追求自成體系是從中國傳統(tǒng)園林思想演變而來的習(xí)慣，在咫尺方寸之間安排河山，，出現(xiàn)了一批藝術(shù)設(shè)計(jì)登峰造極的中國式園林。今天，園林綠化已經(jīng)從自成系統(tǒng)的園囿圈子里走到城市中來，變成了園林城市──這個(gè)城市空間大畫卷構(gòu)圖里的一部分，與建筑、道路、水系、設(shè)施等共同成為了城市大園林的“造園因素”。所以，綠地應(yīng)該把自己放到“園林城市”的空間環(huán)境中來考慮。

　1.再認(rèn)識(shí)綠地在城市空間節(jié)奏中的作用。

　　園林綠地就像是噪動(dòng)喧囂后的靜謐緩沖，是鋼鐵水泥中的生態(tài)空間，是硬質(zhì)世界中的柔性一隅，是感官剌激后的必要放松。綠地對(duì)消除城市熱島也是至關(guān)重要。北京現(xiàn)在存在的問題比較大，因?yàn)槭兄行某蔷G地500米服務(wù)半徑覆蓋率較低，只有64%，蘇州老城區(qū)350米服務(wù)半徑已經(jīng)達(dá)到93%。北京市十二五綠地建設(shè)方向重點(diǎn)應(yīng)該在解決中心城服務(wù)半徑覆蓋加密問題，外圍的大型森林公園固然重要，但是真正以人為本、改善城市形象作用大的是城區(qū)就近的小型綠地的建設(shè)。結(jié)合代征綠地和城鄉(xiāng)結(jié)合部的綜合整治進(jìn)行綠化建設(shè)，能夠更好地提升城市品質(zhì)。

　　2.恰當(dāng)在綠地中表現(xiàn)文化。

　　城市到處都有“人”的印跡和“文化”的成果，而最缺的是自然，人因城市與大自然產(chǎn)生了距離，而渴望回歸自然。城市綠化的活動(dòng)和成果本身，也是文化的重要組成部分。在歷史文化積淀特別厚重的北京，那些表面化的所謂文化“符號(hào)”往往顯得蒼白和膚淺。

南中軸綠地北頂正陽門，南接永定門，面積近12萬平方米。在建設(shè)中挖出了原有的御道，只此就已經(jīng)體現(xiàn)了十分厚重的歷史文化信息，所以除了一個(gè)日晷和嘉量的石雕以外，沒有做任何其他小品，只在燈柱、座椅上做了一些古典的紋樣。這是最恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)文化的方式。

明城墻遺址公園，一段殘城墻包含了太多的歷史信息，什么也不用做了．

　　3.崇尚清新簡(jiǎn)約回歸自然的設(shè)計(jì)

　　（三）從追求表現(xiàn)自我向?qū)崿F(xiàn)以人為本轉(zhuǎn)變

　　這樣的設(shè)計(jì)和表現(xiàn)需要商榷。如此開闊的空間不多種點(diǎn)樹實(shí)在是浪費(fèi)了寶貴的綠地資源，而周圍到處都有各種“文化”和“圖案”，我們本應(yīng)該回歸自然的綠地中是否還要做文化、畫圖案？

　　1.要求綠地分布均衡。

　　目前北京市500米服務(wù)半徑的綠地覆蓋率只有64%，按照新的綠地系統(tǒng)規(guī)劃安排，在2015年，我們綠地500米服務(wù)半徑的覆蓋率力爭(zhēng)達(dá)到80%。

　　2.倡導(dǎo)種植設(shè)計(jì)人性化。

　　為什么缺少一排行道樹？是因?yàn)榕聯(lián)趿诉h(yuǎn)處的景觀。這樣的綠化是只顧造景而不以人為本