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從人居環(huán)境的科學(xué)發(fā)展與風(fēng)景園林的專業(yè)教育

http://www.aybearing.cn 2007-07-25 來源:網(wǎng)絡(luò) 作者:中國風(fēng)景園林網(wǎng) 發(fā)表評論(0)

?? 兩院院士、清華大學(xué)教授吳良鏞在“中國風(fēng)景園林教育大會”上的演講

   

主持人:大會的主題報告現(xiàn)在開始,今天上午主要是三位專家的報告,一位是吳良鏞先生、一位是陳俊愉先生,一位是孟兆禎先生,今天聽這個大會的報告,除了我們的代表之外,還有北京林業(yè)大學(xué)的學(xué)生。下面有請兩院院士、清華大學(xué)教授吳良鏞先生做主題報告,大家歡迎。

  吳良鏞:各位同志,各位老前輩,大家好!會議組織者讓我來講這個題目,其實想講這個題目由來以久,一直從去年拖到今年,沒有抽出時間來。這個題目是從人居環(huán)境的科學(xué)發(fā)展與風(fēng)景園林的專業(yè)教育,為什么講這個題目呢?我覺得園林學(xué)的發(fā)展來看,從人居環(huán)境來看,看它的位置。因為學(xué)科的發(fā)展,歸根到底是社會發(fā)展的需求,園林專業(yè)在1981年,那時候是林大的教授跟我參加一個風(fēng)景園林的會,開會中間休息的時候,我們就聊起來園林人才的需要??我們當(dāng)時沒有這方面的專業(yè)人才。今天報告說有104個學(xué)校,這個發(fā)展形勢很是喜人。回到歷史,回到西方近代史,隨著建筑學(xué)科的發(fā)展,近代城市規(guī)劃的發(fā)展,園林學(xué)的發(fā)展應(yīng)該說是工業(yè)園林之后,生產(chǎn)大發(fā)展、社會大發(fā)展,城市化進程加速發(fā)展的結(jié)果,從這條線能夠看出其實每個學(xué)科是互相關(guān)聯(lián)的。大家都知道美國的園林發(fā)展,當(dāng)時美國做了一系列的園林系統(tǒng),在芝加哥、波士頓等城市做了城市園林體系。這些園林系統(tǒng)在當(dāng)時是高瞻遠(yuǎn)矚的,在后來的城市化進程中,園林系統(tǒng)被留下來了。如果那時候沒有保留,后來做幾乎是不可能的,都給房地產(chǎn)商了。所以,學(xué)科的發(fā)展是必然的,逐步交叉,交叉學(xué)科的發(fā)展現(xiàn)在已經(jīng)是大家談得很多了。其實從科學(xué)的發(fā)展來看,20世紀(jì)80年代,中國發(fā)展到有50個學(xué)科,交叉學(xué)科差不多占到46%,這是一個代表性的趨勢。所以說從學(xué)科發(fā)展來看,幾乎占到一半。學(xué)科的發(fā)展來看,還是需要整合相聯(lián)系的,因為針對統(tǒng)一的對象,統(tǒng)一的各個方面的內(nèi)容,它必須要整合,所以我們現(xiàn)有的學(xué)術(shù)界等各個方面必須要聯(lián)系在一起,融貫的綜合研究。

  為什么提出廣義建筑學(xué)與人居環(huán)境科學(xué)?社會在發(fā)展,發(fā)展得快,人居環(huán)境這個名詞已經(jīng)被通用,而且在中央文件里也有,各個方面在發(fā)展,已經(jīng)都體現(xiàn)了。事實上人居環(huán)境科學(xué)就是傳統(tǒng)領(lǐng)域,局限在就建筑論建筑已經(jīng)不適應(yīng)中國發(fā)展的要求。這種批評一方面存在于社會的各個層面,一方面存在于各個學(xué)科和專家之間。所以人居環(huán)境科學(xué)的建立和嘗試,就是想以人與自然的協(xié)調(diào)為中心,以居住環(huán)境為研究對象的新的學(xué)科群,這個學(xué)科群,代表我們研究的對象,和研究的一個大的環(huán)境,這一點我們可以把觀念再擴大。1993年提出來一個會議上提出要清華成立園林中心,本來1994年要成立,我們用了很長的時間籌備,1995年才成立。城市、建筑、園林,后來再加上技術(shù),工程技術(shù),各個方面的技術(shù),園林也有園林的技術(shù),這個我覺得三位一體,或者是四位一體的技術(shù)。在社會發(fā)展,城市人口的集中,城市問題的突出,就需要對城市做出一些改進。這些改進,不是一個學(xué)科所能完成的,建筑解決不了北京市所有的問題,城市解決不了,人居也解決不了。這個是我們以人為核心,園林與科學(xué)技術(shù),從園林發(fā)展到大地景觀生態(tài)綠地,從規(guī)劃發(fā)展到城鄉(xiāng)規(guī)劃與國土規(guī)劃,所以這樣看就有很大的發(fā)展意義,如果再有管理學(xué)科和歷史等,人居環(huán)境就可以得到提升。

  這三個專業(yè)或者這四個方面有幾個共同點。一、目標(biāo)是共同的,要以人為本的共同創(chuàng)造適宜的人居環(huán)境。二、所謂宜人是指除物質(zhì)環(huán)境的舒適外還包括生態(tài)安全,回歸自然。三,共同致力于土地利用,充分保護自然資源與文化資源。四、共同建立在科學(xué)與文化藝術(shù)創(chuàng)造的基礎(chǔ)上。五、共同建立在工程學(xué)的基礎(chǔ)上。六、在管理方面,城市與園林盡管不同,其理則一。七、Ethics,職業(yè)倫理、個人倫理、環(huán)境倫理等等。當(dāng)然各個都有各個的專業(yè)基礎(chǔ),好比風(fēng)景園林,植物學(xué)、生物學(xué)等等,也都有高專業(yè)、低專業(yè),低專業(yè)就是一般的基礎(chǔ)的要求,還有更高的要求。

  所以我們現(xiàn)在如果以人居環(huán)境的這個理念作為著眼點的話,社會發(fā)展的需要,每個專業(yè)可以有更多的學(xué)科,可以有更多專業(yè)的發(fā)展,我們既要找它的共同點,又要找它的突破點,你這個專業(yè),或者在哪個方面在突破,那么在社會角度找它的突破點,在問題角度找突破點,在科學(xué)的角度找突破點,這個就看交叉學(xué)科。交叉學(xué)科真正推行起來不是很容易,好比區(qū)域規(guī)劃,它存在教學(xué)方式問題,甚至還有更多的問題。為什么改革開放之后,特別強調(diào)的就是在多專業(yè)的整合?因為中國建設(shè)規(guī)模很大,施工很多,投資很多,這樣一來,工程設(shè)計的范圍和領(lǐng)域就必然加大。法國巴黎大家都知道Haussmann,其實它在城市發(fā)展里面還是有很大的建設(shè),那個時候,修上水管道的是上水管道,修路的是修路的,綠地是綠地,各個是不相關(guān)的,不像現(xiàn)在。1800年,世界人口只有3%在城市里面,后來城市化越來越加大,逐步發(fā)展到30%。社會發(fā)展,城市發(fā)展,城市化的進程加快,中國的尺度很大。再看我們對觀念的概念,是建筑的就是建筑層面的,施工的就是規(guī)劃層面,不是整個綜合的。前幾年香港九龍有一個文化中心,有很多大陸的評委和西方的評委,中間搞來搞去,最后慢慢地找出來一本,最后出來之后一打開是Project。我們今天工程很大,但專業(yè)的層次太小,三峽好像就是水利,那么大的一個區(qū)域,三峽大壩那么大的庫區(qū),整個的經(jīng)濟系統(tǒng)的轉(zhuǎn)型,城市系統(tǒng)的轉(zhuǎn)型,過去是農(nóng)村在里面也轉(zhuǎn)型,一百二十萬到一百三十萬農(nóng)民的轉(zhuǎn)移,歷史遺產(chǎn),還有就是旅游等等,這么一個復(fù)雜的事情,應(yīng)該一起研究。這175公里有歷史文化古跡,有特殊的生態(tài)環(huán)境,有特殊的風(fēng)景名勝,問題很多很復(fù)雜,因為專業(yè)問題沒有融進去,隨著它生產(chǎn)力的提高,城市人口的加密,整個的專業(yè)都在變化,產(chǎn)生問題也非常多。

  城市,我們講人居環(huán)境,有全球的,有國家的,有地域的,下面的社區(qū)或者是城鎮(zhèn)的建筑,單幢建筑,各個層次有不同的需求。這里就談到從全國的角度,從城市的角度來看風(fēng)景園林。沿海地區(qū)、發(fā)達的地區(qū)等等,你這個下游是別人的上游,都需要在科學(xué)的領(lǐng)域聯(lián)系起來。園林已經(jīng)從小花園、公園、公共的開敞空間,城市園林體系一直到區(qū)域園林體系,從業(yè)者必須擴大視野。有一次我給我的學(xué)生談紹興,1979年我去的時候我從杭州坐火車,一路看窗外的風(fēng)景,畫的一幅東西出來,那個時候真是一種很美的畫面,前年我又去了,就看到到處是荒山、田野,蓋的亂七八糟的房子。所以就感覺到去年叫大地園林,這是我們不可割舍的一部分,如果說我們這些年來從專業(yè)的角度來說,城市綠地系統(tǒng)或者是公園系統(tǒng),已經(jīng)有相當(dāng)?shù)囊?guī)模,我覺得區(qū)域的園林系統(tǒng),第一的景觀系統(tǒng),應(yīng)該把它放到最迫切的層面。所以我曾經(jīng)有個講義,叫做從咫尺園林到大地景觀。我曾在寧波開一個會,是發(fā)改委開的,我講區(qū)域規(guī)劃里頭,必須有人居,把人居環(huán)境的概念融入到區(qū)域規(guī)劃。這完全是從我們中國的實際情況來看的,后來我們看到新區(qū),這里面就是區(qū)域新的就是城市人居環(huán)境,這個時候不是說外國人說我們是人居環(huán)境,我們從自己的現(xiàn)實情況,在學(xué)科與時推進。我們從自己的現(xiàn)實需要,產(chǎn)業(yè)也需要,從學(xué)術(shù)理論來講,既正面地解決了學(xué)術(shù)理論的問題,也解決了發(fā)展的問題。現(xiàn)在21世紀(jì),命名的所謂叫學(xué)科的大發(fā)展,或者叫學(xué)科的重組。我們?nèi)司迎h(huán)境學(xué)大發(fā)展,也是有必要的,也可以看到這個學(xué)科的特點。1976年在溫哥華開第一次人居環(huán)境會,后來在20年之后,1996年開第二次人居環(huán)境會,這次又回到溫哥華,重溫30年前又開溫哥華會議,在這個里頭,歷年來參加會議的人次有一個很大的突破,然后這次的方向也有很大的突破。

  我們這個地球,我們的發(fā)達地區(qū),我們有限的能源,怎么樣來發(fā)展?這確實是一個大問題,如果把這個大問題放在前面,我想我們園林比較有新的空間。所以說在講究園林與生態(tài)的問題,就必然會想到新技術(shù)和新建筑學(xué),必然想到歷史環(huán)境的復(fù)興,生態(tài)環(huán)境的復(fù)興。所以從專業(yè)的發(fā)展,在人居環(huán)境生活群里,各個專業(yè),以他自己的專業(yè)為基礎(chǔ),中國的專業(yè)在轉(zhuǎn)換過程中,大家應(yīng)該有共同的目標(biāo),志同道合。

  我們的專業(yè)教育發(fā)展從宏觀角度,應(yīng)作為國土資源的一部分來看待,有保護與發(fā)展的問題。把風(fēng)景資源當(dāng)作文化資源與遺產(chǎn)來看,要放到文化生存、文化振興的高度來認(rèn)識并捍衛(wèi)其發(fā)展,還要看到它跟地域的關(guān)系。我看了一本書,就是對荒地的開墾,在這里頭不是說你逢山開路,遇水搭橋,這是對大自然的破壞,所以說這個問題不是說教育家來解決的,我覺得是園林工作者要擴大自己的領(lǐng)域,這個領(lǐng)域要占領(lǐng),不占領(lǐng)以后,中國那么多好的山山水水,那么好的資源就沒有了。所以應(yīng)該要研究大地,園林要不重視地,不重視地景,要不注重于地域,要有文化地域的概念,不同文化區(qū)域的概念,不同區(qū)地域的概念,西北就做得比較好,西北園林,我到西北去看到的瓊山,看到酒泉,這就是地域文化。從深度來講就是很大自然,山川的地?zé)岜Wo,也是需要發(fā)展的。

  總歸講起來,從新學(xué)科面對人居環(huán)境,這樣一個學(xué)科如果你是開拓性的,是可以走到學(xué)術(shù)的前沿,而且是我們當(dāng)代的規(guī)劃師,特別是我們的中青年,這是一個非常有開拓前途的學(xué)科,要有志于建立中國的人居環(huán)境。我就講到這里,可能是非常粗淺的,可能都是說過的,沒有什么新東西,謝謝各位!

  主持人:先生的報告很精彩,我們再一次以熱烈的掌聲感謝吳先生為我們做的報告。

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