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專訪優(yōu)地聯(lián)合由楊:好事做好(Do Good Well)

2014-11-06 17:38:00    作者:趙艾     來源:中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng)     瀏覽次數(shù):

  Do good well——大鳥瞰到人視點(diǎn)的細(xì)節(jié)實(shí)踐

  CHLA:紐約城市規(guī)劃委員會(huì)主席阿曼達(dá)·伯頓曾說過,成功的公共空間設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)者對(duì)細(xì)節(jié)的極大關(guān)注。您認(rèn)為細(xì)節(jié)對(duì)設(shè)計(jì)意味著什么?

  由楊:細(xì)節(jié),源自于對(duì)生活的感悟。從城市設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)來講,打動(dòng)人的并非是大的構(gòu)圖,而是每一個(gè)片段連接起來的邏輯,以及適用于當(dāng)?shù)厝藗兪褂玫墓δ苄裕@些都要求設(shè)計(jì)師站在用戶的角度去打造場(chǎng)地。

  當(dāng)阿曼達(dá)·伯頓在確定街區(qū)規(guī)劃時(shí),她走過大部分的街區(qū);在確定項(xiàng)目中欄桿高度時(shí),她坐下來,從使用者的角度去觀察、去體驗(yàn)。還記得讀碩士時(shí),我的導(dǎo)師曾說過“對(duì)城市的體驗(yàn),是要靠腳走的”。好的設(shè)計(jì)空間不是為了給訪客看的,而是要給當(dāng)?shù)厝藖碛玫?。只有通過親身的體會(huì),才能感悟生活的真諦。

  細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),其實(shí)是讓人們更加關(guān)注用戶的角度。我對(duì)細(xì)節(jié)的理解可以概括為以下幾點(diǎn),第一,是安全。好景觀,是從使用角度想的,所以安全是第一位的。第二,是功能性。設(shè)計(jì)需要有功能支撐和邏輯內(nèi)涵。第三,是生態(tài)、成本、工藝的綜合考慮。工程量越少、建造工藝越簡(jiǎn)單的景觀,達(dá)到的生態(tài)效果也會(huì)越好。

  我們現(xiàn)在正在做一個(gè)城市改造的案例——西紅門地區(qū)的改造。開發(fā)商希望改變當(dāng)?shù)丨h(huán)境的面貌,希望能將景觀串聯(lián)起來。我們的設(shè)計(jì)分為三步,第一步是改造城市活力,從改變視覺印象開始,把整個(gè)城市外觀改造得更加統(tǒng)一,這是立足于“點(diǎn)”來考慮。第二步,立足于客戶“流線”重新塑造更符合生活需求的街道空間。第三步,立足于整個(gè)社區(qū)的用地性質(zhì)和功能分布調(diào)整,去調(diào)整城市社區(qū)的“面”。通過點(diǎn)、線、面一步步來完成城市改造。

  UDA始終認(rèn)為,景觀的震撼效果,源自于人視點(diǎn),而非大鳥瞰。從人的視角去實(shí)施、做設(shè)計(jì),這本身就是對(duì)細(xì)節(jié)的一種實(shí)踐。

  Do good well——體現(xiàn)文化的是內(nèi)在邏輯,而非符號(hào)

  CHLA:國(guó)內(nèi)的大多建筑、景觀設(shè)計(jì)師受的都是國(guó)外設(shè)計(jì)理念的教育與影響,請(qǐng)您談下如何在本土設(shè)計(jì)中保留中國(guó)傳統(tǒng)的地域文化?

  由楊:UDA并不會(huì)刻意的添加本土的符號(hào)或是古典的造型,因?yàn)槲覀兿嘈?,只要定位于本土,又始終按照“好事”的三原則去做設(shè)計(jì),更在每個(gè)項(xiàng)目中充分考慮每個(gè)項(xiàng)目背后的邏輯內(nèi)涵,那么我們做出的東西就會(huì)帶有本土的特色,就能體現(xiàn)出地域設(shè)計(jì)的個(gè)性。例如UDA設(shè)計(jì)的“雙瓏原著”項(xiàng)目,在中西合璧的建筑形態(tài)下,蘊(yùn)藏的是中國(guó)傳統(tǒng)園林的“流動(dòng)空間”被媒體稱為“西技中韻”,雖無具象傳統(tǒng)建筑園林語(yǔ)匯符號(hào),但仍然保留了濃厚的傳統(tǒng)地域文化中的審美傾向。

  我們認(rèn)為凡是能被稱為“文化”的,必定是基于人的生活。地域文化想要有活力,必須確保其功能的合理性,合理的功能帶來使用者的持續(xù)參與。正如東、西方的教育其實(shí)并不矛盾,因?yàn)殡p方對(duì)于建筑、景觀的審美角度都是以人的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判的,所以做設(shè)計(jì)項(xiàng)目,要充分思考人的需求,以及項(xiàng)目?jī)?nèi)在的邏輯,自然而然的去塑造地域文化。

  Dogoodwell——“好創(chuàng)意,善落地”

  CHLA:一個(gè)項(xiàng)目從設(shè)計(jì)到落地,請(qǐng)?jiān)敿?xì)說說是如何把握整個(gè)項(xiàng)目的生命周期的?如何保證落地階段質(zhì)量?

  由楊:這個(gè)問題涉及到兩個(gè)學(xué)科,一個(gè)是設(shè)計(jì)學(xué)科、一個(gè)是項(xiàng)目管理學(xué)科。設(shè)計(jì)的創(chuàng)意,存在很多不確定性,設(shè)計(jì)是否滿足工程要求,要靠項(xiàng)目管理的手段對(duì)項(xiàng)目過程的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)去做監(jiān)控。只有藝術(shù)性和嚴(yán)謹(jǐn)性這兩條線都把控好,才能保證整個(gè)設(shè)計(jì)過程的方向。“好創(chuàng)意、善落地”,是UDA通過連續(xù)不斷的精品項(xiàng)目贏得的客戶評(píng)價(jià),也是UDA一直堅(jiān)持的設(shè)計(jì)創(chuàng)意和項(xiàng)目管理雙重高標(biāo)準(zhǔn)。

  做工程項(xiàng)目時(shí),常會(huì)聽到這樣一句話“三分設(shè)計(jì),七分施工”。其實(shí),在我看來這句話是錯(cuò)誤的。要想讓項(xiàng)目達(dá)到預(yù)期效果,我認(rèn)為一定要在設(shè)計(jì)過程中實(shí)現(xiàn)全程化的項(xiàng)目管理,注重的應(yīng)該是項(xiàng)目的前段,要提前對(duì)每個(gè)實(shí)施的過程做一個(gè)詳盡的計(jì)劃,這樣才能實(shí)現(xiàn)好的景觀效果。早期考慮的應(yīng)該詳細(xì)全面,包括規(guī)劃、建筑、室內(nèi)等都要涵蓋在計(jì)劃的范圍內(nèi)。

  UDA的每個(gè)項(xiàng)目都會(huì)保留兩套文件,一套是各階段的設(shè)計(jì)提交成果、一套是全程化的項(xiàng)目管理文件。UDA所做的大多項(xiàng)目都能按照最初的設(shè)計(jì)方案做出落地效果,保證所見即所得。

所見即所得——“滟瀾新宸”

編輯:zhaoai

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