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一個(gè)設(shè)計(jì)師眼中景觀設(shè)計(jì)的文化和靈魂(圖)

2015-01-14 07:48:00         來(lái)源:北京晚報(bào)     瀏覽次數(shù):

景觀設(shè)計(jì) 園林景觀 傳統(tǒng)文化 設(shè)計(jì)師

  2015年1月6日,“到了春天,金銀木、文冠果、山茱萸……全都開(kāi)花了,繁花似錦中,鳥(niǎo)兒聞?dòng)嵍鴣?lái),這種程度才叫園林景觀。”

  希望小區(qū)有座“百草園”

  陽(yáng)春三月,推開(kāi)窗戶,和煦的春風(fēng)送來(lái)醉人的花香,嫩嫩的小草偷偷織成綠綠的毛毯,楊柳舞動(dòng)著腰肢,粉紅色的桃花開(kāi)滿枝頭,而春天的“信使”——小鳥(niǎo),則站在枝頭清脆地吟唱“春之歌”。就像魯迅兒時(shí)有著美麗的百草園,在現(xiàn)代都市的一隅,我們也希望自己居住的小區(qū)內(nèi)能有一個(gè)“百草園”,讓孩子們?cè)谒{(lán)天下愉快玩耍,自由嬉戲。只是,在多數(shù)時(shí)候,我們都沒(méi)探究,究竟如何才是美好的小區(qū)園林景觀?一座鋼筋水泥的建筑,如何能被打造成具有家的氣息?

  園林景觀是有魂的

  “景觀是有文化和靈魂的。”“一株株植物,仿若一個(gè)個(gè)人,形態(tài)萬(wàn)千。”在住宅園林景觀設(shè)計(jì)行業(yè)耕耘了11年,趙崢覺(jué)得,設(shè)計(jì)師就是“手工匠”,不僅要會(huì)栽種、摳細(xì)節(jié),還要懂文化、尋根源。因?yàn)椋瑳](méi)有文化的景觀就沒(méi)有魂和底蘊(yùn)。

  冬日里,望著眼前這棵蒼勁有力的油松,趙崢嘴角上揚(yáng),滿意之情溢于言表。“到了春天,金銀木、文冠果、山茱萸……全都開(kāi)花了,繁花似錦中,鳥(niǎo)兒聞?dòng)嵍鴣?lái),這種程度才叫園林景觀。”

  2003年,大學(xué)畢業(yè)的趙崢進(jìn)入園林景觀設(shè)計(jì)行業(yè),第一份工作便是給住宅做配套景觀。按照政府部門(mén)當(dāng)時(shí)的規(guī)定,住宅小區(qū)必須滿足30%的綠地率,開(kāi)發(fā)商就在小區(qū)內(nèi)鋪設(shè)草坪。不過(guò),這份工作留給趙崢的記憶并不太愉快。

  “當(dāng)時(shí),開(kāi)發(fā)企業(yè)并不重視園林景觀,更沒(méi)有景觀文化的概念。我們所能做的,就是按照要求把某處草坪填滿,呆板單一,一點(diǎn)兒不吸引人。”2006年,趙崢轉(zhuǎn)投到北京龍湖企業(yè)。這家從重慶發(fā)家的南方公司,非常注重景觀園林配置。也就是從那時(shí)起,趙崢才真正有機(jī)會(huì)探索小區(qū)的園林景觀設(shè)計(jì)。如今,她已成為一名資深的景觀主任工程師。

  “景觀是有文化和靈魂的。”在趙崢眼中,無(wú)論是無(wú)生命的石材、燈具等“硬景”,還是有生命的植物、花卉等“軟景”,都是有意味的,是精神圖騰的載體。

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