國際上越來越多的專家推薦綠色基礎(chǔ)設(shè)施作為各種因氣候變化、農(nóng)業(yè)改革、城市交通等引發(fā)的環(huán)境問題的解決方法。在“歐洲2020”政策中，歐盟提出希望改善歐洲自然環(huán)境，德國風(fēng)景園林師協(xié)會也宣布，將“綠色基礎(chǔ)設(shè)施”作為未來景觀設(shè)計的主題。“綠色基礎(chǔ)設(shè)施”是一個定義比較寬泛的概念，需要根據(jù)具體情況理解它。這個詞不存在清晰的定義。綠色基礎(chǔ)設(shè)施在最廣泛的層面上包含人類在景觀中的一切活動。這里既包含親近自然的結(jié)構(gòu)，也包含開放空間中的人文因素。在德國，幾乎所有的文化景觀都被認為是綠色基礎(chǔ)設(shè)施。

　　這個詞匯真的有用嗎？美國環(huán)境和城市規(guī)劃師馬克·本尼迪克（Mark Benedict）和愛德華·麥克馬洪（Edward McMahon）在他們2002年出版的著作《綠色基礎(chǔ)設(shè)施：為21世紀的明智保護》（Green Infrastructure: Smart Conservation for the 21st Century）中做出了明確的回答。“綠色空間被看成舒適的空間，意思是不一定有，但是綠色基礎(chǔ)設(shè)施卻意味著是必須要有。綠色基礎(chǔ)設(shè)施是國家自然生物支持系統(tǒng)保護和恢復(fù)所必須的，而不是處于休閑娛樂的目的的設(shè)施。綠色基礎(chǔ)設(shè)施是一個新的詞匯，但其概念卻不是新的。”20世紀90年代中期，這個詞首次在美國被使用，但是本尼迪克和麥克馬洪對該詞的使用都比該詞的發(fā)明者弗雷德里克·勞·奧姆斯特德晚。1903年，奧姆斯特德提出城市中的綠色空間應(yīng)該連接成網(wǎng)狀，以便提升城市環(huán)境的質(zhì)量。回顧歐洲城市綠地系統(tǒng)的歷史，我們也能看到一些其他詞的“發(fā)明者”，我們產(chǎn)生綠地網(wǎng)絡(luò)的概念的時間可能更加早。在這種情況下，專業(yè)的風(fēng)景園林師在百年后顯然在公眾、媒體或者政治系統(tǒng)中培養(yǎng)人們城市綠地網(wǎng)絡(luò)意識方面沒有成功。

這個Vetschpartner景觀設(shè)計事務(wù)所2014年在瑞士溫特圖爾的設(shè)計案例明確地表明城市中自然的顏色不僅僅是綠色，也有灰色或者在某種情況下是棕色的。圖片提供：Udo Weilacher。

　　很明顯，比起使用熱詞，人們更希望環(huán)境和城市發(fā)展的機構(gòu)重視在經(jīng)濟和科技的社區(qū)中將綠色基礎(chǔ)設(shè)施更多付諸實踐。“綠色基礎(chǔ)設(shè)施”至少涉及兩個問題。第一，雖然很長時間以來，人們認為城市中的自然不只是綠色，還有灰色，但是使用這個詞讓人們覺得城市中的自然還是綠色的。瑞士景觀設(shè)計師基納·斯特在20世紀90年代發(fā)展了對“中性色彩”的理解，將其從固有的觀念變?yōu)閭鹘y(tǒng)的刻板印象。設(shè)計的自由在于和建筑學(xué)或者城市規(guī)劃等相關(guān)的學(xué)科的合作。另外，城市生態(tài)學(xué)家多年來也強調(diào)，單靠綠色基礎(chǔ)設(shè)施來保證城市“自然生命支持系統(tǒng)”是不可能的。因此，他們那時提倡尊重和發(fā)展所有城市復(fù)雜的群落生境，無論它們是綠色、灰色還是任何其他顏色的。景觀設(shè)計師近年來被規(guī)劃師尊重，因為他們不再將重點放在 “倡導(dǎo)綠色”上了。

柏林的克羅伊茨貝格的屋頂農(nóng)場。如果建設(shè)城市開放綠色空間中的基礎(chǔ)設(shè)施重點關(guān)注的是技術(shù)層面的問題，那么很有可能城市中的自然空間被閑置，城市居民會忽視這些地方的。圖片提供：Udo Weilacher。

　　綠色基礎(chǔ)設(shè)施的第二個相關(guān)問題與“基礎(chǔ)設(shè)施”這個術(shù)語的技術(shù)內(nèi)涵有關(guān)。即使“社會基礎(chǔ)設(shè)施”也是規(guī)劃項目中常用的關(guān)鍵術(shù)語，人們還是經(jīng)常在上下文中使用“基礎(chǔ)設(shè)施”來表示交通、能源、通信或者物流等內(nèi)容。技術(shù)重點是由綠色基礎(chǔ)設(shè)施的倡導(dǎo)者提出的，它強調(diào)自然環(huán)境以及功能性服務(wù)設(shè)施的使用。2013年，歐洲委員會宣布：“綠色基礎(chǔ)設(shè)施是通過自然的解決方法提供生態(tài)、經(jīng)濟和社會效益的工具。它使我們對于自然對人類社會的價值有更加清晰的認識，也有助于我們在綠色基礎(chǔ)設(shè)施上加大投資力度。同時，也能避免我們依賴非常昂貴的基礎(chǔ)設(shè)施來解決問題，因為自然常常能夠提供更加邊界和耐久的解決方案。自然和半自然的地方的規(guī)劃具有其他環(huán)境的特征，這些特征是通過設(shè)計能提供廣泛的生態(tài)服務(wù)。”沃爾夫?qū)?middot;哈伯（Wolfgang Haber）是知名的德國園林生態(tài)學(xué)家，他批評道：“服務(wù)設(shè)施'就是讓自然為人服務(wù)，這種理解非?；闹嚒?quot;哈伯擔(dān)心這種思想會使人們因為經(jīng)濟第一的想法犧牲環(huán)境最重要的品質(zhì)，而這種犧牲僅僅是因為這些環(huán)境品質(zhì)沒法以貨幣的形式量度。"一切，甚至觀賞園林的幸福感，都要用經(jīng)濟指標衡量。關(guān)于功能和目的的問題都是被提出來的。”20世紀60年代，規(guī)劃設(shè)計開始向唯功能的方向退步，這使得現(xiàn)代景觀設(shè)計的突然變得狹隘了。

　　盡管如此，“綠色基礎(chǔ)設(shè)施”還是一個非常重要且具有實際意義的概念：它強調(diào)的是需求，我們必須讓景觀具有功能，特別是在城市的環(huán)境中。景觀不再是理想穩(wěn)定的環(huán)境條件下綠色的綜合藝術(shù)。實際上，景觀是一個復(fù)雜的有機的系統(tǒng)，它不斷地變化最終達到系統(tǒng)的穩(wěn)定，但是這個系統(tǒng)不能失去結(jié)構(gòu)的完整性。網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的存在是景觀最為重要的特征之一。這些結(jié)構(gòu)保證了系統(tǒng)的穩(wěn)定性和能量、物質(zhì)和信息流的持久性。許多結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)比如水系統(tǒng)、交通系統(tǒng)、能源系統(tǒng)、綠色系統(tǒng)或通訊系統(tǒng)保證了今天景觀的活力、可變性、多功能性。各個系統(tǒng)密切關(guān)聯(lián)，分析景觀結(jié)構(gòu)時以通過合理的設(shè)計提高功能性和使用率的僅注意局部分析的做法是很危險的。環(huán)境的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)是相互補充、彼此依存和相互滲透的。

維也納多瑙島長21公里，僅120米寬，這里最初被規(guī)劃為一個防止洪水的基礎(chǔ)設(shè)施。在20世紀70年代，規(guī)劃的方法就是通過結(jié)構(gòu)設(shè)計將大壩改造成維也納開放空間系統(tǒng)中最具價值的綠色空間之一。圖片提供：Udo Weilacher。

　　20世紀60年代的結(jié)構(gòu)主義的建筑師和城市規(guī)劃師抵抗唯功能主義，他們已經(jīng)認識到結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系，并且通過構(gòu)建生物結(jié)構(gòu)系統(tǒng)發(fā)展了規(guī)劃設(shè)計的方法。然而，慕尼黑技術(shù)大學(xué)（TU Munich）的研究表明：景觀設(shè)計中的結(jié)構(gòu)主義遠遠超出了建筑行業(yè)中的結(jié)構(gòu)主義方法。作為一個“景觀建筑設(shè)計的工具”，這個理論未來一定會得到進一步發(fā)展。20世紀70年代維也納多瑙島案例、20世紀90年代埃姆舍公園國際建筑展或者新的垃圾填埋場的改造都表明使用結(jié)構(gòu)設(shè)計的方法進行景觀設(shè)計是很成功的。在這些項目中，規(guī)劃師不區(qū)分綠色、灰色或者藍色的基礎(chǔ)設(shè)施，也不拘泥于這些基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)實或歷史的，社會的、技術(shù)的、自然的或人工的狀態(tài)。這些項目的成功都基于將所有系統(tǒng)構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來考慮，為人和其他生物創(chuàng)造多功能的、具有活力的空間。這似乎是使景觀變臉而不丟臉的唯一途徑。

　　（本文作者：Udo Weilacher）