“我們要像對(duì)待家里老人一樣，敬畏、尊重、愛護(hù)古鎮(zhèn)，在發(fā)展過程中要保護(hù)它原有的生活形態(tài)，保住歷史遺存、留住根。”12月1日，同濟(jì)大學(xué)國(guó)家歷史文化名城研究中心主任阮儀三在“2019中國(guó)名鎮(zhèn)（周莊）論壇”上表示，只有想辦法將古鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來，并把生活品質(zhì)做好，才能讓古鎮(zhèn)在歷史長(zhǎng)河中得以延續(xù)。

　　盡管古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展不是什么新話題，但在實(shí)際中究竟怎么做才能達(dá)到預(yù)期效果卻一直備受關(guān)注。上世紀(jì)80年代起，依托古鎮(zhèn)旅游再以旅游反哺并支撐古鎮(zhèn)的保護(hù)和發(fā)展，這一模式深受各地政府的青睞。但隨著我國(guó)旅游消費(fèi)市場(chǎng)變革加速，傳統(tǒng)的古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展模式難以為繼，如何通過構(gòu)建新空間、發(fā)展新業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)古鎮(zhèn)人居、產(chǎn)業(yè)、文化、生活等與旅游體驗(yàn)的創(chuàng)新融合，是當(dāng)前大多數(shù)古鎮(zhèn)在尋求可持續(xù)發(fā)展過程中需要破解的答案。

　　新空間帶來新體驗(yàn)

　　“古鎮(zhèn)不是出土的‘文物’‘化石’，它是有旺盛生命力的生活空間。我們要保持敬畏之心，想方設(shè)法讓它們活在當(dāng)下和未來，并讓它們的價(jià)值得到更好地發(fā)揮。”同濟(jì)大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)伍江表示。

　　放眼全國(guó)，以周莊、同里、西塘、南潯等為代表的古鎮(zhèn)已走到了十字路口，亟待轉(zhuǎn)型升級(jí)。新的市場(chǎng)形勢(shì)下，除了保持原汁原味的生活場(chǎng)景外，構(gòu)建符合現(xiàn)代文旅生活需要的新空間，對(duì)古鎮(zhèn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而言確有必要。實(shí)踐證明，有了古鎮(zhèn)新空間，不僅可以讓古老的文化以新的形式得以傳承，還可以激活古鎮(zhèn)生命力、美化古鎮(zhèn)人居環(huán)境、大幅提升游客的旅游體驗(yàn)。

夜周莊

　　作為“保護(hù)古鎮(zhèn)，另開新區(qū)，發(fā)展旅游，振興經(jīng)濟(jì)”模式的踐行者，周莊不僅將不足0.5平方公里的古鎮(zhèn)保育成原住民棲息的家園，使擁有900多年歷史的古鎮(zhèn)區(qū)至今仍煥發(fā)著生活的光彩，還在充分挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上精耕細(xì)作，通過加強(qiáng)古鎮(zhèn)內(nèi)部折疊空間的打造及“旅游+”，盤活一個(gè)個(gè)零碎空間，并以內(nèi)涵豐富的“夜?jié)O”“夜畫”“夜宴”“夜囍”“夜戲”“夜禪”“夜月”“夜泊”等方式開辟了古鎮(zhèn)新空間和夜游新體驗(yàn)。不止如此，周莊還計(jì)劃通過實(shí)施“游客+創(chuàng)客”戰(zhàn)略，更新?lián)Q代旅游要素產(chǎn)品、創(chuàng)設(shè)孵化空間平臺(tái)，不斷進(jìn)行空間整合、功能重構(gòu)，以求營(yíng)造原住民、新創(chuàng)客、旅居者共建共享的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)新空間。

　　近年來周莊的一系列創(chuàng)新實(shí)踐引發(fā)了不少古鎮(zhèn)研究者的廣泛關(guān)注，同濟(jì)大學(xué)理學(xué)院物理學(xué)教授呂美安對(duì)此表示充分肯定的同時(shí)提出，古鎮(zhèn)新空間的打造不應(yīng)僅僅局限在物質(zhì)的時(shí)間、空間上，還要進(jìn)一步拓展以物聯(lián)網(wǎng)為依托的智慧空間，甚至是體驗(yàn)空間、心理空間。

　　在這方面，國(guó)內(nèi)其他的古鎮(zhèn)已進(jìn)行了一些探索。例如在上海古鎮(zhèn)新空間的開拓中，就有團(tuán)隊(duì)將朱家角老建筑做成了音樂空間，讓聽眾和音樂人變成古鎮(zhèn)歷史中的一員，一起譜曲，同時(shí)還將黑石公寓的老宅子用來做音樂會(huì)、快閃店，從而拉近了與游客的心理距離。“通過跨界整合不同的技術(shù)和學(xué)科，從新的視角看古鎮(zhèn)固有空間，就有可能實(shí)現(xiàn)很多新突破，甚至有可能對(duì)古鎮(zhèn)產(chǎn)生全新的認(rèn)識(shí)。”上海安墨吉建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān)薛鳴華表示。

　　不過，值得注意的是，開拓古鎮(zhèn)新空間，不能丟了歷史。“歷史文脈的傳承和文化底蘊(yùn)的延續(xù)在古鎮(zhèn)保護(hù)和發(fā)展過程中是最根本的，二者不可割裂。我國(guó)古鎮(zhèn)近30年來的保護(hù)與發(fā)展實(shí)踐表明，旅游不是古鎮(zhèn)發(fā)展的唯一目標(biāo)，還應(yīng)進(jìn)一步挖掘古鎮(zhèn)的歷史文化內(nèi)涵，通過模式創(chuàng)新弘揚(yáng)古鎮(zhèn)更多的文化底蘊(yùn)。”中國(guó)城市科學(xué)研究會(huì)歷史文化名城委員會(huì)副主任曹昌智說。

　　新業(yè)態(tài)激發(fā)新活力

　　在國(guó)內(nèi)旅游產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重、旅游市場(chǎng)新需求又不斷涌現(xiàn)的今天，單純靠參觀古建筑與傳統(tǒng)民居的古鎮(zhèn)游越來越難吸引人。中國(guó)建筑文化中心副主任傅殿起就此分析表示：“現(xiàn)在保護(hù)的大前提已經(jīng)有了，怎么利用和發(fā)展，是所有古鎮(zhèn)普遍面臨的深層次問題。這就需要更多元的保護(hù)路徑推動(dòng)歷史文化名鎮(zhèn)的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。如何在古鎮(zhèn)觀光旅游的基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕嗅槍?duì)性地發(fā)展文創(chuàng)和度假等產(chǎn)業(yè)，走出一條業(yè)態(tài)發(fā)展更多元、領(lǐng)域范圍更寬泛的‘大旅游’之路，激發(fā)新活力，顯得尤為重要。”

　　總結(jié)多年從事古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，周莊鎮(zhèn)原鎮(zhèn)長(zhǎng)莊春地表示：“激發(fā)古鎮(zhèn)新活力需要繼續(xù)充分挖掘古鎮(zhèn)的歷史文化資源，并根據(jù)古鎮(zhèn)實(shí)際情況引入更多的多元化創(chuàng)意，進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)古鎮(zhèn)旅游品質(zhì)的提升。”宿聯(lián)中國(guó)董事局主席凌新建對(duì)此深表認(rèn)同并進(jìn)一步補(bǔ)充表示，每個(gè)旅游目的地都不應(yīng)該只由一個(gè)品牌構(gòu)成。古鎮(zhèn)應(yīng)該引入文創(chuàng)型咖啡館、書店、手工體驗(yàn)店、民宿等，有了多元的業(yè)態(tài)才能更好地滿足多元化的需求。

　　仍以周莊為例，經(jīng)過多年來的不斷探索和實(shí)踐，周莊博物館凸顯“旅游+收藏”、古戲臺(tái)主打“旅游+昆曲”、影藝小院主打“旅游+攝影”、逸飛之家主打“旅游+繪畫”、紙箱王主打“旅游+親子”……目前周莊除古鎮(zhèn)觀光外，已形成多種業(yè)態(tài)并呈現(xiàn)出百花齊放的態(tài)勢(shì)。在古鎮(zhèn)以外，周莊還鋪開了全域旅游的長(zhǎng)卷，如引入“綠樂園”等項(xiàng)目，構(gòu)筑野趣空間；以當(dāng)代文創(chuàng)精神賦能老舊鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，讓“萬三酒廠”轉(zhuǎn)型成為黃酒主題的時(shí)尚文創(chuàng)基地；在自己的鄉(xiāng)間土地上生長(zhǎng)出“周莊·香村”，帶動(dòng)自然村落升格為鄉(xiāng)村文創(chuàng)休閑綜合體。

　　同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院景觀學(xué)系教授嚴(yán)國(guó)泰就此表示：“古鎮(zhèn)資源與產(chǎn)業(yè)布局的合理搭配是古鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，需要將這些資源開發(fā)成產(chǎn)品，并與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新?lián)Q代。只有產(chǎn)業(yè)從產(chǎn)品中脫穎而出并形成產(chǎn)業(yè)鏈時(shí)，古鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展才能形成。”

　　在這方面，致力于打造“中國(guó)唯一博物館小鎮(zhèn)”的安仁古鎮(zhèn)值得關(guān)注。從2016年開始，該古鎮(zhèn)堅(jiān)持“保護(hù)修繕、存量激活、基于本底、內(nèi)容賦能”理念，對(duì)內(nèi)容、產(chǎn)品、品牌進(jìn)行了全方位打造和整合，通過打造諸多文化新空間、體驗(yàn)新場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)了土地的溢價(jià)和文化的反哺。

　　“經(jīng)濟(jì)越不發(fā)達(dá)的古鎮(zhèn)留下來的文化遺產(chǎn)越多，這是難得的優(yōu)勢(shì)，但如果經(jīng)濟(jì)再不發(fā)展，以后這些地方就會(huì)‘爛’下去。”伍江表示，古鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展最終取決于業(yè)態(tài)的穩(wěn)定，不能老倒騰，一定要找到適合自身的業(yè)態(tài)并讓它維持下去，這樣才能實(shí)現(xiàn)古鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的更好發(fā)展。“也只有這樣，古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展才能真正找到支撐的力量，否則一切都將可能淪為空談。”