袁熙坤近影

　　何謂大雕？大雕者，藝術(shù)與責(zé)任兼之；中雕者，藝術(shù)及金錢(qián)并之；小雕者，金錢(qián)加金錢(qián)也。

　　袁熙坤者，六旬有三，畫(huà)壇名宿，窮一生追求，以高深之境界、無(wú)窮之創(chuàng)意、超凡之技藝、舍我之品格，博得“東方油畫(huà)締造者”之稱(chēng)謂、“奧運(yùn)義工”之美譽(yù)，且以卓越成就立于中國(guó)美術(shù)界之林，其雕塑藝術(shù)之精、奧運(yùn)情結(jié)之深、社會(huì)責(zé)任之重、慈善事業(yè)之持，有口皆碑，故曰：大雕。 ??作者題記

　　2007年11月17日，北京奧運(yùn)新聞中心云集了眾多記者和體育收藏愛(ài)好者。

　　著名主持人孫曉梅那甜美的聲音引導(dǎo)人們將目光集中在一位藝術(shù)家的照片上：“這位就是我國(guó)著名的雕塑大師袁熙坤先生，他是因雕塑獲得外國(guó)總統(tǒng)和文化部門(mén)頒發(fā)的最高榮譽(yù)勛章和權(quán)威藝術(shù)獎(jiǎng)?wù)?、也是因雕塑獲得國(guó)際勛章最多的中國(guó)藝術(shù)家。他有著濃厚的奧運(yùn)情結(jié)，他創(chuàng)作的'現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)之父??顧拜旦'銅像雕塑，應(yīng)薩馬蘭奇之邀送往瑞士洛桑國(guó)際奧委會(huì)總部作永久收藏。而此次拍賣(mài)的以2008北京奧運(yùn)會(huì)首次參賽項(xiàng)目小輪車(chē)為素材創(chuàng)作的雕塑，更是表達(dá)了袁先生獨(dú)特的'奧運(yùn)情緣'。”

　　孫曉梅輕輕撫摸著小輪車(chē)雕塑說(shuō)道：“小輪車(chē)是在國(guó)際奧委會(huì)主席羅格先生的倡議下，為了鼓勵(lì)環(huán)保、節(jié)能、減排，成為2008北京奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。袁熙坤先生認(rèn)為，我國(guó)作為自行車(chē)大國(guó)，在目前國(guó)家大力推動(dòng)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)、環(huán)保節(jié)能戰(zhàn)略的今天，大力宣揚(yáng)小輪車(chē)運(yùn)動(dòng)，具有非常重要的意義。小輪車(chē)雕塑融合了奧運(yùn)精神和科學(xué)發(fā)展觀(guān)的理念，具有極強(qiáng)的時(shí)代特征，收藏價(jià)值非常獨(dú)特?！?

　　500萬(wàn)！袁熙坤創(chuàng)作的一個(gè)五環(huán)的青銅器雕塑的小輪車(chē)，最終以500萬(wàn)元的價(jià)格拍賣(mài)成功。此次拍賣(mài)會(huì)拍賣(mài)收益用于成立“青少年奧林匹克藝術(shù)基金”，以及資助各大城市“中國(guó)奧運(yùn)社區(qū)”的家庭代表游北京、看奧運(yùn)。

　　大屏幕上的袁熙坤先生說(shuō)：“藝術(shù)家的命運(yùn)與祖國(guó)是聯(lián)系在一起的。當(dāng)國(guó)家不安寧時(shí)，再好的雕塑將可能是狙擊手的掩體。我主張藝術(shù)家應(yīng)用自己的藝術(shù)來(lái)回報(bào)社會(huì)，要跟民眾關(guān)注的一些事業(yè)結(jié)合在一起，它會(huì)使我們藝術(shù)家的心態(tài)和創(chuàng)作思路得到更高的升華，創(chuàng)作的形式有更加廣闊的天地?！?

　　袁熙坤，這位用雕塑凝固了永恒的奧運(yùn)精神的雕塑家、畫(huà)家，不但走進(jìn)了我的視野，也走進(jìn)了許多關(guān)心和支持奧運(yùn)會(huì)的人們的視線(xiàn)，更走進(jìn)了輝煌的奧運(yùn)史冊(cè)。

　　漸行漸近奧運(yùn)情

　　初夏，在石景山的北京國(guó)際雕塑公園里，袁熙坤3幅雕塑作品的揭幕儀式舉行，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人皮埃爾?德?顧拜旦、國(guó)際奧林匹克委員會(huì)終生名譽(yù)主席胡安?安東尼奧?薩馬蘭奇、世界著名的捷克教育家楊?阿姆斯?考門(mén)斯基，這些雕塑，都與奧林匹克有關(guān)，都與健康快樂(lè)有關(guān)，說(shuō)明奧林匹克精神與雕塑藝術(shù)，從來(lái)都是相伴相諧的。

　　袁熙坤，他是怎樣與奧運(yùn)結(jié)緣的呢？

　　那是1993年的秋天，袁熙坤為來(lái)訪(fǎng)的薩馬蘭奇先生畫(huà)像。這幅畫(huà)像得到薩翁的高度贊揚(yáng)，從此與奧運(yùn)、與薩馬蘭奇先生結(jié)下了不解之緣。2003年12月18日，應(yīng)薩馬蘭奇邀請(qǐng)，袁熙坤到瑞士洛桑奧林匹克總部訪(fǎng)問(wèn)，帶去了他為奧林匹克博物館創(chuàng)作的東方油畫(huà)精品,并展示了北京朝陽(yáng)公園的俯拍圖，表現(xiàn)了北京為創(chuàng)辦綠色奧運(yùn)的實(shí)際行動(dòng)和決心。薩馬蘭奇為畫(huà)家的行為所感動(dòng)。袁熙坤畫(huà)過(guò)幾百?gòu)埜鲊?guó)總統(tǒng)的水墨肖像，受到總統(tǒng)們的稱(chēng)贊。在北京申奧表決前夕，袁熙坤又懇請(qǐng)因肖像結(jié)緣的40多個(gè)國(guó)際要人響應(yīng)他的呼吁支持北京申奧。結(jié)果他得到這些政要們的復(fù)函，支持北京申奧。北京申奧成功，袁熙坤功不可沒(méi)呀。

　　2006年，為奧運(yùn)會(huì)忙碌的袁熙坤，擔(dān)任了“2008奧運(yùn)景觀(guān)雕塑方案征集大賽”組委會(huì)主任之職，他調(diào)動(dòng)了一切關(guān)系，使全球巡展覆蓋面之大、參觀(guān)人數(shù)之多、與民眾互動(dòng)廣泛之最，讓世人感嘆。僅王府井步行街巡展7天，收到的選票就有百余公斤。大賽評(píng)選出的292件（組）優(yōu)秀作品，在2008奧運(yùn)之后將成為第29屆奧運(yùn)會(huì)珍貴遺產(chǎn)……

　　為了迎接2008年北京奧運(yùn)會(huì)，袁熙坤還準(zhǔn)備在石景山國(guó)際雕塑園再放幾十件世界文化名人的雕像，新完成的達(dá)爾文、巴斯德、愛(ài)因斯坦等7尊銅像也將永久性地安放在這里。

　　袁熙坤望著那么多熱愛(ài)雕塑的人們，聽(tīng)著那么多對(duì)奧運(yùn)充滿(mǎn)期待的聲音，深情地說(shuō)道，“為什么我會(huì)塑造那么多人類(lèi)歷史上公認(rèn)的宗教家、發(fā)明家、思想家、科學(xué)家？就是希望這些重量級(jí)的'精神砝碼'成為維系這個(gè)天平的重要力量，使之不至于失衡。我的誓言是：以有限的財(cái)力，無(wú)形的才情，塑造我敬仰之人！”

　　藝德共兼鑄精英

　　2004年元旦鐘聲敲響時(shí)，依然在工作著的袁熙坤環(huán)視著四壁上懸掛的外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的肖像，忽然想到，自己為世界上那么多的民族英雄畫(huà)像，為本民族的英雄畫(huà)過(guò)肖像了嗎？今年是鄧小平誕辰100周年，我不僅應(yīng)該給鄧公畫(huà)像，還要用立體、永恒的雕塑來(lái)塑造他、紀(jì)念他、歌頌他，讓人們永遠(yuǎn)記住他的豐功偉績(jī)。

　　袁熙坤走遍了各大書(shū)店和圖書(shū)館，搜集了鄧小平同志所有的圖像和錄像資料，一遍遍地仔細(xì)研究鄧小平的各種手勢(shì)、動(dòng)作。他又花掉了1000元錢(qián)買(mǎi)來(lái)有關(guān)鄧小平的回憶文章、各種書(shū)籍，甚至在報(bào)紙雜志上發(fā)表的文章他也一篇不落。功夫不負(fù)有心人，袁熙坤終于發(fā)現(xiàn)了小平同志有一個(gè)標(biāo)志性動(dòng)作：手上點(diǎn)著煙，臉上露著慈祥，自如地翹起腿。基本動(dòng)作有了，但雕塑是站著還是坐著？

　　袁熙坤再次走進(jìn)了資料的海洋。這次他又有驚喜的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于個(gè)子相對(duì)矮小的領(lǐng)袖，如拿破侖，一般選用坐姿，顯得堅(jiān)定、健康、從容。頭略微后仰，更能展現(xiàn)胸懷祖國(guó)的大氣魄。

　　對(duì)！小平同志也應(yīng)該是坐著，而且還要坐在藤椅上。藤椅體現(xiàn)中國(guó)地域特色。袁熙坤把小平同志曾經(jīng)坐過(guò)的藤椅復(fù)制了幾十把，但他卻忽略了一個(gè)細(xì)節(jié)，很多時(shí)候工程過(guò)半，因?yàn)樘僖纬惺懿蛔〗?噸重的泥巴，而功虧一簣。當(dāng)袁熙坤親眼看著雕塑開(kāi)裂，那些非常精彩的手法難以重復(fù)，許多心血白白付之東流時(shí)，有誰(shuí)知道作者的心有多痛？

　　袁熙坤心靈被一種使命感和對(duì)鄧公高瞻遠(yuǎn)矚的敬佩之情包裹著。他的靈感終于來(lái)了，他的情感與泥土融為一體，他把屬于鄧公的人格魅力、領(lǐng)袖風(fēng)范也一同捏進(jìn)了泥里。

　　在鄧小平誕辰100周年之際，一尊鄧小平青銅雕塑誕生了，那傾注了袁熙坤許多心血的，帶有體溫的雕塑讓參觀(guān)的人們感到了小平的健在。他安坐于藤椅上，雙腿悠閑地搭放在一起，右手夾一支標(biāo)志性的紙煙，深邃的雙眼遠(yuǎn)眺前方。準(zhǔn)確肖似的塑造，源于生活又高于生活的巧妙的藝術(shù)處理，使偉人音容宛在，成為極具人格魅力和藝術(shù)感染力的豐碑。

　　心靈無(wú)圍成大器

　　走進(jìn)坐落在朝陽(yáng)公園的金臺(tái)藝術(shù)館，來(lái)者一杯清茶，一切都予以包涵，一切又決不勉強(qiáng)，極富君子之風(fēng)。而最讓我難以忘懷和銘記的，還是藝術(shù)館主人袁熙坤的風(fēng)范。

　　袁熙坤在海外見(jiàn)到中國(guó)文物大量流散備感痛心，對(duì)于那些靠盜賣(mài)祖宗遺產(chǎn)發(fā)不義之財(cái)?shù)男袨樯類(lèi)和唇^，矢志收集海外珍品。他收購(gòu)了1000多件古董珍玩，有張大千、齊白石、徐悲鴻、吳昌碩等大家的畫(huà)作，另有唐代執(zhí)壺、宋代白釉梅瓶等珍品。當(dāng)我問(wèn)到他何以將如此多的文物搶救回國(guó)時(shí)，袁熙坤說(shuō)起一件往事：“20年前在東京的時(shí)候，在一家古玩市場(chǎng)，我看到一個(gè)漂亮的漢代墓葬品，是一個(gè)裝錢(qián)的盒子，這個(gè)桃木盒子雕刻精美，上面還有一把銅鎖，盒子的釉色非常好看。我愛(ài)不釋手，當(dāng)即便買(mǎi)了下來(lái)。這個(gè)小盒子讓我想到了它的主人，他在仙逝前，一定希望把自己心愛(ài)的東西帶到天國(guó)之中繼續(xù)收藏，但他不會(huì)想到他的寶貝被他沒(méi)有教育好的子孫盜賣(mài)到國(guó)外了。由此我悟出了一個(gè)道理，一個(gè)人重要的是在活著的時(shí)候把自己最?lèi)?ài)的東西與人共享。從此，我大量畫(huà)畫(huà)，然后拿畫(huà)去換銀子，換了銀子買(mǎi)文物。有許多人問(wèn)我，自己花錢(qián)蓋藝術(shù)館，又花錢(qián)買(mǎi)這么多文物，死后卻留給別人，是不是有點(diǎn)虧？我想，藝術(shù)館和文物都是為了留給后人，但不是給我的孩子，是為了教育天下的孩子們。人總是要死的，但希望我的藝術(shù)，我的雕塑，我買(mǎi)回來(lái)的這些精神食糧以及我的誠(chéng)心，能永遠(yuǎn)不朽?！?

　　袁熙坤早年隨外公外婆從山東遷到云南，到了晚年外公外婆集資在云南蓋了不少的寺院，他從小就在佛教氛圍濃郁的環(huán)境長(zhǎng)大，耳濡目染，產(chǎn)生了最樸素的公德心。至于后天啟發(fā)他大行其善的原因竟是一只老虎。上世紀(jì)70年代的一個(gè)黃昏，袁熙坤在云南原始森林中散步，與一只距離五六米遠(yuǎn)的斑斕大虎相遇。老虎在看了袁熙坤一陣兒后，居然不屑一顧地扭頭大搖大擺地走了！原來(lái)老虎的肚子是圓滾滾的，是只吃飽了的老虎。

　　“這就是自然界的美妙，這就是自然法則。老虎是遵守吃飽了不多占有的自然法則啊。人如果一味貪婪，就不如一只動(dòng)物?！痹趵ど钣懈杏|地說(shuō)：“人最大的能力還是奉獻(xiàn)。人對(duì)自然的占有是有總量的。平衡才是最美、最永恒的?！?

　　文心鑄魂藝常青

　　跟袁熙坤談天總是快樂(lè)的。沒(méi)有功利，沒(méi)有顧忌，那充滿(mǎn)朝氣、談笑風(fēng)生而又極具親和力的談話(huà)，讓你感受不到他已是六旬有三。

　　他說(shuō)，人生是可以雕塑的。人生兩條線(xiàn)，一為做事，二是做人。連做事都做不好何談做人？任何一個(gè)公民除了有滿(mǎn)腔的熱情，還要有與之相匹配的能力方可和諧。做事以求索為動(dòng)力，做人以奉獻(xiàn)為基點(diǎn)，二者相互影響，相輔相成；如此，方能達(dá)到雙贏。

　　談到藝術(shù)，他說(shuō)，藝術(shù)不等于生活，但必須把生活帶進(jìn)藝術(shù)，藝術(shù)才會(huì)有生命力。

　　袁熙坤善談，淵博的知識(shí)讓他的談話(huà)經(jīng)常有閃光的思想出現(xiàn)。袁熙坤善于創(chuàng)新思維，他絕不重復(fù)別人的語(yǔ)錄。

　　袁熙坤的父親是著名的國(guó)畫(huà)家、雕塑家和美術(shù)教育家袁曉岑，他經(jīng)常讓孩子們玩泥巴。一次，他父親將一塊泥巴一分為二給他們姐弟倆捏著玩，當(dāng)時(shí)七八歲的袁熙坤用泥巴做出一個(gè)翹著腿神氣活現(xiàn)的孫悟空,父親見(jiàn)了大加贊許。袁熙坤自幼喜歡看書(shū)。一次翻看父親從外國(guó)圖書(shū)館借來(lái)的畫(huà)冊(cè),其中一幅圖上是兩個(gè)人在綁一個(gè)人并用刀割那人的耳朵。他一看氣憤極了,把畫(huà)中兩個(gè)施暴者的眼睛摳成了大洞。父親回家時(shí)揪著小熙坤就要到圖書(shū)館去賠禮。袁熙坤卻不服氣地說(shuō)：“這兩人是暴徒,為什么這么殘酷割人的耳朵？”父親聽(tīng)了心有所動(dòng)，對(duì)圖書(shū)館的管理員說(shuō):這孩子有良知,不說(shuō)他了。袁熙坤熟讀《三字經(jīng)》，熱愛(ài)萊蒙托夫的小說(shuō)，喜歡肖斯塔科維奇的音樂(lè)，著迷斯坦尼斯拉夫斯基的戲劇，臨摹羅丹、米開(kāi)朗基羅的雕塑。

　　袁熙坤說(shuō)過(guò)，心中所愛(ài)，皆可入畫(huà)。他對(duì)我說(shuō)，“面對(duì)這些雕塑，我品嘗著繪畫(huà)無(wú)法帶來(lái)的滿(mǎn)足和快樂(lè)，與繪畫(huà)相比，雕塑是民眾共享的、全天候的、陽(yáng)光下的藝術(shù)?！?

　　握別了袁熙坤，他的話(huà)依然回蕩耳際：藝術(shù)和奧運(yùn)也是有共性的。藝術(shù)要表現(xiàn)生活中的真善美，而體育能最直觀(guān)地展示力與美。奧林匹克精神，就是通過(guò)國(guó)際間的體育交流和競(jìng)賽，促進(jìn)人類(lèi)的文明與進(jìn)步。而維系這個(gè)事業(yè)經(jīng)久不衰的力量，就是顧拜旦先生和薩馬蘭奇先生倡導(dǎo)的“體育+文化”精神。奧林匹克是最公正、最陽(yáng)光，最直接體現(xiàn)真善美的事業(yè)。