈的討論。以下是北京林業(yè)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師劉曉明的發(fā)言:

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、女士們、先生們、朋友們,下午好!

  今天很榮幸有機(jī)會(huì)和大家一起交流我感興趣的話題《生態(tài)園林城市的文化特質(zhì)》,因?yàn)槲覀冋谧鋈珖脑圏c(diǎn),這樣的城市還沒有評(píng)出來。在評(píng)出來以前我覺得有必要探討一下文化的特質(zhì),在國外目前還沒有文化特質(zhì)的提法。我就我看到和研究過的案例給大家做一個(gè)介紹,這是一張我們地球上發(fā)展歷程的地圖,我們可以看到從低級(jí)到高級(jí)在不斷的變化。我在旁邊寫了1/4秒是什么意思呢?在地球歷史長河之中,有記載的人類歷史的出現(xiàn),在1/4秒的時(shí)間人類出現(xiàn)了以后對(duì)人類造成了重大的破壞,再進(jìn)一步對(duì)人本身也造成了很大的傷害。

  目前我們國家城市化進(jìn)程狀態(tài)是非?斓,城市園林綠化的成果也在逐漸的提高,這是比較好的發(fā)展趨勢。但是在與此同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)城市的可持續(xù)也更加糟糕,這是70年代上海外灘的照片,F(xiàn)在的外灘變得更加漂亮,但是林蔭大道好像不見了,城市更加美了,但是綠色的植被更少了。目前我們大家都反映在大城市里面基本上是鋼筋混凝土,我們可以看到在車站坐車和下車的人沒有一個(gè)是笑臉,這反應(yīng)了人們的精神狀態(tài)不是很好,我經(jīng)常坐火車深有體會(huì)。

  我們環(huán)境污染問題比較突出,這是一張我在地震之后沒多久找到的照片,從這張圖上有兩個(gè)信息很重要。在這張圖片上有一個(gè)綠地,這是很好的逃生的地方。我想說的是城市綠地的生物多樣性是城市絕對(duì)不可忽視的條件,綠地里面生物多樣性的存在有可能出現(xiàn)動(dòng)物來預(yù)警,這是地震局測不出來的。

  中國城市面臨的問題我簡單把它分為四個(gè)方面:環(huán)境惡化、人口劇增、交通擁擠、文化漸失,我們?cè)诠I(yè)化時(shí)代的進(jìn)程中,面臨的問題非常多。城市居民的身心健康受到了傷害,中國城市居民對(duì)生存環(huán)境的六大渴望是:人身的安全、清新的空氣、潔凈的水體、寧靜的聲境、豐富的文化、優(yōu)美的環(huán)境,最終達(dá)到身心健康的要求。

  所以我覺得我們國家要想創(chuàng)立這樣的城市應(yīng)該在這六個(gè)方面達(dá)到居民的要求,對(duì)中國生態(tài)園林城市文化特征和概念我提出一個(gè)初步的想法,我覺得它是一種自然、歷史、生產(chǎn)與生活相交融的產(chǎn)物,是人類追求人與自然、人與社會(huì)和諧關(guān)系的反映。中國生態(tài)園林城市文化特質(zhì)的意義我覺得有三個(gè)方面:

  第一,它是人民的精神食糧。

  第二,它是生態(tài)園林城市建設(shè)不可缺少的組成部分。

  第三,它是生態(tài)文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)。

  中國生態(tài)園林城市的文化特質(zhì)有三大內(nèi)涵:

  1、崇尚自然。

  2、彰顯特色。

  3、熱愛生活。

  這個(gè)字大家可能認(rèn)識(shí)也可能不認(rèn)識(shí),這個(gè)字是“岵”,它的意思是有草木的山。也就是在三千多年前中國的古人已經(jīng)對(duì)山水有了不同的認(rèn)識(shí)。中國主要是山地國家平原很少,所以中國的山水環(huán)境造就了中國人山水的情懷。這是中國美麗的山河,在、從中國古文化角度來說,孔子曾經(jīng)說過:“仁者樂山,智者樂水”。莊子說過“山林與,使我欣欣然而樂與”。管子也說過:“人與天調(diào),然后天地之美生”。

  中國崇尚自然山水也從實(shí)踐中感覺出來,在大中城市中心區(qū)建這樣大型的公園中國是第一個(gè)這樣做,大家可以看到在故宮的后面是北海,它代表的是北京的皇家園林。還有一個(gè)是頤和園,也是在真山真水的基礎(chǔ)上完善的,遠(yuǎn)山近水全部出現(xiàn)在頤和園里面。一百多年前美國哈佛大學(xué)校長曾經(jīng)做過一個(gè)預(yù)測,他說風(fēng)景園林行業(yè)已經(jīng)并且將會(huì)成為20世紀(jì)改善人類環(huán)境的、最直接的、職業(yè)化的貢獻(xiàn)者。因?yàn)樗粌H有利于改善住房、改善城市和城鎮(zhèn)設(shè)計(jì),而且還有利于創(chuàng)造、保護(hù)和增加人們的機(jī)會(huì)來享受群山與峽谷,山丘與平原,森林與花卉,池塘與水道,春花與秋色,鳥類和其他動(dòng)物在自己棲息地的野生生活,這一切都是城市居民需要看到并欣賞的。我們可以發(fā)現(xiàn)在很擁擠的地方在小的空間里面有植物,這是紐約中央公園的圖片,這張圖片如果大家仔細(xì)看的話很有意思。它反映了西方對(duì)自然因素的追求。

  大家可以看到這張圖,這個(gè)花園是以草坪為主,有噴水的設(shè)施。水下的植物很少呈干枯,植物也是經(jīng)過修剪的,是草坪和幾棵樹形成的居住環(huán)境。但是后來人認(rèn)為這種環(huán)境不適合人類的居住需求,從這張圖上可以看出它的生態(tài)體系從路上、水下是非常完備的,它的植物也很多。到了平面部分只有喬木圍起來的部分,這是一個(gè)非常有趣的事,大家對(duì)自然更加的渴望。

  對(duì)自然的渴望不光在中國,在韓國也有,大家知道韓國有一個(gè)項(xiàng)目叫清溪川的項(xiàng)目,該城市的市長提出來要把這條路挖開把這條河恢復(fù)出來,它當(dāng)時(shí)的投資是3.5億美元,我們把它叫做市長工程。這是當(dāng)時(shí)做現(xiàn)場的模型,建成以后反映很好,它成為人們交往的場所。大家所擔(dān)心的事情是怕改善以后交通擁擠了,但是恰恰相反交通沒有擁擠,在它的河岸兩邊有市民參與的活動(dòng)。

  彰顯特色方面我就自己的了解給大家做一點(diǎn)介紹,美國有一位設(shè)計(jì)師曾經(jīng)說過城市生活分為兩類:一類是公共性的、社會(huì)性的生活,外向而關(guān)聯(lián)。另一類是私密性的、內(nèi)向的生活,它尋求寧靜。這是在外國評(píng)選的宜居城市,包括奧克蘭、法蘭克福、悉尼、巴黎、蘇黎士、英格蘭、溫哥華等等。中國的園林城市建設(shè)也不錯(cuò),像南寧這樣的城市。

  下面我想講幾個(gè)在公園里面發(fā)生的情況,我覺得這種情況對(duì)我們建設(shè)生態(tài)園林有一定的比照作用。比如說印度新德里的甘地公園,它主要是為了紀(jì)念甘地,這個(gè)公園里面有一個(gè)長明火,就是為了紀(jì)念甘地。到了美國又出現(xiàn)了這樣一個(gè)公園,在美國華盛頓第一任總統(tǒng)紀(jì)念碑、潮汐湖,我們覺得這個(gè)城市規(guī)劃很有意思,城市規(guī)劃從園林中汲取了很多的營養(yǎng)。這是第三任總統(tǒng)杰弗遜的紀(jì)念碑,還有第16任總統(tǒng)林肯的紀(jì)念堂。

  大家可以看到這個(gè)紀(jì)念碑最長的軸線是這樣的,它中間是一個(gè)噴水池。在這里紀(jì)念陣亡的將士是在一個(gè)水池里面,大家注意在水池的池壁上有徽章,他是用這樣的方式來表達(dá)紀(jì)念的。還有一個(gè)美國華盛頓的白宮,這是它的南草坪,白宮也列為歷史遺產(chǎn),他們也要做一些修復(fù)工作,包括白宮也是圍繞在城市的綠地旁邊。

  再到綠地旁邊還有一個(gè)是羅斯?偨y(tǒng)紀(jì)念園,當(dāng)時(shí)在60年代的時(shí)候羅斯福紀(jì)念園有建筑師做的方案,有一個(gè)很高大的碑大概有20米左右,上面刻有羅斯福著名的言論。當(dāng)時(shí)這個(gè)方案被否定掉了,這個(gè)方案雖然很高大、很突出,但是把羅斯福變的很渺小。最后設(shè)計(jì)的羅斯福形象,他是用室外的場地把羅斯福在任期間帶領(lǐng)美國人民從大蕭條期間走向輝煌的時(shí)候,羅斯福坐在這里和整個(gè)環(huán)境融為一體,而不是很高大的形象。當(dāng)時(shí)美國人的狀態(tài)確實(shí)是排隊(duì)等著領(lǐng)取面包,當(dāng)時(shí)美國人很窮,生活很悲慘。

  這里還有一個(gè)公園,經(jīng)常有二戰(zhàn)時(shí)期的老兵到這里聚會(huì),這是他們的文化。這是院子里面的噴泉,這個(gè)入口很簡單,就是在墻上嵌了一個(gè)碑,碑上寫了幾個(gè)字。在華盛頓中心綠地旁邊有一個(gè)韓戰(zhàn)紀(jì)念園,大家可以看到它是一隊(duì)士兵,旁邊還有一個(gè)大理石場面,大理石場面有當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭的照片,有一種歷史呼吁的感覺。這里面有寧靜的水面來表明紀(jì)念當(dāng)時(shí)已經(jīng)陣亡過的人員。

  在美國還有一個(gè)很有意思的是在美國羅威爾城市的國家公園,實(shí)際上它把當(dāng)時(shí)的歷史工業(yè)化帶出來,它把紡織機(jī)留在里面可以參觀,通過當(dāng)時(shí)生產(chǎn)的情景和當(dāng)時(shí)的一些用具全部展示出來,這是非常有意思的。這是國家公園的游客中心,在這里面可以找到你所需要的信息,以及當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的旅游產(chǎn)品,可以在城市里面推廣國家公園這么一個(gè)概念。

  到了韓國1988年它舉辦了奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),里面沒有很有特點(diǎn)的體育館,但是它有一個(gè)大門一直到現(xiàn)在為止也體現(xiàn)了韓國的文化和奧運(yùn)精神的特點(diǎn)。還有一個(gè)有意思的特點(diǎn),很多樹木。在很多時(shí)候有很多居民來爬山鍛煉身體,它保留了歷史的遺跡,它圍繞這個(gè)歷史遺跡有很多雕塑。還有像韓國慶州皇家墓地,它處理得很好,你是韓國國家小沒有像秦始皇這么大的墓地,但是他做成這樣是很有意義的。

  還有巴黎的拉維萊特公園,這里面有圖書館、咖啡館、餐廳、兒童游戲室,它很有功能意義。它可以從歷史借鑒到現(xiàn)在,很有趣的是這可能是結(jié)構(gòu)主義者最有名的作品。還有像中國杭州的西湖是很有中國的特色和風(fēng)景。還有濟(jì)南的趵突泉,大家看這樣的景象也非常美。北京的西單廣場重新改造以后出現(xiàn)了這樣的情形。中國的常州紅梅公園,我感覺做的也非常好,包括出現(xiàn)一些特色的東西,這是有常州特地的文化特點(diǎn)。還有常州的淹城遺址對(duì)中國來講是很有意義的。昆明的翠湖公園也是非常有趣的,它的湖面不大,我們可以看到很多的植物和動(dòng)物交融在一起,它跟當(dāng)?shù)氐奈幕幸稽c(diǎn)點(diǎn)關(guān)系。我們看這邊墻壁上刻了一個(gè)花園小游園,還有養(yǎng)生歌等等。還有在石頭上刻有叫全國的文明從江陰發(fā)起,文明這個(gè)詞是從江陰出現(xiàn)的,這就是當(dāng)?shù)氐奈幕厣0ㄏ袂鄭u濱海綠地五月的風(fēng),像北京的皇城根遺址公園,它是結(jié)合以前的歷史文化做了一種解釋性的表現(xiàn)。

  我們?cè)?jīng)在常熟做過一些項(xiàng)目,我們做了一個(gè)文明花園,為什么叫文明花園呢?因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)在常熟有一個(gè)東西叫做路不拾遺,就是在宋代的時(shí)候把你在路上拾掉的東西放在這里,這是精神文明的象征。所以我們覺得這個(gè)方面要考慮到文化的氛圍是可以寫文章的?旃(jié)奏的現(xiàn)代城市生活有很多副作用,大家可以感覺到焦慮、孤獨(dú)、單調(diào)乏味。城市綠地可以成為緊張情緒的緩釋器,人們?cè)谶@里與人交流與自然交流,感知自然的變化人性的美好,人們也能通過綠地獲取知識(shí)等等。

  現(xiàn)在我們離動(dòng)物越來越遠(yuǎn),現(xiàn)在小孩都住在城市里面的高樓大廈里面,他們住在混凝土的盒子里面,他們應(yīng)該熱愛動(dòng)物。我想提出的是熱愛生活從熱愛動(dòng)物開始,如何讓它們回歸到城市里面,我覺得只有有了綠地系統(tǒng)這這樣的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。我們把整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)全部恢復(fù)保護(hù)起來,這個(gè)城市才可以叫做生態(tài)城市或者是生態(tài)園林。我們應(yīng)該帶小孩到大自然,讓他們學(xué)習(xí)和熱愛大自然,在這里人們的精神才可以得到放松和享受。這是韓國節(jié)水設(shè)施,當(dāng)?shù)氐木用袷怯眠@個(gè)壇子把它放在雨水下面收集雨水,這也是熱愛生活的表現(xiàn)。

  我再說一個(gè)案例。在韓國漢城建立一個(gè)新的國家平面中心或者是第二個(gè)首都等等,它這個(gè)方案獲獎(jiǎng)的作品很有意思,它提出來的是FLATCITY,它提出的概念正好反其道行之,這個(gè)風(fēng)景是平的,為什么是平的呢?它提出這個(gè)概念整個(gè)施工規(guī)劃是有平面的聯(lián)系,這個(gè)平面聯(lián)系是怎么做的呢?我們可以看這張圖,既然屋頂幾乎在一個(gè)平面上,那這個(gè)屋頂是一個(gè)花園,空中有一個(gè)巨大的屋頂花園,盡管它的建筑隨著下面的變化而變化。但是它在高度上基本上處在一個(gè)水平線上,這也是它方案中標(biāo)最重要的概念。所以大家可以看到在一個(gè)新建的建筑物上它用屋頂花園,在空中形成綠色的生態(tài)廊道這是很有意思的,很多的樓都是屋頂花園把它連接起來,如果建好我相信也有動(dòng)物在這里出現(xiàn),這是非常新的城市規(guī)劃的理念,但是這個(gè)理念恰恰是從園林的角度得到啟發(fā)。

  這是瑞士的生態(tài)廊道,德國、日本、韓國這方面做了很多的研究非常成功,中國開始注意這個(gè)問題。因?yàn)楦咚俾烦霈F(xiàn)以后很多生物的廊道已經(jīng)被隔斷了,大家現(xiàn)在還沒有關(guān)注高速路的生物通道。在國外生物通道有陸路和水系的。有一個(gè)項(xiàng)目在阿根廷,這個(gè)公園的建設(shè)過程非常有意思,它那里有一個(gè)俱樂部就是博卡青年足球俱樂部,這是非常有意思的。建成以后很多居民慶祝這個(gè)項(xiàng)目,只有讓他進(jìn)來他才熱愛自己的生活,我們提出來設(shè)計(jì)師要不斷的變化角色,你不光是設(shè)計(jì)師,你必須想象自己是一個(gè)公園使用者,這樣才能比較好地滿足使用的要求,我們要鼓勵(lì)大家積極參與公園的維護(hù),不光是單位,也希望個(gè)人有機(jī)會(huì)參與。

  生態(tài)園林城市可以這樣理解,它是生態(tài)友好、功能完善、經(jīng)濟(jì)高效、產(chǎn)業(yè)環(huán)保、文化多元、社會(huì)和諧、環(huán)境綠美、身心健康,這是我們可以考慮的方向,謝謝大家!

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