三、把握假山的規(guī)劃原則

　　“山主人丁水主財”，山在風水上是有著重要作用的。為了旺人丁，在園區(qū)建造假山不失為一種可行的方法，但假山的設置也是有講究的。

　　(1)方位

　　假山一定要在建筑山星當旺的方位上，如在山星衰死的方位，則適得其反。

　　(2)形狀

　　假山要圓潤可親，不可怪石嶙峋、尖角亂沖，否則，也是弊多利少。

　　四、把握各種雕塑的風水學意義

　　在現(xiàn)代園區(qū)，各種各樣的雕塑并不少見。進行雕塑規(guī)劃時，要注意易學原理的應用。

　　比如，有的園區(qū)把馬的雕塑置于水中就是非常不合適的，因為馬五行屬火，置于水中為水克火、水滅火，會帶來一系列的副作用。

　　把老虎置于園區(qū)也是不合適的，虎主傷，會傷人，等等，不一而足。

　　五、最大限度地通過樹木加以化煞

　　風水學上很推崇樹木，因樹木可以化煞，凈化不良的風水場。在受煞氣沖射的地方，植些樹木，可以起到化解煞氣的作用。

　　一般情況下，植樹多多宜善。但陰氣過重的地方，則不宜植太多的大樹，否則加重陰氣。另外，在樓前不遠之處植樹干粗高的大樹，也當慎之，因高大的樹干容易成煞，多建筑不利。

　　六、藤類植物的特殊說法

　　在建筑風水學上，藤類植物為“騰蛇”，屬陰性，是麻煩、困擾、糾紛、精神異常的象征，所以，不主張多使用藤類植物。

　　但因藤類植物有其獨特的觀賞、避陰的特性，故人們多喜愛之。所以，如果使用，建議在稍遠離建筑設計的地方設置。在陰氣重的陰暗之所一定要回避之。