蠣礎(chǔ)卯鏈洛橋成，水回灘流自態(tài)生

開(kāi)隙生浸后境合，多頻相棲渚港豐

       設(shè)計(jì)靈感與思路

　　人工與自然的進(jìn)退關(guān)系是一個(gè)由來(lái)已久的議題，作為海上絲綢之路起點(diǎn)、洛陽(yáng)江流域生態(tài)實(shí)驗(yàn)區(qū)的泉州后渚港，它的發(fā)展經(jīng)歷了從“人力渺小”到“人定勝天”的自然體、均衡體和人工體三個(gè)時(shí)期。

       后渚港在“近自然體”時(shí)期，水草豐美、野性生長(zhǎng)，人工要素隨海絲時(shí)期的港口航運(yùn)功能介入場(chǎng)地，此時(shí)后渚港形成人工與自然的“均衡體”。

后渚港近自然體時(shí)期

       隨著近代基地港口貿(mào)易與重工產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，后渚港來(lái)到“近人工體”時(shí)期。人工的介入大量擠占自然的生存空間，港口淤積衰落、物種失衡、環(huán)境惡化、災(zāi)害來(lái)襲，人們逐漸開(kāi)始反思，但仍未找到場(chǎng)地的煥活之路，與自然的相處之道。

后渚港近人工體時(shí)期

       從后渚的規(guī)劃發(fā)展中我們可以看到人們嘗試很多方法試圖緩和自然與人工的僵局，如人工修復(fù)生態(tài)、發(fā)展旅游業(yè)、制定保護(hù)規(guī)劃等，但效果仍不理想，生態(tài)實(shí)驗(yàn)區(qū)的價(jià)值仍未得到充分發(fā)揮。未來(lái)的后渚港應(yīng)如何重?zé)ㄐ律?，海絲文化在新時(shí)期的后渚是否孕育著新的內(nèi)涵？

       同在洛陽(yáng)江之上，千年前的洛陽(yáng)橋通過(guò)“投石夯礎(chǔ)”與“置蠣附生”——人工與自然的交織滲透，千年之后歷經(jīng)滄桑仍屹立不倒，這一人工與自然的超級(jí)有機(jī)生命鏈接體告訴我們?nèi)伺c自然的相處之道和時(shí)間智慧。

超級(jí)生命有機(jī)鏈接體——洛陽(yáng)橋

       在知識(shí)與觀念飛速發(fā)展的時(shí)代，技術(shù)使用是人類在時(shí)間節(jié)點(diǎn)上一次新的選擇。智慧的使用技術(shù)，其“超越時(shí)空”的性質(zhì)會(huì)為我們走近自然帶來(lái)便利。在新時(shí)代后渚港不是自然（Nature）與人工（Artificial）的“混合體”（＋）而是“互動(dòng)體”（×），是人與自然的鮮活港灣，是人工與自然的超級(jí)乘法，是人地互動(dòng)協(xié)同、元技術(shù)監(jiān)測(cè)調(diào)控、時(shí)間動(dòng)態(tài)演化和智慧傳播交流的“N×A超體”。

       我們通過(guò)“借力時(shí)代”構(gòu)建后渚港人與自然互聯(lián)的技術(shù)基底；引入生長(zhǎng)模型使生長(zhǎng)的建筑與生長(zhǎng)的自然在基地內(nèi)聯(lián)動(dòng)演化；規(guī)劃基地融入時(shí)間智慧：通過(guò)遠(yuǎn)期規(guī)劃、科學(xué)檢測(cè)，實(shí)現(xiàn)基地動(dòng)態(tài)變化實(shí)時(shí)調(diào)整；通過(guò)科教傳媒實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)更迭、深度融合；通過(guò)數(shù)字廣告展示、傳播生態(tài)實(shí)驗(yàn)區(qū)的規(guī)劃智慧。

概念推導(dǎo)與框架構(gòu)建

       我們期待，未來(lái)的后渚港將是人地命運(yùn)共同體、多層級(jí)物種同頻共振共享的家園；海絲文化的內(nèi)涵不只是運(yùn)輸，更將把泉州深厚的文化底蘊(yùn)與人地協(xié)同的生態(tài)實(shí)驗(yàn)區(qū)智慧向世界傳遞。

后渚港規(guī)劃鳥(niǎo)瞰圖

       設(shè)計(jì)亮點(diǎn)與難點(diǎn)

       設(shè)計(jì)過(guò)程中的亮點(diǎn)和難點(diǎn)均在于如何平衡好自然與人工的關(guān)系，在具體操作手法上予場(chǎng)地不同區(qū)域以不同的生長(zhǎng)方式，通過(guò)“空間滲透”處理人與自然的矛盾。運(yùn)用山體處理、生境構(gòu)建、物質(zhì)連綿、海洋煥活四個(gè)方面措施，以“山海韌凈”實(shí)現(xiàn)人工與自然的協(xié)同互動(dòng)，在此過(guò)程中“空間滲透”與“山海韌凈”并非割裂實(shí)施，而是互動(dòng)推進(jìn)，緊密相連的。在表達(dá)手法上，為了更具象地展現(xiàn)場(chǎng)地未來(lái)的發(fā)展情景，兩位同學(xué)運(yùn)用漫畫(huà)的形式展現(xiàn)物種與自然同頻共振、萬(wàn)物漫游的家園場(chǎng)景。

生境構(gòu)建與物質(zhì)連綿

萬(wàn)物漫游

       參賽感想

       在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，幾乎每一件小事都記憶猶新。在設(shè)計(jì)伊始我們就已經(jīng)萌發(fā)了探討“人與自然”關(guān)系命題的想法，思考設(shè)計(jì)的過(guò)程中也曾自我否定與掙扎，對(duì)于方案的形成也曾躊躇與迷茫，但慶幸最終以一個(gè)較為完善的形式展現(xiàn)出了最初想要的結(jié)果。由于場(chǎng)地臨海，臨洛陽(yáng)橋，在方案生成中也發(fā)生了與此相關(guān)的趣事，例如在某天夜里夢(mèng)見(jiàn)自己穿行在橋上，又或是漂浮在海中，就像是真實(shí)的由北向南，跨過(guò)重重隔膜，來(lái)到后渚港。第二天大家戲稱又“實(shí)地調(diào)研”了一次。諸多趣事也拼湊出了我們對(duì)于泉州這座城市更深的記憶：“街上有如此眾多的油燈和火把，到了晚上這個(gè)城市被映得特別燦爛”這是雅各筆下的泉州，“山海長(zhǎng)延綿，萬(wàn)物共生長(zhǎng)”也是我們所期待的泉州。

       最后，非常感謝園冶杯提供了一個(gè)檢驗(yàn)設(shè)計(jì)能力和提升自我技能的平臺(tái)，在參與競(jìng)賽的過(guò)程中不斷培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)協(xié)作的默契，創(chuàng)作出更注重人地關(guān)系的作品。

       參賽信息

       作品名稱：N×A超體·永續(xù)生長(zhǎng)——基于人地互動(dòng)協(xié)同與生命智慧升維的泉州市后渚碼頭生態(tài)實(shí)驗(yàn)區(qū)城市設(shè)計(jì)
       參賽作者：生馨蕾 高芷晴
       指導(dǎo)老師：蹇慶鳴 黃晶濤 卜雪旸
       參賽院校：天津大學(xué)建筑學(xué)院
       獲　　獎(jiǎng)：第十三屆園冶杯大學(xué)生國(guó)際競(jìng)賽城鄉(xiāng)規(guī)劃類課程設(shè)計(jì)作品一等獎(jiǎng)

天津大學(xué)建筑學(xué)院參賽團(tuán)隊(duì)

左列從上依次為：生馨蕾 高芷晴
右列（指導(dǎo)老師）從上依次為：蹇慶鳴 黃晶濤 卜雪旸

       專家評(píng)語(yǔ)

       方案針對(duì)當(dāng)前人類城市建設(shè)開(kāi)發(fā)與自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)所面臨的對(duì)立與思考，通過(guò)梳理歷史上師法自然的智慧，創(chuàng)造性地進(jìn)行自然與生活價(jià)值觀的思考，提出基于人地互動(dòng)協(xié)同的碼頭生態(tài)試驗(yàn)區(qū)的城市設(shè)計(jì)方案，提出針對(duì)性的產(chǎn)業(yè)策略，并利用數(shù)字化技術(shù)升維智慧管理，達(dá)到永續(xù)生長(zhǎng)與發(fā)展的目標(biāo)。概念新穎，思考深入，設(shè)計(jì)連貫整體，成果表達(dá)深入，形成了整體化的規(guī)劃與設(shè)計(jì)體系。

——北京建筑大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副院長(zhǎng) 李春青

       參賽圖紙展示