中國館由何鏡堂院士主持，京滬粵三地合作

　　中國建筑師集體亮相

　　羊城晚報：中國館是在您主導(dǎo)下，由京滬粵三地專家聯(lián)手設(shè)計出來的。算是個創(chuàng)舉吧？

　　何鏡堂：這的確是首次,開了中國建筑師集體亮相的先例。

　　羊城晚報：世博其他國家和地區(qū)的場館,您都去專門看過、比較過嗎？比如英國館（種子圣殿），您是怎么看的？

　　何鏡堂：英國館和中國館是不同的兩種定位。我覺得這次世博會總結(jié)了全世界的文化技術(shù)和科學(xué)成就，各國都用不同的渠道來表現(xiàn)，一些文化歷史比較悠久的國家，比如中國，是難得的向世界表達中國文化的機遇。但是這種表達必須用現(xiàn)代手法來表達。有些國家，比如泰國，歷史文化特殊，也用文化來表現(xiàn)，這算一種類型；還有一些國家，用高科技來表現(xiàn)，宣揚本國這方面的成就；還有一種類型，特別強調(diào)低碳、節(jié)能、環(huán)保；還有一種類型，表現(xiàn)現(xiàn)代人的生活方式，宣揚自由、豐裕、休閑等狀態(tài)。文化是多元的，各國可以用自以為值得表現(xiàn)的方法來表現(xiàn)。

　　英國用種子來宣揚自然生態(tài)，透明亞克力（一種化學(xué)材料）“觸須”向外伸展，里面裝種子，風(fēng)吹可以擺動，這種做法很新奇，很特別，但也有點取巧，作為中國就不可能建成這樣。中國館不能太時髦，作為長期標(biāo)志性的建筑，要耐看，要經(jīng)典。

　　羊城晚報：中國館舉世關(guān)注，有人說，建筑界好久沒有這種揚眉吐氣的感覺了。

　　何鏡堂：它的確增加了中國建筑師的自信，許多建筑師跟我講，他們感覺很光榮。

　　當(dāng)然，作為設(shè)計人員，大家都希望它能成為標(biāo)志性建筑，但這個館能不能成為標(biāo)志性建筑不是我說了算，要全社會來說；并且不是現(xiàn)在說了算，還要經(jīng)過時間和歷史的考驗。比如說世博會的巴黎埃菲爾鐵塔，開始也被罵得很厲害，包括貝聿銘搞的盧浮宮擴建工程，開始也遭罵；還包括悉尼歌劇院，開始也被曲解。但它們經(jīng)過歷史考驗，都是很成功的建筑作品。我想，重要建筑都要經(jīng)過這樣的考驗。

　　過去中國很多大型建筑，都是外國人來搞的，并且也很難看出是中國文化，如CCTV大樓、鳥巢等。

　　羊城晚報：當(dāng)時中國館是規(guī)定面向華人投標(biāo)的？

　　何鏡堂：是。這是中國館！中國人對自己的文化體驗更深。

　　羊城晚報：這次成功是否提高了中國建筑界在國際上的地位？

　　何鏡堂：這個應(yīng)該會，起碼中國人會認(rèn)識到，外國人能搞，中國人也能搞！它提升了中國人的自信！

　　外國人搞的建筑像斗拱，那是學(xué)中國的，斗拱是中國建筑的精髓。

　　羊城晚報：說到“考驗”，就有可能有表揚，也可能有批評，您準(zhǔn)備好了嗎？

　　何鏡堂：這個是自然的。我經(jīng)常說，建筑沒有一百分的，沒有最好的。

　　羊城晚報：我不知道您有沒有留意，最近網(wǎng)上有一些觀點，說中國館和日本的光明寺很像，您怎么看？

　　何鏡堂：光明寺什么樣我不知道。

　　羊城晚報：我看過網(wǎng)友貼出來的，建成后有修改，倒是設(shè)計圖更像。還有網(wǎng)友說中國館和1967年蒙特利爾世博會的加拿大館有點像，外觀都是“斗”形。

　　何鏡堂：光明寺建在哪里？什么時候建的？我倒很想看看它們的設(shè)計圖。其實不管人家怎么評，中國館的設(shè)計是有根有據(jù)的，都來源于中國文化。日本的建筑也來源于中國文化，唐代時傳過去的。若說它們都像斗拱，如果追根求源，其實還是中國的東西。斗拱是了解中國建筑的一把鑰匙，中國建筑學(xué)會的會徽就是斗拱。所以哪個外國人搞的建筑像斗拱，那是他們學(xué)中國的。

　　斗拱是中國建筑的精髓，但它已成為一個世界認(rèn)同的文化符號，別人也可以用。就像金字塔是埃及的東西，但并不能說其他國家就不能用，貝聿銘就用過。提意見和建議的人，最好先了解我們的創(chuàng)意是怎么來的。

　　好建筑能給人精神層面的影響,與社會需要一致的建筑有生命力

　　最滿意“圖章”用作通風(fēng)口

　　羊城晚報：您設(shè)計過那么多著名的建筑，中國館是您最滿意的嗎？

　　何鏡堂：到目前應(yīng)該算是我最滿意的之一吧。另外，南京大屠殺紀(jì)念館（擴建工程）我也覺得比較切題，不但把震撼表現(xiàn)出來了，同時讓人看到了和平的希望。

　　我覺得一個建筑不僅要有基本的功能，比如展覽館作為展覽用，采光通風(fēng)要好；但這還不夠，最好還能給人以精神層面的提升。比如悉尼歌劇院，很多人去那里不是去看表演的，買了票是為了看建筑，人們覺得這個建筑是這個城市、這個國家的象征。

　　我希望建筑要有精神功能。比如中國館，它的外形有一種文化張力，讓人能感覺到民族的自強不息，讓中國人感覺自信，這就達到目的了。能提升到文化層次的建筑是最好的，這正是我追求的！

　　羊城晚報：您對中國館最滿意在什么地方？

　　何鏡堂：這個感受不是我說的，是很多人給我講的。感覺到震撼，感覺到中國人很光榮，泱泱大國的感覺樹立起來了。整體讓人感覺自強不息，正好當(dāng)前我們國家需要這種精神。一旦建筑與社會要求一致了，建筑就有生命力，就得到大家的認(rèn)同和共鳴！

　　羊城晚報：除了整體，您有沒有對具體哪個細節(jié)最滿意？

　　何鏡堂：我最滿意的是那個“圖章”（通風(fēng)口）。它把功能和中國元素完全結(jié)合起來。一開始沒考慮它作為通風(fēng)口，后來窗戶不能開，總要想辦法解決通風(fēng)問題，就想到把藝術(shù)和功能結(jié)合起來。一個圖章，有虛有實，虛的地方用來通風(fēng)，我覺得這是一個非常有特色的巧妙結(jié)合。

　　羊城晚報：中國文化源遠流長，您怎么評價目前中國建筑在文化長河中的位置和水平？

　　何鏡堂：改革開放前比較保守，與國外沒有溝通；改革開放以來，我們引進了很多新觀念、新材料和新技術(shù)，這對促進建筑的現(xiàn)代化有很大作用。但這個過程也有一些現(xiàn)象，追求表面的東西，搞形象工程，忽視了功能，忽視了國情，帶來一些不足之處。而近些年，特別是這五年十年，蓋了很多外國人的工程，并不是每個都滿意，議論也很多；這次中國館由中國人設(shè)計，也有這個因素。我想中國建筑以后會慢慢找出一條有中國特色的發(fā)展道路。光搞復(fù)古不行，只有現(xiàn)代化忘了自己的祖宗也不好。

　　我覺得，中國建筑只有走自己的路才能取得自己的地位，老是跟著外國人走，就永遠沒有自己的創(chuàng)新點。中國有5000年的文化，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來，就能走出一條自己特色的路！