2019年8月29日下午，第三屆（邢臺(tái)）園林博覽會(huì)風(fēng)景園林國(guó)際學(xué)術(shù)交流會(huì)“文化景觀與城市發(fā)展”主旨論壇在邢臺(tái)市萬(wàn)峰大酒店召開。Perkins + Will建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所董事王焱在會(huì)上發(fā)表題為《公共空間保證城市健康發(fā)展》的演講，給聽眾分享了城市發(fā)展中尊重自然、結(jié)合自然，保護(hù)公共空間的思想。

王焱在風(fēng)景園林國(guó)際學(xué)術(shù)交流會(huì)演講

　　王焱指出，2008年開始全球有50%的人進(jìn)入城市，并且城市人口占比越來(lái)越高，但城市只占地球0.6%的表面面積。城市雖然非常小，但城市能源消耗是總消耗的60%-80%，并產(chǎn)生75%的二氧化碳排放。人的棲息方式能夠充分發(fā)揮種群優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)也會(huì)面對(duì)很多挑戰(zhàn)。人類設(shè)置的一些規(guī)矩，比如一周五天、一天八個(gè)小時(shí)工作的這種模式，實(shí)際上也是再創(chuàng)造一種和自然規(guī)律有關(guān)的生活和工作方式。但是多人居住在一起會(huì)產(chǎn)生很多問(wèn)題，比如污染問(wèn)題、飲用水衛(wèi)生問(wèn)題、火災(zāi)問(wèn)題等等。

　　自然環(huán)境是生存的依據(jù)和答案

　　芝加哥花園城市

　　王焱先用國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)講述了自然環(huán)境是生存的依據(jù)和答案。上個(gè)世紀(jì)初期，美國(guó)的霍華德針對(duì)英國(guó)資本主義發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一系列問(wèn)題，提出了花園城市和芝加哥的總體規(guī)劃?；羧A德想做的是一個(gè)開放空間，讓人和自然環(huán)境有更有效的生存關(guān)系，生存花園城市是一種浪漫主義說(shuō)法。上世紀(jì)二戰(zhàn)以后，美國(guó)也像現(xiàn)在的中國(guó)一樣進(jìn)行了巨大的造城運(yùn)動(dòng)。做法是郊區(qū)化的發(fā)展而不是做成百里大城。當(dāng)時(shí)美國(guó)的兩位規(guī)劃師進(jìn)行了嚴(yán)肅的探索和一系列的規(guī)劃，將其和城市結(jié)合在一起。二人合作為芝加哥做了總體規(guī)劃，以開放空間為骨架。城市依賴于空間而生存。

花園城市

　　《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》

　　英國(guó)的麥克哈格（McHarg）有一本具有里程碑意義的著作，是《設(shè)計(jì)界和自然》。他認(rèn)為設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)遵循自然，而不是玩弄自然。他提出了一種思維方式，框架下的思維方式把人類活動(dòng)放在自然環(huán)境的生存依據(jù)之中。他還在上世紀(jì)50年代提出了可持續(xù)發(fā)展的理念和名字。書里講到了很多自然系統(tǒng)循環(huán)過(guò)程，包括分析過(guò)程。書中同樣強(qiáng)調(diào)了所有利他主義的方式才能共生共享，一個(gè)物種是因?yàn)榱硗庖粋€(gè)物種的給予才能生存下來(lái)。麥克哈格先生提出的概念給現(xiàn)在的可持續(xù)發(fā)展做出了很多積淀，還有城市發(fā)展的公共空間基礎(chǔ)。

麥克哈格

　　王焱先生又用自己的過(guò)去的案例講述了和自然結(jié)合的實(shí)際方式。并表示，尊重環(huán)境是可持續(xù)發(fā)展很重要的理念。

　　松山湖南岸創(chuàng)意交融之城

　　東莞松山湖南岸創(chuàng)意交融之城，是華為的數(shù)據(jù)中心。在設(shè)計(jì)時(shí)，希望供應(yīng)商、產(chǎn)業(yè)鏈條、活動(dòng)能夠引發(fā)出周邊的效益。因此將整個(gè)區(qū)域聯(lián)絡(luò)起來(lái)，包括整個(gè)的區(qū)域規(guī)劃，希望能夠帶動(dòng)周邊的網(wǎng)絡(luò)體系和一些住宅、城市的發(fā)展。園區(qū)的整體規(guī)劃，一方面把綠地做成隔離帶作用，將每個(gè)園區(qū)隱身；另一方面，將園區(qū)能夠和旅游供應(yīng)商以及城市發(fā)展結(jié)合在一起。在濱湖區(qū)域他們做了互動(dòng)的鏈條，使得科技工作者、研發(fā)員工能夠互相交流。在城市發(fā)展的過(guò)程中城市設(shè)計(jì)師不得不面對(duì)一些很現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，要使用現(xiàn)有的條件將它們編織起來(lái)變成更美好的生活環(huán)境。

　　上海博物館

　　項(xiàng)目位于上?；春Ｂ泛诵膮^(qū)域，博物館一開始規(guī)劃，被譽(yù)為是上海最“矮”的地標(biāo)，變成市區(qū)乃至全國(guó)的自然活動(dòng)地區(qū)。這里原來(lái)是上海的老房子、菜市場(chǎng)，現(xiàn)在是中國(guó)最大的市民公共活動(dòng)和展示空間。王焱公司的芝加哥建筑師做了一個(gè)空間，房子不是太高，并且房子的3/5在地下。通過(guò)螺旋形的下沉廣場(chǎng)，室內(nèi)感覺不到下沉空間。結(jié)合了原來(lái)場(chǎng)地的同時(shí)，文化也做了融合，社區(qū)活動(dòng)、社區(qū)公共藝術(shù)都是和公園結(jié)合在一起。整個(gè)空間的區(qū)域高度基本相同，綠色空間有機(jī)結(jié)合。在自然環(huán)境和人的生活空間中，開放空間體系非常重要。

　　青島弘誠(chéng)體育文化公園

　　在上個(gè)世紀(jì)30年代，弘誠(chéng)體育場(chǎng)區(qū)域是城市的邊緣要塞區(qū)，這里曾是全國(guó)馳名的“上青天”紡織基地（上海、青島、天津）之一，中國(guó)民族工業(yè)的搖籃之一。因此，周邊的人文環(huán)境非常復(fù)雜，有著百年歷史的區(qū)域、運(yùn)河、高架橋。這里原本的體育場(chǎng)有些下陷，需要改造。他們想要將場(chǎng)地內(nèi)的所有元素編制起來(lái)，用運(yùn)動(dòng)這個(gè)概念將社區(qū)現(xiàn)有的環(huán)境梳理之后變成融合連接，匯聚成一種有效的生活組織方式。于是設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將體育場(chǎng)下面的空間打開，變成室內(nèi)草坪，并將外面空間開放出來(lái)和市民活動(dòng)結(jié)合一起。

　　李家沱健康宜居社區(qū)

　　重慶李家沱位于長(zhǎng)江邊，場(chǎng)地在長(zhǎng)江邊上有很多溝渠，流到長(zhǎng)江邊上，結(jié)合旁邊的土地變成綠廊。其中放置市民活動(dòng)核心內(nèi)容，如學(xué)校、健康中心、體檢中心、醫(yī)院等，和城市發(fā)展結(jié)合在一起。同時(shí)他們將綠地變成有效的方式，組織場(chǎng)地，并利用他水邊的岸線活動(dòng)。社區(qū)里面綠地的變化和環(huán)境是很好的方式。在江邊設(shè)想了江邊的公共浴場(chǎng)，和江水結(jié)合在，和生活結(jié)合，創(chuàng)造更有效的生活環(huán)境。

　　最后王焱總結(jié)道，自然環(huán)境哺育了我們的文明，已經(jīng)有了四五千年的歷史，和人的歷史結(jié)合在一起。我們的文明是依賴于自然的，我們應(yīng)該遵循自然。

　　王焱：Perkins and Will建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所董事、中國(guó)區(qū)城市設(shè)計(jì)總監(jiān)、美國(guó)注冊(cè)規(guī)劃師。主要研究公共價(jià)值對(duì)城市發(fā)展和文化生活所產(chǎn)生的影響，在項(xiàng)目實(shí)踐過(guò)程中注重挖掘城市內(nèi)生力和市民向心力對(duì)社區(qū)和場(chǎng)所的影響。