設(shè)計理念

　　陳其寬于教堂設(shè)計及施工簡述中，曾對設(shè)計考慮有如下描述：“教堂乃全校精神之所寄，為易于申仕校各處皆能視及，并便于應(yīng)用起見，擬議應(yīng)為一較高之建筑物，且位于校園之中心，是為目前之地點。校園車向臺中平原，盡收眼底，遠(yuǎn)吞山光，氣象萬千，教堂坐西朝車，適得其宜。教堂座席容四百五十人，為全校師生半數(shù)，座席在堂之車，神壇則位于西端，晨曦自車窗而入，朝會時，神壇浴于晨光之中，當(dāng)亦有助于神思。至于教堂之形式，因思泰西各國，各時代之宗教建筑，無不殫精竭智，傳當(dāng)時之人力、智力、物力以赴；及其成，冶當(dāng)時文化于一爐，雖歷千百年，后人瞻仰，當(dāng)時情景可反映無遺。是以東海之教堂，亦必以為鵠的，期能在此建筑中，反映吾國文化傳統(tǒng)，揭示基督博愛犧牲之旨意，且兼具此時代之創(chuàng)造能力與精神。“

　　建筑特色

　　貝聿銘起初想用磚砌哥德式的建筑，但因臺灣多地震而取消此意，后來由陳其寬以六角形底座像“倒船底”的形狀，逐步修正形成現(xiàn)在的教堂造形。教堂的前后窗、天窗、樓板與四面曲墻的銜接處均留有伸縮縫，可以抗震、抗風(fēng)、抗溫。

　　教堂外觀由四片面組合，于屋脊分開，構(gòu)成一線形天窗，四片曲面之屋基與屋脊，兩邊為直線，所形成的曲面，稱為圓錐體雙曲面，使屋檐曲線更具有美感，邊窗溢入的光線給教堂增添了一份神秘感，“一線天”的寓意逐漸體現(xiàn)出來。由于曲面內(nèi)部應(yīng)力沿曲度方向進(jìn)行，使內(nèi)部無彎折力產(chǎn)生，曲面厚度遂可減少，內(nèi)部增加交叉的補(bǔ)助小梁，用以承受復(fù)雜的結(jié)構(gòu)力量。